 中国有句古语说得好:“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。 孟子曰:“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 意思是说，儿女与父母的关系相处得不好，不是一个合格的人；不能使父母高兴，便不是合格的儿女。 一个人如果连父母都不孝敬，就很难想象这个人会有一颗善良之心，会善待其他人和事物。 古今中外大量的事实表明:一个懂得孝敬父母的人，一定是一个不自私、有爱心、能共情、懂感恩的人，这样的人人缘不会差，运气也不会差，工作和生活就可能顺风顺水；一个不孝敬父母的人 ，一定是一个自私自利、没有爱心、不能共情、不懂感恩的人，这样的人人缘不可能好到哪里去，运气也不可能好到哪里去，生活和工作就难以一帆风顺。 鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，马无欺母之心，人应有尽孝之责。 父母是我们的生命之源，孝敬父母是我们天经地义的责任。 那么，我们应当如何孝敬父母呢？我觉得孝敬父母，就应当孝敬父母之身、孝敬父母之心、孝敬父母之愿、孝敬父母之慧。 01 第一种境界：孝敬父母之身 孝敬父母之身，是指照顾好父母的身体，这是孝敬父母的最低境界。 孝敬父母之身，就是尽量满足父母在物质方面的需求。具体来说，就是要力求让父母衣无忧、食无虑、住无愁、行无恼，能安安稳稳地过日子。比如，父母不习惯来城市居住，还住在农村，就可以隔三差五地回老家，给父母买些好吃的，买些衣服，陪父母吃吃饭，修一修父母经常走的路。又比如，可以把父母住的房屋重新装修一下，墙壁重新粉刷一下，地板重新改造一下，床铺重新更换一下，让父母有一个舒适的生活环境。  02 第二种境界：孝敬父母之心 孝敬父母之心，是指让父母心情舒畅，这是孝敬父母的较高境界。 孝敬父母之心，就是尽量满足父母在情感方面的需求。具体来说，就是要力求在父母面前保持和颜悦色，想父母之所想，急父母之所急，陪父母聊聊天，让父母开心快乐地生活。比如，对于平时不在父母身边的儿女们，可以经常给父母打电话、发信息、通视频，以表达自己对父母的关爱之情。又比如，心平气和地与父母进行沟通交流，努力做到父母唠叨不嫌弃、父母过失不责备、父母不足不抱怨，更不能对父母恶语相向；坚持做到对父母骂不还口、打不还手，不让或者少让父母生气。  03 第三种境界：孝敬父母之愿 孝敬父母之愿，是指完成父母未完成的愿望，这是孝敬父母的更高境界。 孝敬父母之愿，就是尽量满足父母完成愿望的需求。具体来说，就是要力求做到经常问一问父母，看看他们还有哪些不曾实现的愿望，并尽力而为地帮助他们实现。比如，力求刻苦学习、勤奋工作、真诚待人，干成一番事业，努力达到父母的愿望或者实现父母未尽的理想，让父母以我为荣、以我为傲。又比如，父母如果有想去某个地方旅游，甚至是想坐动车、乘飞机这样的小愿望，就应当尽力帮助父母完成这样的愿望，努力让父母没有遗憾。  04 第四种境界：孝敬父母之慧 孝敬父母之慧，是指教会父母接受新鲜事物，这是孝敬父母的最高境界。 孝敬父母之慧，就是尽量满足父母增添智慧的需求。具体来说，就是要像父母教小时候的我们一样耐心地教会父母使用现代科技手段，让父母增添与时俱进的智慧，让父母跟上时代步伐。比如，教会父母使用电脑、智能手机等电子产品，方便父母与人沟通交流、感知体验外界的精彩等，让父母与时代同频共进。又比如，教会父母叫网约车、点外卖、上网购物、玩微信、刷抖音、下载资料等，让父母的生活更加充实和便捷。  |
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