洞见 2022-08-10 20:20 发表于安徽 作者:与文为邻 《论语》曰:“子欲为事,先为人圣。” 生而为人,想要做成事,得先修炼自己,使自己成为人中之圣。 做人做事,既是一门学问,也是一种智慧。 人生就如打牌,有些人把一副好牌打得稀巴烂,有些人却将一副烂牌打得起死回生。 能将烂牌打好,是因其底牌并非肉眼可见的数字,而是一种明而不显的智慧和韬略。 若你能打好这三张命里的底牌,这一生的好运,不请自来。 底牌一:藏 曾国藩说:“天下古今之才人,皆以一个傲字致败。” 人一旦骄傲自满,就听不进别人的良言,总是以自我为中心、目空一切。 骄傲自满之人,最后必将会一败涂地。 韩信能力很强,被誉为“战神”,但是心气极高。 刘邦问他:“以你看,我可以带多少兵马?” 韩信答:“陛下最多只能带十万。” 刘邦再问:“那你呢?” 韩信骄傲自信地回答:“我带兵当然是越多越好,多多益善。” 刘邦评价韩信:“战必胜,攻必取,吾不如韩信。” “王侯将相”韩信一人全任。 “国士无双”“功高无二,略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。 韩信功高于世,却因一个“傲”字,落了个夷灭宗族的下场。 《菜根谭》里说:与人者,与其易疏于终,不若难亲于始;御事者,与其巧持于后,不若拙守于前。 枪打出头鸟,锋芒过于外露,往往就会引火烧身。 无独有偶,东汉末年的大才子杨修是如此,三国谋士许攸也是如此。 《易经》云:“君子藏器于身。” 真正聪明的人,懂得内藏锋芒,潜谋于无形,常胜于不争不费。 正所谓,真人不露相,露相不真人。 隐而不发,对手就会捉摸不透;藏锋藏巧,自己才能笑到最后。 事物的发展一旦到了极限,就要改变它,改变就能通达,通达就能保持得长久。无论是生活中,还是工作上,当我们遇到各种各样的困难时,千万不要墨守成规,要懂得寻求变化、突破现状。生命中太多的障碍,是因为过于固执;人生的很多失败,是因为不会变通。战国时期,赵括年轻时学兵法,谈起兵事来连父亲赵奢都难不倒他。赵括却完全照搬兵书的谋略,改变了廉颇的精心布置,给了秦国大将白起趁虚而入的机会。40万赵国士卒全军覆没,赵括自己也成了纸上谈兵的笑话。对一个人来说,最危险的是墨守成规,因为不改则不变,经常是死路一条。当“僵化”人生变成“活化”人生,才能如鱼得水,甚至转危为安。《道德经》里说:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”水遇到坚硬的岩石,不会硬碰硬,而会改变流向,用变通的方式巧妙地迂回。在道家看来,宁为玉碎、不为瓦全的品质固然高洁,却缺乏智慧。比如伯夷、叔齐“不食周粟”饿死在了首阳山;鲍焦不满时政,廉洁自守,最后抱木而死。若是他们懂得“曲”中求全,迂回变通,便能在保全性命的同时守住气节。困境面前,懂得变通、善于变通之人,往往能够立于不败之地。无论是生活,还是工作,稳,都是做人做事最基本的准则。姜子牙出生时便家道中落,为了混口饭吃,他当过宰牛卖肉的屠夫,也摆摊卖过酒。尽管贫寒,他依然胸怀大志,勤苦学习天文地理知识,研究治国安邦之道,等待着有朝一日为国施展才华。终于遇到文王姬昌,又一路辅佐武王伐纣,建立了周朝。姜子牙在政治、军事等方面都有极高的造诣,被儒、法、兵、纵横等诸子百家尊为“百家宗师”。曾国藩亦说:恒言“平稳”二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。常说的“平稳”二字极可玩味,但凡天下之事,只有平才能稳。沉稳源于自信,自己有两把刷子,才敢在彷徨中中气定神闲,在纷乱中指点江山。没有成功是一蹴而就的,只有稳扎稳打,才能厚积薄发。花言巧语就会败坏德行,小事不能忍耐就会败坏大事情。做人做事要持有底牌、沉得住气,才能筑牢人生防线、战胜各种困难。打好“藏、变、稳”三张底牌的人,在变幻莫测、险礁暗藏的人生路上,进可攻,退可守,趋利避害,尽显从容。往后余生,愿你我都能打好三张底牌,活成自己想要的样子。
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