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诗意中元节

 晨曦深处 2022-08-12 发表于河南

诗意中元节

文/张项学

      中元节是一个传统节日,时间是农历七月十五,道教叫中元节,佛家叫盂兰盆节,主要习俗有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等,因为有祭祀亡魂,因而人们又把它叫鬼节。其实,它与除夕、清明节、重阳节一样,都是中华民族传统的祭祖大节,只不过人们对这个节日慢慢淡化了。

      在古代,人们是非常重视这个节日的。这一点也可以从古人的诗词中看出。

      一生为情所困的唐朝诗人李商隐,他的《中元作》,不仅给人们展现了中元节宫观法会的热闹景象,而且抒发了他自己爱而不得却又欲罢不能的那种难以形容的痛苦心情。中元节到了,祭坛上的红色幡节在秋风中飘拂,远远看去,就好象各路神仙从碧空飘摇而来。中元节这一天前去上清宫朝拜的人络绎不绝,李商隐自己也随着人群朝拜。但他的心思似乎没有花在朝拜上,他想到了羊权有幸得到了仙女绿萼华的金手镯,温峤有玉镜台和从姑女完婚,而他和宋真人相爱却没有结果。也曾梦想过楚王高唐约会巫山神女,也曾留恋过刘阮仙台山采药奇遇仙女。遥远的有娀美女,曾令屈原神魂颠倒,他曾幻想让鸩鸟为他做媒,但这种人仙恋是多么的虚无缥缈。

绛节飘飖空国来,中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。

曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。

有娀未抵瀛州远,青雀如何鸠鸟媒。

      传说是美好的,但现实是残酷的。虽然月有阴晴圆缺,但人们总希望看到月圆,而一年365天只有12天月亮会圆,有情人终成眷属只是一种理想的说法而已。

      一生举进士不第的陆龟蒙,疾病缠身,蜷卧病榻,一个人呆在家里。中元节夜里,他看不到了“谢朓青山李白楼”,更看不到“天寒夜漱云牙净”。他听着秋夜传里的蛩鸣,暗自感叹“孤枕易为蛩破梦,短檐难得燕传书”。他也曾有过许许多多的梦想,“风怜薄媚留香与,月会深情借艳开”,但时运不济,想又如何?无奈中,他却萌生了羡慕道观中的僧侣,“唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚”。

      以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出名的范仲淹,在中元夜,仍然保持着“浊酒一杯家万里”的豪气,他在《中元夜百花洲作》一诗中,开篇就是“南阳太守清狂发,未到中秋先赏月”。这一句是不是会使人们想到苏轼的“老夫聊发少年狂”,苏轼在中秋节写了《水调歌头》“明月几时有?把酒问青天”,而范仲淹是在中元节赏月。范仲淹仰望夜空,天上的月亮多像大海里的明珠,他惊叹“天学碧海吐明珠,寒辉射宝星斗疏”。在边关的时候,他感叹的是“羌管悠悠霜满地”,而此时的他“一笛吹销万里云,主人高歌客大醉”。

      今年的中元节,网上很静,群里也没有发现同题诗联的。但作为一个传统节日,怎能不留点什么呢?看看日历,再有三天就进入末伏了,很快就是“残暑蝉催尽,新秋雁带来”,于是写了一副对联:

中元节

香焚中元节,夜静招魂,灯明凝魄,月色砧声皆念远;

日将末伏时,风凉荷惬,露重蝉忧,波光鬓影两流霜。

      就在本文写完之际,翻阅前两年的旧作,发现前年中元节公众号上发的是《中元再读<中元作>》当时写了一首五律《读李商隐<中元作>》,没想到今年又读了一次《中元作》。今年只写一副对联,是不是有偷懒之嫌,那就再填一首词,和友友们一起度过中元节。

浣溪沙·中元节

明月高悬四域开,何言鬼影夜风来。河灯放起莫须猜。

寄意先贤香绕雾,释怀旧梦酒留腮。霞光烟霭到云台。

悠雲作于虢州拾叶斋

2022/08/12

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