 丁耀亢家训《家政须知》四： 多算 财之为言才也。其为字也，才与贝相依，有才而财聚，无才而财散矣。货之为言化也。其为字也，化在贝之上，能化则货生，不能化则货绝矣。钱之为言戋也。其为字也，双戈伏于金旁，有争伐之义焉。利之为言理也。其为字也，卓刀立于禾侧，有利害之义焉。故其为物也，多算胜，少算不胜。善算者，得乎盈虚消息之数，算在天者也；揣其土产物理之宜，算在地者也；筹度乎金生粟死，贱入贵出，和而不争，守而不失之理，算在人者也。昔有国氏甚富，向氏甚贫，两人心交也。往而问之，国氏曰：“吾善盗。”向氏曰：“吾知之矣。”于是，穿窬掘壁，踰垣发伏，白昼攫金，而犯于法，几不免死。向氏再过国氏，怨之曰：“汝误我，汝误我！”国氏大笑曰：“吾所谓盗者，道也。盗其虚，不盗其盈，而盈自至；盗其少，不盗其多，而多自至。盗其所不争，人弃而我取，则物不能先之。盗其所各得，我往而彼来，则物不能后之。盗其道，不盗其所不道。”向氏归而习之，三年富与国氏等。善算者，善取不如善守，算人不如算己。造化生于心，得丧存于命。善治财者，下令如流水之源，则人皆乐之；不善治财者，如逆水而行舟，则人皆苦之。故竹头木屑，皆应机而办事；牛溲马渤，可治病而医人。彼庸人败子，茫然无知，遂至朝不谋夕，皆不知算者也，又乌得知吾人之言。姑与浅言之，曰：“算其一年之所入而谨守之，算其一年之所出而节取之，庶几无败欤！” 广积 鸟鼠至无知也。野鹊知藏羞，盖以备风雪；田鼠知积粮，以潜地窖。人而不知积也，曾鸟鼠之不如乎！水之积不深，不能泛万斛之舟；风之积不高，不能鼓扶摇之羽。江海之有容纳，天地之有收藏，皆积渐使然也。彼不知积者曰，一篑之土，无以成其高，而不知为山之基，可以百仞；一勺之水，无以见其力，而不知汲井之溜，可以穿石。亦其积之久使然也。自少而积之，由眇忽可至千万，由累黍可至寻丈。万里之程，始于跬步；千钧之鼎，始于寸铁；百狐之裘，始于一腋。在山积薪炭，近海积鱼盐，在田积谷粟藁秸，在家积麻缕丝絮，在畜牧积牛马羊豕，在园圃积藜藿瓜瓠。积无用以化有用，积及时而防失时。如此，则贵贱贸易加一等矣。极而推之，圣人积德，士大夫积功，文人积学问，莫不因由积而成，无积而败。 通变 金可以变粟，粟可以变金，人所知也；金变为粪，粪变为金，人所不知也。贵者贱之母，贱者贵之子，人所知也；积贵生贱，积贱生贵，人所不知也。廉者得半，贪者得倍，人所知也；廉者倍之，贪者半之，人所不知也。贫者富之资，富者贫之资，人所知也；富以生贫，贫以生富，人所不知也。功名成于乱世，暴富起于凶年。善变者，朽腐化为金玉；不善变者，金玉化为朽腐。守而不变，纨袴多饿死；变而能通，贱竖成公卿。故曰：穷则变，变则通。是故贤者与世推移而不胶滞于物。 译文： 多算 财的意思就是才。财这个字，就是才和贝结合。有才才能聚财，无才就会财散。货的意思是化。货这个字，化在贝之上，能运化就会有货物，不能运化货物就会断绝。钱的意思就是戋。钱这个字，双戈靠在金旁边，有争斗的含义。利的意思是理。利这个字，刀立在禾的旁边，有利害的含义。所以这些事情，多谋算就能取胜，少谋算就不胜。善于谋算的人，能算出增加减少的盛衰变化，这是谋算天时的人；估量土地产出的规律，这是谋算地利的人；筹划货物交易，贱买贵卖，和气不争斗，遵守原则不违背，这是谋算人和的人。