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对于历史上那些流传千古的书法家而言，没有一个书法家是专精一体的，而往往专精一体的书法家，其成就也不会高明到哪里去，因为“用笔千古不易”，五体基本都是相通的，精通一体，则诸体皆通。 而往往只通一体之人，也往往是不通笔法之故。史书评价王羲之：兼擅隶、草、楷、行各体，精研体势，备精诸体！ 
欧阳询《草书千字文》残卷 说王羲之是“备精诸体”，后人形容孙过庭“擅长楷、行、草诸体”，苏东坡形同米芾“米书超逸入神。擅篆、隶、真、行、草书”。唐宋诸家基本都有着“精擅诸体”的评价。 而擅长书体最多的，在书法界的评述当中，当属欧阳询了，张怀瓘在《书断》当中说：“询八体尽能，笔力劲险。” 
欧阳询《草书千字文》残卷 这里的“八体”指的是篆书、籀文、八分、隶书、章草、草书、飞白、行书。 张怀瓘说欧阳询精擅八体，尤其擅楷书与草书。而说他的草书是“迭荡流通，视之二王，可为动色”。 意思是说欧阳询的草书有跳宕通达之美，甚至于跟“二王”想对比的话，也不逊色之。 
欧阳询《草书千字文》残卷 欧阳询传世的楷书作品很多，有过书法经验的朋友都不陌生，但对于欧阳询的草书，却少有人知。 欧阳询传世的草书仅有一件这就是他所写的“草书千字文”。 我们知道书法界最经典的一件抄写范文就是《千字文》了，当年梁武帝在得到了大量的王羲之书法真迹之后，就敕令周兴嗣将这些王羲之墨迹集字成为一篇文章，目的就是为了使皇家子孙临摹方便。 
欧阳询《草书千字文》残卷 而后大文学家周兴嗣便“一夜白头”写下了此篇《千字文》，成为了古人“蒙学”的最佳读本之一，这篇《千字文》从内容上来看，是将中国传统文化做了一个系统性的梳理，包括了历史、文学、天文、历法、家训等等的方面，对于书法的意义就是此卷每一个字都是常用字，并且每一个字都不重复。 同时此作四字一句，合辙押韵，极为便于诵读。历代书法家基本都有传世的《千字文》，一方面是一种书写的传统，另外一个方面是有与前人书写者一较高下之意。 
欧阳询《草书千字文》残卷 欧阳询此卷《千字文》，全篇以小草写成，每个字都是极为精妙的“草法”，与王羲之的《十七帖》在字法上有着极大的相似性，在用笔上同样也是使转较多而提按少，乃是晋法多于唐代，由此可以窥见欧阳询虽身处北方，但对于南朝帖学有着极为深入的研究。 欧阳询的这件《草书千字文》是一件残卷，开头的部分少了几十个字，原碑被损毁，从“有子比儿”开始一直到结尾之处。 |
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