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谏语 谏语无非霜纸信，却冠攻讦万言书。 不循彼日一称将，更改当年三顾庐。 圣火弘时是伊始，劫轮旷代见维初。 于今挂甲屯中去，可有余悲问阖如？ 【注释】读宋代诗人陆游的《初见庐山》诗，依韵而咏别事。原诗云：“从军忆在梁州日，心拟西征草捷书。铁马但思经太华，布帆何意拂匡庐。计谋落落知谁许，功业悠悠定已疏。尚喜东林寻旧社，月明清露湿芙蕖。”依韵诗作于2022年8月7日。 这首诗的意思是：一腔谏语无非就是霜纸一信，却被冠以攻讦帝王的万言之书。不再循用彼日里的一番称将，已经改变了当年的三顾茅庐。圣火弘扬盛时就是那时伊始，劫轮震惊旷代这时便看见了开初。于今再到挂甲屯中去，可还有余悲问一声当初竟是何如？ 首联中的“霜纸”，指洁白的纸，见宋代诗人杨万里的《春兴》诗：“急磨玄圭染霜纸，撼落花须浮砚水。” 颔联中的“称将”，意思是称呼将军。见《六言诗·给彭德怀同志》：“山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马？唯我彭大将军。” 这一联中的“顾庐”，语出《三国志·蜀志·诸葛亮传》，即三国时刘备三顾诸葛亮于草庐之中，咨以当世之事。后因以“顾庐”为访贤之典故。见宋代诗人杨亿的《次韵和族弟日华寄编修诸学士之什》：“锁闱漫喜尘通籍，蓬巷无人肯顾庐。天禄解潮才答客，集仙置使又修书。非烟缭绕萦珠網，流水潺湲逗石渠。何必银台号三昧，此中更好味真如。” 颈联中的“劫轮”，犹灾难，见清代诗人姚燮的《寓感》诗：“佛氏因缘有劫轮，未将局蹐殉贪嗔。半生疲马通逵窄，万古名山斗室春。心苦淫诗难绝物，手工创画不摹人。世无郢匠谁伤朴，转畏空华滥八夤。” 这一联中的“维初”，指开初，见清代诗人吴敬梓的《虞美人·贵池客舍晤管绍姬周怀臣汪荆门姚川怀》：“丝丝梅雨维初夏。”又见清代诗人王仁堪的《乙酉使黔与杨雪渔学使同年游甲秀楼扶风寺瞻阳明先生像赋诗志别》其二：“《风》《雅》别伪体，慄慄维初心。” 尾联中的“挂甲屯”，指彭大将军被黜后所居之地。见黄浚的《秋日》诗：“挂甲屯头月有痕，宫鸦恣意噪林昏。周庐星散金椎尽，残榜来过一亩园。” 这一联中的“阖如”，即“何如”，意思是何故，什么缘故？见《史记·魏公子列传》：“今吾拥十万之众，屯於境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？”又见宋代诗人陆游的《致仕後述怀》诗：“交亲各强健，不必问何如。”还见他的《初夏》诗：“满城车马客，谁复问何如。” |
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