过去有国姓的人很富有，向姓的人很贫穷，两个人是知心好友。向姓人去跟国姓人请教，国姓人说：“我善于偷盗。”向姓人说：“我懂了。”于是，凿墙挖洞，翻墙发掘，光天化日抢夺钱财，触犯法律，差点处死。向姓人再去国姓人跟前，抱怨他说：“你害了我，你害了我！”国姓人大笑说：“我所谓的偷盗，指的是方法。从无利的地方取利，不从有利的地方取利，而无利自然会有利；从利少的地方取利，不从利多的地方取利，利少也自然会多起来。靠人们不争利的地方取利，别人看不上的地方我做，那货物就不能先准备。从大家赚钱的地方取利，我不做的生意别人也会做，那货物就不能后准备。按自己的方法取利，而不从自己的方法之外取利。”向姓人回去学习这个方法，三年后和国姓人一样富有。善于谋算的人，善于取利不如善于持守，谋算别人不如谋算自己。有没有福分取决于本心，得到还是失去取决于命运。善于理财的人，下达命令好像流水的源头，大家都喜欢；不善于理财的人，好像逆水行舟，大家都叫苦。所以竹片木屑，都能有机会发挥作用；牛溲马渤，也可以治病救人。那些庸夫败家子，对这些茫然不知，才导致早上不顾晚上，都是不懂得谋算的人，又怎么能知道我说的话。姑且粗浅的说一下，就是“计算一下一年的收入小心的收存好，计算一下一年的支出而节俭花费，大概就能不败家吧。” 广积 鸟和鼠是最无知的。野鹊知道储藏食物，用来防备风雪天气；田鼠知道积存粮食，来潜藏到地穴里。人却不懂得积蓄，难道不如鸟和鼠吗！水积蓄的不深，就不能浮起万斛的大船；风积蓄的不高，就不能吹动盘旋的羽毛。江海能够容纳，天地能够收藏，都是逐渐积蓄造就的。那些不懂得积蓄的人说，一筐土，堆不了多高，却不知道从山脚开始，能够堆积百仞；一勺水，看不到力量，却不知道井边的水滴，可以穿透石头。也是积蓄长久才能做到的。从少开始积蓄，由微小可以达到千万，由米粒可以高到几丈。走完万里的路途，要从迈开步走起；铸造千钧重的大鼎，要从寸铁开始铸就；百只狐皮的裘皮衣，从第一块腋下的狐皮开始积累。在山里积藏柴炭，在海边积藏鱼盐，在田间积藏粮食麦草，在家积蓄麻线丝絮，畜牧积藏牛马羊猪，菜园积蓄瓜果蔬菜。积蓄没有用的变成有用的，按季节积蓄防备错过季节。这样，贵贱之间的交易能更胜一筹。推广到极致，圣人积藏品德，士大夫积藏业绩，文人积藏学问，都是由积藏而能成就，不积藏因而失败。 通变 金钱可变成粮食，粮食可以变成金钱，人们都知道；金钱能变成粪土，粪土能变成金钱，人们却不知道。高贵是低贱的本源，低贱由高贵产生，人们都知道；积累贵重导致低贱，积累低贱导致贵重，人们却不知道。廉洁的取得一半，贪婪的取得一倍，人们都知道；廉洁的得到一倍，贪婪的得到一半，人们却不知道。穷人要依靠富人，富人要依靠穷人，人们都知道；富人产生穷人，穷人产生富人，人们却不知道。功名在乱世中成就，暴富从荒年中起步。善于变通的人，把腐朽变成金玉；不善变通的人，金玉也会变成腐朽。持守不变，纨绔子弟大多会饿死；改变而能通达，低贱人能成为公卿。所以说：穷则变，变则通。因此贤者和顺应时代的变化而不拘泥于外物。 |
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