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进气退气论
一、附《滴天髓》及任氏评注中理气说
进气理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。
原注：阖关往来皆是气，而理行乎其间。行之始而进，进之极则为退之机，如三月之甲木是也；行之盛而退，退之极则为进之机，如九月之甲木是也。学者宜抑扬其浅深，斯可以言命也。
任氏曰：进退之机，不可不知也。非长生为旺，死绝为衰，必当审明理气之进退，庶得衰旺之真机矣。凡五行旺相休囚，按四季而定之。将来者进，是谓相；进而当令，是谓旺；功成者退，是谓休；退而无气，是谓囚。须辨其旺相休囚，以知其进退之机。为日主，为喜神，宜旺相，不宜休囚；为凶煞，为忌神，宜休囚，不宜旺相。然相妙于旺，旺则极盛之物，其退反速，相则方长之气，其进无涯也。休甚乎囚，囚则既极之势，必将渐生；休则方退之气，未能遽复也。此理气进退之正论也，爰举两造为例。
乾造：丁亥 庚戌 甲辰 壬申
大运：己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
甲木休困已极，庚金禄旺克之，一点丁火，难以相对，加之两财生杀，似乎杀重身轻，不知九月甲木进气，壬水贴身相生，不伤丁火。丁火虽弱，通根身库，戌乃燥土，火之本根，辰乃湿土，木之余气。天干一生一制，地支又遇长生，四柱生化有情，五行不争不妒。至丁运科甲连登，用火敌杀明矣。虽久任京官，而宦资丰存，皆一路南方运也。
乾造：乙亥 庚辰 甲戌 壬申
大运：己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
此与前大同小异。以俗论之，“甲以乙妹妻庚，凶为吉兆”，含合忘冲，较之前造更佳，何彼则翰苑，此则寒袷？不知乙庚合而化金，反助其暴。彼则甲辰，辰乃湿土，能生木，此则甲戌，戌燥土不能生木；彼则申辰拱化，此则申戌生杀；彼则甲木进气，而庚金退，此则庚金进气，而甲木退。推此两造，天渊之隔，进退之机，不可不知也。
二、多亮命理进气退气论
进气、退气论，从古到今有两套标准，一套标准是以五行长生前一个月为进气论，既金长生在巳月，辰月金进气；水长生在申月，未月水进气，；木长生在亥月，戌月木进气；火长生在寅月，丑月火进气。另一套是以四季月为进气、退气标准，一年四季，春夏秋冬交替，五行随气候而变化。木旺于春，火旺于夏，金旺于秋，水旺于冬。因此，木进气于丑月、退气于辰月，火进气于辰月、退气于未月，金进气于未月、退气于戌月，水进气于戌月、退气于丑月。
从这两套标准来看，进气说就有两种，惟退气说都是统一的一种结论。但应用在八字命理学中，这两套标准都正确，只是两个不同的角度说理。但是，进气、退气论，在实用上来说，对大部分八字意义不大，或几乎没什么意义。因为八字五行，重在质量，对气的要求，又不惟四季绝对论。所以，进气、退气论，只是针对一少部分，即四季月的八字，有着一定的意义和实质性作用。如对某些天干得气旺衰有着一点参考价值。但是，《滴天髓》概括性的一句话，“进气理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。”就最具有辩证法道理。也就是说，进气、退气在八字中不是恒常之理，但关键在于平衡，即进气太旺就宜抑之，退气太衰就宜扬之。
例1、 乾造：丁亥 庚戌 甲辰 壬申
大运：己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
任先师评论：甲木休困已极，庚金禄旺克之，一点丁火，难以相对，加之两财生杀，似乎杀重身轻，不知九月甲木进气，壬水贴身相生，不伤丁火。丁火虽弱，通根身库，戌乃燥土，火之本根，辰乃湿土，木之余气。天干一生一制，地支又遇长生，四柱生化有情，五行不争不妒。至丁运科甲连登，用火敌杀明矣。虽久任京官，而宦资丰存，皆一路南方运也。
多亮论之：一是这八字甲木坐辰盘根得亥得壬水印生，就已不弱了，加上戌月水木都进气，身就得作旺论。
二是戌当令本是财格，但财格逢冲生杀本是败格，妙在丁火伤官出自月令戌中，因此就可作伤官制杀论之。七杀庚金坐戌得申而旺，因此就喜行一路火运，制杀就得力。身旺、杀旺，运助伤官制杀有力，格局就成。
例2、 乾造：乙亥 庚辰 甲戌 壬申
大运：己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
任先师评论：此与前大同小异。以俗论之，“甲以乙妹妻庚，凶为吉兆”，含合忘冲，较之前造更佳，何彼则翰苑，此则寒袷？不知乙庚合而化金，反助其暴。彼则甲辰，辰乃湿土，能生木，此则甲戌，戌燥土不能生木；彼则申辰拱化，此则申戌生杀；彼则甲木进气，而庚金退，此则庚金进气，而甲木退。推此两造，天渊之隔，进退之机，不可不知也。
