昭和烈女、军国之妻？每个侵华日军的背后，都有疯狂的日本女人

77年前，两颗原子弹被投放到日本广岛、长崎，彻底击垮了日本，这场疯狂的侵略战争也画上了一个句号。然而，直到今天，还有不少日本人认为，美国投放原子弹的行为太过残忍，杀害了无数无辜平民，对此，美军的回应却是：“原子弹下无冤魂”。在“二战”期间，数百万日军在海外烧杀掳掠的时候，日本本土的女人们，同样陷入了对战争的狂热，做出了很多匪夷所思的行为。

日本报纸报道自杀的昭和烈女

1931年，“九一八”事变爆发后，日本开始向我国东北大规模发兵，其中有一个中尉井上清一新婚不久，正在日本国内度蜜月。新婚夫妻感情好，正是如胶似漆的时候，但是这一去战场，却要远离妻子，不知道何时能回来，想到这里，井上清一不禁产生了厌战情绪，不愿意回到部队，想陪伴着妻子。

妻子井上千代子知道了丈夫的想法，如果按照普通人的想法，一般会好言相劝或者安慰丈夫，然而千代子竟然做出了一个令人震惊的举动：在丈夫出征前夕，她用一把小刀割断了自己的喉咙。

千代子留下了一封万字遗书，她写道：“我心中充满了无限的喜悦。如果让我说为什么而喜悦，那就是能在明天丈夫出征前先怀着喜悦的心情离开这个世界，让他从此后不要对我有一丝的牵挂。”

千代子之所以自尽，是为了激励丈夫，使其没有后顾之忧地在中国为天皇和国家尽忠。这种奇怪的想法异于常人，却在日本引起了轰动，万千国民都被千代子感动了，许多女性对她十分敬佩，自发成立了日本历史上最大的妇女组织——“大日本国防妇人会”，在后方激励那些侵华日军。最鼎盛时，这个组织有高达1000万人，清一色全都是女性，主要负责后勤工作，比如写信慰问在前线的士兵和伤亡者遗属、照顾负伤回国的士兵，甚至鼓动女性嫁给那些伤病、残兵等。

昭和烈女的大日本国防妇人会

与此同时，死去的井上千代子成为了全日本女性的榜样，被称为“昭和烈女”，在千代子的“遗德显彰会”上，日本皇后还亲自出席了，更是把这一事件推向了更高的地位。不少日本妇女受“烈女”感召，自愿报名给日军当“慰安妇”“看护妇”等。

事件的另一位主人公——千代子的丈夫井上清一，更是深深地被妻子的行为触动，来到中国后成为了一名极其凶残的日军指挥官。1932年，井上清一参与制造了“平顶山惨案”，造成3000多名无辜的中国百姓惨死。

受“昭和烈女”的激励，日本女性中掀起了一股对战争的病态狂热。女人不能上战场，她们就用其他方式参与战争，为国家贡献力所能及的力量。

二战时期的日本女人值得同情吗?

有战争就有伤亡，随着战争的推进，本就基数不大的日本人口更是大量减少，因此当局格外重视生育，为了提高出生率，日本政府把生育的职责提高到了国家荣誉的高度，通过各种宣传手段给女性“洗脑”，让她们积极生养“皇国”的孩子。

在这种社会氛围下，未婚未育的妇女承受着巨大的压力，甚至如果只生了女儿，也会被人看不起，因为女儿长大后也不能上战场，对国家毫无贡献。

太平洋战争爆发后，日本政府为了树立典型，每年都要表彰“皇国之家”，所谓“皇国之家”就是指一个家庭里有两人以上死于战争，这种本应令人悲痛的事情，在政府的有意引导下，竟然成了一种病态的荣耀。

