林清玄解读人生智慧

12345csdms 2022-08-13 发布于湖南

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一个人活在这个世界上，他的痛苦、失败、成功跟快乐，其实都是很类似的。但是为什么有的人活得精彩，有的人活得开心，有的人却活得痛苦。

那主要是因为心的态度：是不是在不断超越，智慧生活。

心有没有经过训练是很重要的，所以个人如果要活在这个世界上，要过得开心，第一个非常重要的态度就是：你要有不断超越的心，不断地去超越你原来的自我。

人生的觉悟好像一座金字塔一样：第一层是物质的、欲望的；第二层是文化的、文明的；第三层是精神、灵性的、宗教的。当一个人具备了这三种东西以后，我们才可以说这是一个完整的人，这个就是超越的心，不断地去追求那个灵性的更高的境界。

当你站在灵性的高境界看起来，人生的挫折跟困顿，很简单就化解了。

记得在佛经中看到一段故事：释迦牟尼佛有一天在跟邪研课时，他拿了一个钵，钵里面装满了水，他拿一块石头丢进这个面，钵里的水就满出来了。他就跟弟子讲，说我们生命里面所碰到的烦恼跟闲境，就像这个石头一样，丢在钵里，水一定会满出来。请问，有什么可以让水不满出来的方法？弟子绞尽脑汁都没想出来，这个时候释迦牟尼佛说：“最好的办法，就是换一个更大的容器。”如果你这个钵更大，同样的一个石头丢进去，水就不会满出来。如果你造了一艘很大的船，那不管多少石头你都载得动，不但你可以载自己的石头，还可以载别人的石头，安然地航向彼岸。所以佛教思想里面有一个很重要的思想，就是彼岸的思想，航到对岸的思想。

并不是真的在一个特别的地方有一个彼岸，而是航向一个更高的生命的、灵性的境界。如果你造的船够大，你就可以包容生命里的负面情境，这是欢喜心过生活的第一个方法，就是不断地保持超越的心，超越以后你的心就打开了。

智慧之心让世界充满阳光，当我们讲到智慧的时候，很多人都问我，智慧有什么重要，或者智慧跟知识有什么不同？我们来拆这个字，智慧的智是知识的知，下面有一个日、大阳的日，所以智慧跟知识最大的不同，就是自己可以发光的知识叫作智慧。你要自己能够发光，自己有一个太阳，自己会发光，就是你可以在每一个生活细节里面，看到那个生活的美好、优雅，把生活里面的那种体会创造出来。所以智慧在我们佛教里面，有四个非常重要的特质，第一个叫作“妙观察智”，就是你对这个世界有一个微妙的观察，你可以看到一般人所看不到的东西。常常有人问我：“林老师，你怎么有办法写出那么多的东西？”我从小学三年级开始写作，到现在写了一百三十几部书，叠起来比屋顶还高，怎么有办法写出那么多的书，是不是每天都在绞尽脑汁？其实不是，而是每天都在微妙地观察这个世界，看到这个世界上很多别人没有看到的事悄，把它记录下来，这种就是智慧，是智慧的第一个特质。

就好像人走进一个公园，一个毫无训练的人在春天的时候走进公园，他看到的绿色只有一种，他没有办法跟这个公园融在一起；如果一个人受到很好的训练，他是一个美术老师，他走进一个公园，他就可以看到十种以上的绿色；如果这个人是一个了不起的艺术家，像毕加索或张大千走进一个公园，他可以看到一百种以上的绿色，所以他跟这个公园就可以保持一个更紧密的关系，更容易看到生命中的美好，这个叫作合。当我们可以有超越的心，有承担的心，有转化的心，有融入的心，跟这个世界处在一个非常好的状态的时候，我们的欢喜心就慢慢地形成。欢喜心形成以后，我们的生活就很容易处在一个清净的、柔软的、平常的状态。