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中华文化博大精深，源远流长，包罗万千，其中的一个分支，便是俗话。俗话，顾名思义，指的是通俗易懂，言简意赅的话语，俗话很多是取材于生活，作用于生活的，非常之接地气，很多俗话，是存在一定的道理的，是古人的智慧结晶，对人们的日常生产生活，起到了一定的指导意义，今天要讲的这句俗话，叫——“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，这句俗话是什么意思？有何道理？ 第一、纵有麒麟子
何为麒麟子？说起麒麟，想必大伙并不会觉得陌生，麒麟是古代神话传说中的神兽，与龙、凤、龟、貔貅并称为五大瑞兽。根据《淮南子》的记载：“毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟”，可见，麒麟是应龙的血脉传承。 而在坊间传说中，有“麒麟送子”的典故，传说圣人孔子诞生前，便有麒麟吐玉书于其家院的吉现，而民间百姓也用"麒麟儿"、"麟儿"来称呼自家聪慧的小孩，南北朝时时，人们则用"吾家麒麟"来称呼家族中天资聪慧的小孩。 当然，也有类似的俗话，例如“天上麒麟儿，地上状元郎” 从上述分析可见，“纵有麒麟子”中的“麒麟子”，指的是德才兼备的子弟。 第二、难敌化骨龙
那么，又何为“化骨龙”呢？化骨龙其实指的是饕餮，饕餮站在麒麟的对立面，麒麟是神话中的瑞兽，而饕餮则与混沌，梼杌、穷奇，并称为“四大凶兽”，并且饕餮以凶恶贪食著称。 值得注意的是，关于饕餮是不是龙的儿子，存在争议。根据资料记载，“龙生九子”的说法，来自明代的《玉芝堂谈荟》一书，可见，龙生九子的说法起源是比较晚的，龙生九子也有不同的版本，其中一个版本认为饕餮属于龙的九子之一。 而在《山海经》、《吕氏春秋》和《左传》中，皆有关于饕餮的记载，这些记载中，并没有“饕餮是龙九子之一”的说法，相反，有饕餮是缙云氏之子的记载："缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，聚敛积实，不恤穷匮，天下之民以比三凶，谓之饕餮。" 从《左传》的描写可知，饕餮是“不才子”，有着诸多的恶弊。至于用“化骨龙”来指代饕餮，其实源自粤语中的地方俚语，时至今日，也有一些老广州在日常用语中会提及“化骨龙”一词。 “化骨龙”有两层含义，其一层含义指的是那些食量大、或者调皮捣蛋的孩童，有调侃、玩笑、自嘲的意味。另一层含义则带有贬义，用来指代家族中那些好吃懒做、不事生产、同时过分贪图逸乐的子弟，简而言之，用来形容败家子。 总结：
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