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李斯《峄山刻石》郑文宝长安本

 栎阳钓晚 2022-08-15 发布于贵州

简介

《峄山刻石》又称《元摹峄山秦篆碑》,碑高218cm,宽84cm,四面刻字,小篆字体,李斯所书。刻石原立于邹县城县衙大堂,民国初年移入孟庙致敬门内,1973年移入启圣殿内保存,现存于邹城市博物馆。其书风格圆浑流丽,运笔坚劲畅达,点画粗细平均,线条质地圆润,结构分布匀称,既具图案之美,又有灵动之势,为后世临学小篆之佳。

峄山,位于今山东省邹城市东南,为中国古代九大名山之一。秦始皇二十八年(公元前219年),始皇出巡山东齐鲁故地,登临峄山,凭高远望,激情满怀,豪情万丈,对群臣说道:“朕既到此,不可不加留铭,遗传后世。”李斯当即成文篆字,派人勒石于峄山之上。这就是著名的秦《峄山刻石》。

《史记·秦始皇本纪》载:“始皇二十八年东行郡县,上邹绎山,与鲁诸儒生议刻石、颂秦德、议封禅,望祭山川之事”,遂有此碑。因年代久远,加之战乱频繁,原石已被焚毁,此石为宋太宗赵光义淳化四年(公元993年)郑文宝根据五代南唐徐铉摹本翻刻,立石于长安,今存西安碑林,称长安本。《峄山刻石》摹刻甚多,首推此石最佳。

释文

皇帝立国,维初在昔,嗣世称王。讨伐乱逆,威动四极,武义直方。戎臣奉诏,经时不久,灭六暴强。廿有六年,上荐高号,孝道显明。既献泰成,乃降专惠,亲巡远方。登于绎山,群臣从者,咸思攸长。追念乱世,分土建邦,以开争理。功战日作,流血于野,自泰古始。世无万数,陀及五帝,莫能禁止。乃今皇帝,一家天下,兵不复起。灾害灭除,黔首康定,利泽长久。群臣诵略,刻此乐石,以著经纪。皇帝曰:金石刻尽,始皇帝所为也,今袭号而金石刻辞不称始皇帝。其于久远也,如后嗣为之者,不称成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言:臣请具刻诏书,金石刻因明白矣。臣昧死请。制曰:可。

拓本

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