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有这样一个故事： 森林里住着一对互相看不惯的冤家——燕子和蝙蝠。 原因是燕子觉得日出代表早晨，日落则意味着傍晚。 蝙蝠却认为，太阳落山后，美好的一天才刚刚开始。 总之，两人都觉得对方才是错的。 有一天，它们又为此争论不休，险些就要打起来。 路过的猫头鹰，忍不住插了一句嘴： “你俩生活作息完全相反，怎么可能得出一样的观点呢？” 卡耐基曾说：“在争论中获胜的唯一方式，就是避免争论。” 越是聪明的人，越应该明白：位置不同不争，认知不同不辩。   位置不同不争 俗话说：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海。” 没有经历过冬天，自然不知道冰雪，没有见过大海，自然不知其辽阔。 对于位置不同的人来说，再怎么争论，终究只是浪费口舌。 有一位秀才和一个老农起了争论。 秀才说三七等于二十一，农民却说三七等于二十八。 结果谁也说不过谁，谁也不服谁，为此，他们专门来县里请太爷评理。 县太爷听了，下令让老农回家，却让秀才领二十大板。 秀才很委屈，对县太爷的判罚大为不解。 县太爷回道：“你堂堂一秀才，却和一白丁计较，该打！” 这虽是一个简短的故事，却蕴含了深刻的道理。 常言道：“常与同好争高下，不与傻瓜论短长。” 与位置不同的人争论，不但浪费自己的时间与精力，而且给自己寻找不快，甚至给自身带来灾害，与其死磕到底，倒不如避而远之，还自己一份清净。 正如周国平先生所说：“人生，要有不较劲的智慧。” 认知不同不辩 曾在网上看到这么一个问题：社交中，人最容易犯的愚蠢行为是什么？ 有个深得人心回答说：认知不同，还据理力争。 生活中，我们常常根据自己的认知去评判是非对错，却忽略了自己的认知也会有限，完全否定他人的观点，最终只会让自己难堪。 看过这样一个故事： 甲问乙说：“用铜铸成钟，用木头削成撞木，撞木撞钟就会发出洪亮的声音。你说声音发自木头呢，还是发自铜钟呢？” 乙说：“用撞木敲打土墙，就发不出响声，敲打铜钟，就发出响声，这声音自然就是发自铜钟了。” 甲说：“用撞木去撞堆积的铜钱，就发不出声音，能说声音是发自铜吗？” 乙说：“堆积的铜钱是实心的物体，而铜钟中间是虚空的，这声音应该是发自虚空的器物之中。” 甲说：“用木头或者泥巴做成钟，就不会发出声音，能说声音发自虚空的器物之中吗？” 最终甲、乙两人各执一端，互不相让，谁也说服不了对方。 古语有言：“既一人以己为是，则天下人人皆非，竟无一人之真是者。” 生活中，我们总会遇到这样的人，一旦认为自己的观点是正确的，其他所有与他不同的观点，就都是错误的。 然而，每个人的经历与认知并不相同，得出的结论自然就不一样。 《道德经》有言：“辩者不善，善者不辩。” 强者如高山，见过高处的风景，知道天地的广阔，便不会为小事与人相争。 反倒是那些自以为是，对事物一知半解的人，非要与他人争个输赢。 人生中，烂人烂事常有，若事事皆要争个输赢，那该失去多少生活乐趣呀？ 与其据理力争，倒不如提高自己的认知，上升自己的层次，这才是难得的智慧。 ▽ 国学大师南怀瑾说：“生命中只有被欲望迷乱了的人，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境。” 不争，是一种修养，也是一种智慧。 不辩，是一种美德，也是一种格局。 往后余生，愿你我提升自己的智慧，放大自己的格局，不争输赢，不辩是非。 如此，便能收获诸多的幸福。 |
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