多亮论之：这一命例，甲木在辰月虽然退气，但也在辰中有余气，虽坐戌也不作无气论。加上得壬得亥印生，得劫财乙木帮，就够担当。财格逢冲在生杀，本是败格。但支中杀上坐印，杀有印化，格就能转败为成。因此就也喜透七杀，庚金七杀透之，因此就可正用，有印无杀就无威权。可惜年上劫财合了七杀，又就败了格。加之一路地支水金、而不见透土金的行运成全，败格就败到底了。
同时，构成了财在支生杀，杀生天干壬水印星，天干杀被合坏，就只留下了时上印星，就空有文才了，只能是一介“寒袷”了。
这一例，就是甲木虽然退气，但旺而不退，加上一路运助，就更旺了。而庚金本身有申金旺，进气就更旺。但杀旺有印就不怕旺。只是格局因为杀被合坏就败格了。任先师，对这一例进退气论，就没论到点子上。而且这八字命主是一个穷书生的命理，也没能解说正确。
例如3、1955年男，副厅级贵命
乾造：乙未 庚辰 辛酉 丁酉
大运：己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
这一例八字，谁都能看得出身太强旺了，而一丁火七杀就太弱，财星乙木被劫财合之，加上一路运没有纯粹的木火运，感觉七杀制劫就不够力量，似乎不能上富贵档次。
然而，丁火坐酉得长生之气，这是一；二者丁火可通年支未中，是有根；三者，火在辰月进气，这是个无形的。因此丁火七杀就够力量。既是运不助丁火，只要不伤丁火，丁火都可发威起大作用。因此，一路运虽不助丁火，但不伤害丁火，就可成格局富贵。
例如4、1981年女命
正财 正财 日柱 偏官
坤造：辛酉 辛丑 丙辰 壬辰
偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
大运：壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉
始于：1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052
这八字，有些人认为丙火日主无气，财生七杀，必是从杀格。然而，多亮认为不可从，最喜印运化杀生身，次喜劫比运帮身抗杀。
为什么呢？一者丙火是阳干，阳干从气不从势；二者，出生两天后就立春了，木火就已经进气了，这是个无形的关键处，不能不考虑。所以，有此两个方面因素，这八字就不能作从格论，应该作以正格中财格生杀论。
正因为如此，9个月就上运了，一路木火好运，命主就上学一路顺风，学业大成，硕士学位，目前已是某大学老师。如果是从杀格，行印运就败了格，只能一般了，既是变格，印运绝对达不到大学老师这个档次。
可见这无形的进气，丙火无形中得气，作用力就大了。而且及其关键，根本就不可小觑。
其它论
一、聚精会神论
不管是什么正格八字，按格局所需，八个字，一字不能缺、一字不能换、一字不能移，字字千钧力，精诚团结，格局形成了极大气势凝聚力，就是聚精会神。
所以，凡能大富贵终生，五福齐天者，格局成之，都具备了聚精会神。愈是平民百姓中贫贱命，命局就愈乱七八遭，或生克制化错乱无序，或五行偏枯，应该有者稀缺，不应该多者成堆。由此形散气乱神无，所产生正能量就极低。若再加上行运不济，因此就贫贱。
二、君臣论
日主为君，格神、用神为左右大臣。日主弱之无气，左右大臣既是能臣、忠臣良将，也是扶不起的阿斗。日主强弱足够担当，君虽是强君、明君，但左右无需要用的大臣，强君也不能强国。日主太旺，无臣能够约制，犹如暴君。格神太强旺，犹如臣专权而奸，独揽天下为己所有，若无用神大臣来牵制平衡，日主的天下也就将会失去。日主之君与格神之臣，若有矛盾或不和，没有用神调和，或用神不够份量，国家必然散乱。
君臣配合具佳，上下左右齐心协力，犹如头与左右肩膀的关系，既平衡又能担当天下大任，才能使国家机器运转达到最佳状态。命局和大运，也如君如臣。君正臣忠、君明臣贤，上下一心，相互益彰，天下盛世可期。
君臣之理，当然还可延伸。只要是主次配合的关系，都可比喻成君臣论。如按《子平真诠》论正官格，官星为用神，生官星的财星和泄官星的印星为辅助，由此也可比拟成君臣关系论。如官星为君，财和印就是左右大臣，官星太弱，需要财生，官星太强，需要印星泄化。只要君臣团结一心，达到有序平衡，官格就可成。
总而言之，八字每个字、每一十神本来无贵贱之分，都是平等关系，只是各自的作用不同，在八字组合、配置过程中，会出现作用大小、分工的不同。所以，格局成败贵在有序相互搭配、相互配合组合上。也由此可知，八字命理本无君和臣之分，这只是受封建社会君臣思想的影响，命理学中就出现了君臣论。而我们现代人，只要知道这是个比喻性的说理就够了，无须鹦鹉学舌。
所以，现在有人称是“君臣命理派”。其实这种理论，已是时代的落伍者，谈不上什么道理和派别，也就难有建树了。
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