|
随着艺库入藏的藏品越来越多，“真品”和“仿品”在艺库（甄灵）量子共振年代检测仪的“精确”检测下，制作年代被区分的清清楚楚，一件件“真品”就有了百万元、千万元、甚至亿元的渴望。 收藏世界从来没有像今天这样可以这般的清澈，也许是天意，老天也希望民间收藏走出“真假”的泥潭，不再被“无知”取笑，不再被“浅薄”欺虐。 艺术品资产化是对民间收藏最好的救赎，艺术品资产有了价值评估体系，有了博物馆展览的体系，有了艺术品资产管理体系，拯救的不仅仅是你和我的艺术品，而是艺术品与身带来的中国文化的印记。
能成为艺术品资产化的“硬件”，自然是真品、精品、极品。仿品也是艺术品鉴定最好的教材，虽然民间号称有十几亿件的藏品，但是由于缺少完整的教材供收藏爱好者取用，“鱼目混珠”也是民间收藏不可忽视的现象。 所以，艺术品资产化的“保真”无比重要，靠什么保真，各有各的方法，各有各的高招。 艺库博物馆（山东）有限公司入藏藏品的保真靠的是：艺库（甄灵牌）量子共振年代检测仪。 等级划分靠的是：我们的鉴赏水平和对中国文化感悟和理解。 价值评估的依据是：艺库编制的艺库《古代艺术品价值评估标准（草案）》
也许大家对艺库的入藏藏品”真假“有不同见解，可以提供你们的让人信服的鉴定方法，如果对入藏藏品的”股值“有不同意见，提供你们的评估标准让我们信服。 你们什么都不做，什么也做不了，难道只会发牢骚、骂大街。完美的艺术品资产化需要完美的艺术品硬件，与其天天发牢骚，不如潜心研究一下艺术品的真假区分、艺术品的文化内涵，只有把“真假”区分得清清楚楚，真品自然会派上用场。 民间收藏的大量精品、珍品让我们对古代艺术品的感悟越来越深。对于民间收藏，对于古代艺术品的鉴赏各有各的高论，各有各的高招，但是喜爱中国文化让全世界的人们走到了一起。 如果我们赋予了艺术品价值，全世界的资本也会汇聚一起，这可是千年难得一见的盛况，这个机遇留给了今天的中国，看来还是弘扬中国文化最重要！ 文化的特点是：有历史，有内容，有故事。 今天我们还要赋予它们有价值！当今的世界，讲好文化的故事，还要讲好文化价值的故事。 毕竟理想的“花前月下、棋琴书画”离我们太远，现实生活的高成本需要更多的是投资、收益。 有人说：文化和价值连在一起，文化还能高傲吗？ 过去谁把“元青花”当宝，一个拍卖了2.4亿元的元青花的鬼谷子下山大罐让我们趋之若鹜，如今还有几人“清高”到只谈文化，不谈价值！   
近百年来，从流失的中国古代艺术的遗存看去，这不仅仅是财富的问题，更多的是文化的话语权，难道研究中国文化的灿烂需要到海外博物馆吗？
美国一个小镇的博物馆因为她的存在而有了活力，她的的美和震撼，让人感动到要流泪。 这尊观音像是Sickman 和 其导师 Warner 一起从中国人手中收购的，它被纽约大都会博物馆的前主管Thomas Hoving 盛赞过：“这可能是现存的中国最壮观的雕像，是中国之外最好的雕像”，是“宗教和美学的胜利”；被媒体称为“三十件在美国公众机构中最好的作品之一”。 这尊佛像的确很震撼，但是民间收藏还有很多，还在默默地等待被认可！你们都不认可，我和我们的团队认可，我们已经选出了一百件价值过“亿元”的佛像艺术品，集中在唐、宋、元、明、清。 各个时代都有令人震撼的佛像艺术品，我们就是在向中国的古代艺术品、宗教艺术致敬！
古代艺术品从个人收藏到艺术品资产化，是一个创新的过程，在全国（首家）科创金融试验区的沃土中，在这个享有“三面荷花四面柳，一城山色半城湖”的泉城济南，也会诞生无数个价值“亿元”的古代艺术品！ 其实欣赏古代艺术品的美，研究它的文化的内涵才能让人激动不已。每一件古代艺术品都精彩绝伦，我们中国人的文化底蕴让每件古代艺术品都有了大片般的神奇。 所以研究中国历史和文化一定离不开古代艺术品带来的神秘，然后大胆去解密，灵感也许就在这一刻爆发，人类文化的核心就是敬仰先人、尊重老人。 今天的经济大发展，给了我们这代人一个前无古人、后无来者的机会，就是发现、欣赏和收藏顶级古代艺术品的机会，过去想都不敢想，也想不出来，中国古代艺术的创造是何等的壮丽，何等的奇思妙想。 如果每个人都能静下心来，望望辽阔的天空，看着精美的古代艺术品，就会有了“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的体会和快感。 收藏者和未曾收藏者，我想每个人对收藏的体会决然不同。 