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感人至深:夫妻三次告别,同证圣果

 红了樱桃绿芭蕉 2022-08-14 发布于湖北

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大迦叶,本名毕钵罗耶那,是树下生的意思,生长在一个富裕的贵族家庭。尊者从小聪慧,厌恶世间一切欲乐,惟以修道是从。年岁渐长后,父母为他操办婚事,他用了很多种办法,推辞拒绝,但终于还是无奈,迎娶了美丽的妙贤

新婚之夜,二人都彼此沉默不语。妙贤愁眉不展,垂泪到天明,引起了大迦叶的好奇,他问:你为什么伤心?

妙贤说:我一心修道,可父母贪图富贵,让我嫁给了你。

大迦叶听后非常高兴,他把自己的情况说给妙贤以后,二人约定:我若眠时汝当经行,汝若眠息我当经行

这是大迦叶对妻子妙贤的第一次告别。他告别的是还未开始的婚姻,在他的心里,俗世的爱情不是他今生的任务。他要做的,是完成觉悟和使命。

对父母,他们行孝道,扮夫妻;

对对方,他们修梵行,为道友。

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这样的生活,直至12年后父母去世,大迦叶不再有违逆父母心愿的顾虑,决定离家修道。他对妙贤说:我走,是为了寻找明师。我若寻到,必来接你。

这是大迦叶和妙贤的第二次告别这次告别,是大迦叶对俗世生活的告别,从此以后,他斩断了伦常里的进退,终于可以在修行的天地里自由、深入地用功了。

这次告别,也是大迦叶对妙贤的承诺:我不和你结夫妻的缘,但我与你允同修梵行的诺。我若得遇明师,必记挂你还在红尘漂泊;我若得度,必来度你。

他们之间的长揖告别,这样的放手,超越了男女爱人的痴缠,道尽知音同修之间的酬答。

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《西土二十四祖纪第二》中记载了大迦叶和妙贤之间的前世因缘:原来妙贤曾经是个贫苦的女子,为了补佛像,乞讨集资,筹得金珠,而大迦叶彼时是锻金师,二人合力将佛像缺处补足,从此发下誓言,常为夫妇,身为金色。

后来及至大迦叶被父母逼婚,他发难说,造一金像,若有女子象它,就娶进家门,不成想,妙贤竟和金像如孪生一般。

据说,当大迦叶离家修道的那天,正逢佛陀在菩提树下金刚座上证得无上正等正觉。冥冥之中,一切似乎都在暗示着什么。

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大迦叶在寻访之中,遇到了佛陀,经过再三的观察后,他终于跪在佛前,非常恳切的说道:佛陀!请接受大迦叶的皈依,从此大迦叶是佛陀的弟子!

佛陀知道大迦叶此刻的信念,说道:大迦叶!无论过去还是今生,你真是我的弟子,我真是你的老师。在这个世间上,如果没有证得无上正等正觉,是受不起你做弟子的。今天是你剃度的日子,未来需要你的地方很多,为众生以及为你自己,请珍重!

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在佛陀准许女众出家成立了比丘尼僧团后,大迦叶最先想到的就是把妙贤接过来。四年的分离中,妙贤为了求法,早已疏散家财,误入外道。当她来到僧团后,因为貌美也遭受了更多的诽谤。

妙贤为了明志,不再出外托钵。大迦叶听说后,心中怜悯,在自己托钵乞食后,将食物分一半给妙贤。不料此举受到了搬弄是非的人讥嫌:此二人原本就是夫妻,怎可能清净无染?如今同食一粥,当初怎会分床而眠?

讥嫌本是妄语,大迦叶阔心无碍,但为了令他人停止口业,也为了激励妙贤,他沉默,离开,不再和妙贤来往。他没有向众人辩解,也没有和妙贤嘱托。他只是沉默了。

这是大迦叶和妙贤的第三次告别。尽管没有任何言语,但水中冷暖,于拈花人自知。

妙贤受到了更大的激励,道心非但没有退转,反而在逆缘中得以考验增长。不久之后,妙贤通过艰苦的修行,证得阿罗汉的圣果。

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至此,曾经有过夫妻的名分,同修的因缘,道友的恩情,在一次次的告别中,悉数放下。从有欲望的凡人夫妻,到少欲知足的优婆塞和优婆夷,再到无欲则刚的阿罗汉,大迦叶与妙贤,完成了一次又一次的蜕变和成长。

大迦叶以一己的放下,悲深行苦,剃度后八天便开悟证阿罗汉圣果。他是结集佛说正法的组织者,三藏典籍得以存世流传,其首功不可磨灭。他与佛法意相通,佛陀称之为“迦叶功德,与我不异”。

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大迦叶告别的不仅仅是爱情,他告别了一切欲望的纠缠,从幻相里修出实相,一再告别,一再离开。他是一个告别了富裕生活,却又走进富裕境界的行者。

从苦行里看到舍离,从贫寒里修出富足,从艰辛里奋发出精进,由头陀行的信守,方能见证到中道的圆融。那么,痴缠的情爱,由此也被照见执取的痛,不能解脱的缘由。

大迦叶,和他曾经的伴侣妙贤,是我们所有还在行路中沉浮的男女,能够作为明鉴的师尊!


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