很多母亲因为自己没能生下儿子，而感到对不起国家和丈夫，有位母亲在给丈夫的信里写道：“我多么希望能为国家生育一个男孩，可我连个女孩也没有生，像我这样的'石女’于君、于国都感到极端不忠，感慨唏嘘，每天恨不得将自己粉身碎骨……”这种强加于女性的压力，是现在我们无法想象的。在当时的日本，生孩子已经不是为个人、为家庭，而是为国家而生的，女性只能不节制地生育，等孩子长大后就“无私”地把他们送去战场“送死”。

有一个名叫东史郎的日本士兵，他在“二战”结束后写了一本回忆录，揭露和忏悔了自己当年的罪行。在书里，东史郎曾写下出征前夕母亲为他送行的场景：参军时，东史郎只有25岁，然而母亲对他没有任何不舍，母亲平静地对东史郎说：“这是一次千金难买的出征，你高高兴兴地去吧！如果不幸被'支那兵’抓住的话，你就切腹自尽！我有三个儿子，你死了也没有关系。”话刚说完，母亲就亲手交给了东史郎一把匕首。

按理说，儿子即将奔赴远在异国的战场，很有可能再也回不来，母亲应该十分难过伤心才对，但是在日本军国主义的洗脑下，东史郎的母亲却认为儿子出征是荣耀的，即便是死了也是应该的。而东史郎本人，也认为母亲这样的反应是正常的，他在日记里写道：“我觉得母亲特别的伟大。没有人比这时更知道母亲的伟大了。于是，我在心中坚定地发誓——我要欣然赴死！”

东史郎的母亲并不是个例，如果一个母亲有好几个儿子都死在了战场上，那么日本政府就会给她们冠以“军国之母”称号。

1943年，日本妇女住原武东成为日本了举国关注的人物，原因很简单也很残忍，她有4个儿子死于战争。住原武东共生育了5个儿子，他们都参了军，成为了飞行员。然而，战争是残酷的，在连年的作战中，次子在夜间飞行时坠亡，三子死在了吉林省，四子在训练时坠机身亡，小儿子则是死在了缅甸，只剩下长子还活着。

它的目的更直接:培养'昭和烈女''军国之母',为侵略服务

因为住原武东家庭的巨大牺牲，这名普通的家庭妇女成了政府和媒体大肆宣传的典型。不仅东条英机的夫人亲自致电慰问，还有很多女学生深受感动，写信表示“我也要成为如您般的日本之母”。

人们被这人为营造的光环蒙蔽，陷入了更为狂热的情绪，在这之后，纷纷涌现出了更多的“军国之母”“靖国之妻”等，被舆论称赞为“伟大的母亲”。

除了育龄妇女，就连尚在学校的女学生们也被这股疯狂的热潮席卷。1940年，22岁的藤田多美子自杀身亡，她在遗书中写道，自己在参观了空军学校成立仪式后深受触动，又观看了以日本空军为主人公的电影，“那电影与眼前在战场上活跃的陆海空军人的身影在眼前相互映照，我强烈感到女性的生命简直贱不足惜……我愿牺牲自己的生命来祈祷吉田学校无一人牺牲。今晚我特地来到这里献上我的生命。”

在战争期间，以“大日本国防妇人会”为代表的军国主义妇女团体，为日军侵华提供了很大的帮助。当战争消耗了大量资源、国内人口锐减时，日本妇女们组织起来，来到街头巷口主动为军队提供服务，她们还组织了多次募捐活动，增加了军费进项；她们提倡女性尽早结婚，以嫁给伤残军人、多生孩子为荣……这些妇女团体的行为，恰恰弥补了国家在后方支持工作上的不足，站在日本的角度上，她们的确为国家做出了巨大的贡献。

当然，当时日本女性的种种行为，可以说是一种被社会氛围裹挟的举动，已经不是个人意志说了算的，而且日本女性也确实做出了巨大的牺牲，也有部分人并不是自愿的，因此从某种意义上来说，日本女性是战争的受害者，但是对于被侵略的国家来说，日本妇女的这些行为鼓励了战争，所以她们也是侵略战争的间接参与者、支持者和帮凶。