  在看电影《隐入尘烟》时，我脑海里一直浮现一个词：相濡以沫。 这个常被用来形容夫妻恩爱困境相守的成语，如今已很少有人去细想其背后的残酷与温柔。语出《庄子》的这个典故，说的是困在水洼里的两条鱼，在日渐干涸的境地下，互相吐出水沫来润湿对方，以期彼此能够活下去。所以庄子才会发出这样的感叹：“相濡以沫，不如相忘于江湖。” 很多人，很多时候，很多处境下的生活方式，不是甘愿如此，只是迫不得已。 影片中的男女主角，马有铁和曹贵英，都是被家人被村邻嫌弃的边缘畸零之人。马有铁是寄居在三哥家为其做活的老光棍，曹贵英更是因为身体残疾、小便失禁、不能生育，而被家人视作累赘，只能睡在她哥家的窝棚里。两家人都为了“甩包袱”，把这两个苦命人被动地牵到了一起，却让他们彼此有了情感，有了依靠，就像翻译家朱生豪说的：“我们都是世上多余的人，但至少我们对于彼此都是世界最重要的人。” 他们走到一起，从此，混日子就变成了过日子，活着就成了生活。这其中的区别就在于有了热爱，有了经营，有了奔头和方向感，更重要的是，有了对彼此的牵挂和羁绊。影片像时间一样平缓但却有力的叙事，让我们陪着他们一起，看到日子生长的力量。  影片中，他们对彼此的“好”，都是通过一些很小的琐碎的细节展现出来。马有铁会把刚出锅的馒头放在贵英的手里，让她趁热吃；会想着去买一件长点儿的大衣，好遮住贵英总是被尿湿的裤子；他忙着盖新房，辛勤耕作，心里一直惦念着带贵英去城里看病，给她买一个大电视；会把养的鸡下的第一个蛋拿给贵英吃…… 贵英亦然，每次马有铁去给那个有钱的大老板输血，她都会表现出不安不愿，甚至跟护士说“你抽我的吧”；会在深夜拿着手电筒，怀揣着热了又凉、凉了又热的水，等着马有铁回家；而她的死，也是因为要去给马有铁送饭不幸坠水……  他们贫穷，却自有属于穷人的浪漫。马有铁向邻居借了十颗鸡蛋孵小鸡，那孵化箱中摇曳的灯光照着两人充满憧憬的脸；在夏日的夜晚，他们躺在新盖完的屋顶上，怕贵英掉下去，马有铁会用绳子拴到两人的腰上；每一次搬家，马有铁都会把那个喜字重新认认真真地贴到墙上，问贵英是否放平了，贵英也总是会说：“再高一丝丝！”他们还会在彼此的手上，用麦粒压出一朵小花……
卑微贫穷的他们，是幸福的吗？如果按照雨果在《悲惨世界》中的说法：“人生至高的幸福，便是感到自己有人爱”，那么此刻的他们，是幸福着的。即使卑微如泥土，也要挣扎着把日子开出花来。  他们无法选择生活，但是却可以选择自己面对生活的态度：虽然艰难苦恨，依然温暖纯良。马有铁每次搬家，都要惦记着燕子的窝巢；他为有钱的大老板献血，却连老板儿子为其买的两件大衣钱都要还清，不但不提自己的要求，反倒求他们把欠村里人的钱赶紧还上；当马有铁和贵英谈起那个疯子时，发现原来他们都曾经给过他馍的…… 在他们身上，让我深切感受到刚刚去世的法国漫画家桑贝说的那句话：“生活并不美好，但美好是存在的。” 这不是歌颂苦难，而是对他们在苦难中的挣扎和努力的致敬；这也不是美化贫穷，而是对在贫穷中的他们依然葆有那份美好的珍视。无论是《隐入尘烟》这部电影，还是之前引发争议的“二舅”视频，我觉得最大的作用，就是让不被看见的他们能够得以被我们看见，不至于任他们无声无息，让我们不知不觉。 最后贵英的死，和马有铁模棱两可的结局，更让我们看到命运的不讲理之处。它不会因为你的愿望就改变它的走向，也不会因为你的善良就放弃对你的当头一棒。影片中的马有铁像个哲人，又像个诗人，正如他说：“啥人有啥人的命数呢，麦子也一样，它也有它的命数呢。还不是到夏天让镰刀割掉了。”“对镰刀，麦子能说个啥；对啄它的麻雀，麦子它能说个啥；对磨，麦子它能说个啥；被当成种子，麦子又能说个啥？”他们就像善良而又柔弱的庄稼，等着时间和命运的收割。  最让我感到命运的残酷冰冷之处的，就是贵英的第一次照相，也是她最后一次照相，结婚照竟然成了遗像。当马有铁剪下她的那一部分照片，贴到之前贴喜字的墙上那个位置时，那种悲喜生死的交错感，真的让人欲哭无泪。 他们本是尘烟，又隐入尘烟。他们的苦与乐、爱与痛，卑微与高贵、泥泞与澄澈，就像阳光下的尘埃，有多么美好，就有多么悲哀。 影片看罢，久久无语，只剩一声叹息，无限悲欣。 |
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