|
一、古代命理认为“守闺门而正静，必由阴日守中和”。所谓的守闺门就是守妇道，所谓的守妇道就是从一而终、三从四德，即《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”又要怀刑自爱，即心中有法度，办事有分寸，做一个贤良淑德的贤妻良母。 那么“必由阴日守中和”是什么意思？？八字之所以有科学价值，就是八字总结出一个自然规律，凡是阴年阴日多容易出生女孩儿，凡阳年阳日多容易出生男孩儿，并且凡阴年阴日出生的女孩儿皆性格柔和、温顺，凡阳年阳日出生的男孩儿都性格阳光、刚毅。所以女子守妇道，必须阴日出生的女孩儿才能达到。 那么，阳日出生的女孩儿就不能做到从一而终、怀刑自爱，做个贤良淑德的贤妻良母吗？当然能了。并且，当今社会上阳日出生的女孩儿反而更加优秀，更加有责任心，有担当。 女人阴日出生只能代表柔和、温顺、听说，但不代表优秀品德，当今社会一个能扛起家庭脊梁的人，并不单纯是男人唯一，女子同样可以扛起家庭脊梁，同样可以承担社会责任，并且承担得非常优秀，这当然就不能单纯强调“守闺门而正静，必由阴日守中和”了，反倒是一些阳日出生的女孩儿胜过男儿，非常优秀。世界上杰出的女人，如玛丽·居里、宋庆龄等，国内当代杰出女性，如吴毅、董明珠等人。 二、译注《阴命赋》。 《阴命赋》：“凡观阴命，先观夫主之盛衰；次论身荣，要见子息之强弱。夫荣子旺，定知富贵荣华。子死夫衰，只是穷孤下贱。有夫有子而贫寒者，盖因身在衰乡。无夫无子而昌盛者，亦是身居旺地。若贵人少者，不富亦昌。合贵神非妓即尼，论淫贱者。四柱伤官，暗招财损。招婿者，夫显于门户之中。偏夫者，夫旺于日时之上。夫衰身旺，主为廉洁之人。鬼旺身衰，必作孤寒之妇。凡观阴命之五行，要精详于明辨矣！” 译：凡看女命，先看八字中官星盛衰，次论日主刚柔，再看食神、伤官强弱。官星显耀，食神、伤官强大，定知富贵荣华。食神、伤官在死地，正官星在衰地，只是一个孤贫下贱的女人。八字有官星，又有食神、伤官，而命中却很贫穷，那大概是因为八字日主在衰败之地的缘故。无官星又无食神者，但命运很荣光者，这是因为日主生在旺月。如果八字官星很少，那么这个女命不富也贵。八字见合，合且是合官星者，非娼妓即尼姑，以淫贱论。四柱伤官，暗中招财，但也损财。八字月下见官星者，不媒自嫁招夫婿于家中。有偏夫与情夫者，官星居于日时之上。官星衰弱，日主旺盛，主为人廉洁。七杀旺而日主弱，孤寡贫寒之妇。凡观女命八字五行，要精细详推，明辨阴阳。 注：凡看女命八字，首论官星，次论日主强弱，官主富贵之本，身主福寿之根，要想富贵荣华，还要有个好身体。凡看女命以有自我约束力为贵，男人也是如此，一个有责任心的人，有个有正气的人，一个有担当的人，一个有组织领导才能的人，无论男女必然是一个富贵双全的人。 正官乃忠信尊重之名，治国齐家之号。正官代表组织才能、领导才能、职务、社会地位，代表正直正派、气质、贵气、身份等。官星者，荣身之本，掌禄之源。所以也可以说无论男女，凡看命，首论官星。 但是，《阴命赋》认为凡看女命不但要看官星，还要看食神、伤官强弱。在八字命理学中，食神代表女命的儿子，伤官代表女命的女儿。食神和伤官是我生之物，我生的儿女当然可以反哺我，供养我，我生的儿女可以为我养老送终，所以如果我生一个富贵之子，是不是我的晚年就很幸福，当然我如果生一个富贵之女，我的女儿也可以供养我，给我晚年幸福。 不过这里就有一个必须指出的问题，依据《阴命赋》理论，“夫荣子旺，定知富贵荣华”。凡看女命八字，首论官星，次看食神、伤官星，“八字官星显耀，食神、伤官强大，定知富贵荣华”，这就有矛盾了，凡女命八字中官星十分显耀，却又见食神、伤官强大者，怎么可能就“定知富贵荣华”了呢？不可能的。为什么？因为食神、伤官是克官之星，凡女命八字中官星显耀，又见食神、伤官强大，必然形成战局，食伤去克官星，官星受到克伐，其性必乱，骤然丧失克己奉公、克勤克俭之正义之性，而成为一个意志摇摆的人，何来“定知富贵荣华”呢？此论谬误，不足信！ |
|
|
