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孔子所处时代恰好是礼崩乐坏的时代，一心希望恢复礼制，重新构建仁德的社会秩序，而凭一己之力难以推动局势的改变，只有发出无奈的感慨。
孔子说：“绝迹了吧！我从没见过喜欢仁德如同喜欢美色那样的人。”本章与《论语·子罕》“吾未见好德如好色者也”相比，前面多了一句“已矣乎”，感觉孔子是对此有绝望之意，罢了、算了、没希望了，因为没有人真正重视贤德，都是好色之徒而已。品德不是天生，而是后天修养而成。“好色”并不一定是狭义的喜好美色，这里应该是泛指一切华美的东西，如追求漂亮的服饰、富丽的住宅、豪华的车辆等等，这些都是人性欲望的弱点，必须加以约束，自觉培育高尚品德。实际上，孔子从不怨天尤人，一句“已矣乎”却正是不肯绝望的表现。一方面，更加急切期望具有仁德或者重视仁德的人出现；另一方面，更是教育弟子、劝导世人要“学而不厌”，努力克服人性弱点，不断增强自我修养，带动形成良好社会风尚。
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