其实在中国做收藏真的不容易，看着这些白发苍苍的老人，拿出微博的积蓄来收藏中国古代艺术品，实际上精神意义大于经济价值。 为了不让它们再次的“自生自灭”，我们必须拿出勇气，把发生在我们身边的美好收藏故事讲出来，把它们的价值做出来、展出来！也有了责任担当！ 民间收藏知多少？去数数，数不胜数！民间收藏何处去？资产化、金融化、证券化，决心已下！ 面对几千万的收藏者，十几亿件古代艺术品，价值几百万亿的古代艺术品，民间收藏的影响力之大，将孕育出一个新的文化经济体，我们将迎来一个文化产业的复兴！ 文化复兴是发展中国家进入发达国家的必修课，研究中国的古代艺术品的产业化也是扬中国之长，避中国的短板。 国家体制的不同，西方就有了苏富比、佳士得信用模式的艺术品流通。他们可以约定出拍卖方式的古老游戏规则，但解决不了亿万中国人的几百万亿的收藏大事！ 我们只能靠建立一个自己的文化产业的模式来解决中国民间收藏巨大财富的规则制定。 随着艺库的不断发展，一件件民间收藏的古代艺术珍品傲然面世，越来越多的藏家和投资人接受艺库提出的“博物馆+资产量化+艺术品资产担保”的资产化模式，也就能看到了许多藏家的藏品，犹如看到了古人曾经的辉煌！ 有的几万件，有的几十万件。 世界是在螺旋的循环中不断上升前进，财富也是如此，只不过在形式上有所改变。一百多年前，大国是靠坚船利炮来争夺资源和财富。如今换成了以金融货币来争夺资产，虽非炮火连天，但更具杀伤力。 我们有这么多的许多的鉴定机构，却没有解决一个基本的金融信用问题，还没有取得“信用”的艺术品资产，犹如是无数的小舢板在摇晃。捆绑一起的小舢板再多也难抵御住凶猛的风暴！ 所以必须坚持中国特色的文化产业的探索， 将民间收藏引向艺术品经济的大舞台，演出文化复兴的精彩大戏！ 放眼今天的世界，凡是富裕、和平、稳定的国家几乎都是金融大国。无一例外都是以金融投资来带动实体企业的国家。 发挥远比黄金价值更加稳定的古代艺术品，在我们的羽翼下，建立起古代艺术品的价值体系，发挥它的金融品性，量化出几万亿、几十万亿的数字资产凭证，为国家的实体经济发挥其金融作用，其效力远比其他资产更有活力和保值。 中国要从低端的“世界工厂”，转身高端的“金融大国”就要从金融品种中找出稳定的资产信用，民间大量存在的古代艺术品，可以弥补金融资产不足的现象，真是妙不可言。 所以我们需要一个对中国古代艺术品有绝对权威和话语权的机构和平台，担负起对古代艺术品签发“信用”，承担起经济和法律“责任”的文化产业的“巨无霸”。 特色的中国，也离不开特色的文化产业，没有这个特色，谁还能把中国的民间收藏真正融入中国经济的大循环中，成为中国一个财富价值的体现。 一件件瓷器被西方的拍卖行用了二十年的时间，轻易完成了从百万到亿元的行程。这二十年正好是中国民藏爆发的二十年，从原始的低价收购，到百万、千万、亿元的价值体现，也许应合中华文明的东方崛起。 这二十年我们盖了几百万亿的房子，天天看着它们涨价、跌价而心跳。同时民间也积累了几百万亿的古代艺术品，它们不但保值而且永存。一个中国文化产业的“托拉斯”的出现将让古代艺术品获得信用，获得背书，获得收益！ 把这些收藏在民间的的宝物，变成经济循环的一部分，既可树立起国家强大的形象，又可以借助西方的价值观，定义出中国的价值观，让水深火热之中的古代财富，变成阳光灿烂的国家储备，意义非凡！ 建立艺术品资产的信用，才能打开艺术品这个宝藏的大门，除了文化意义，更是财富的意义。 今天我们看到了国家政策如此大力支持文化产业、扶持（非国有）博物馆，我们就应把目光聚焦在古代艺术品方面，全面衡量一下，怎样才能将古代艺术品和信用结合在一起，发挥他的金融品性。 对于西方的金融，信用比生命还要重要。当个人的信用可以达到几亿元而不滥用时，就像“可口可乐”一个无形资产的品牌就可以获得五百亿美元的融资时，古代艺术品自然而然具备了金融品性。当前不是古代艺术品没有信用，而是我们的人心缺少了信用的准则。 人心不古，世风日下，成了我们实现古代艺术品能够有信用的最大障碍。我们要重拾道德精神，让艺术品回归财富之路，一个良好循环的文化产业就能立于东方。 谁能将古代艺术品变成真正属于中国的文化财富，需要我们大家的共同的努力，整个国家、整个社会，整个环境共同合作，营造出一个灿烂的文化振兴的大时代。
收藏不是哪个人的自留地，古代艺术品更不是哪几个人随心所欲的占有，收藏也要有爱国的情怀，是时候了，民间收藏需要一杆大旗，需要一个平台，需要一个纲领，需要整合全国的力量，更需要一个新的思维和态度，带领收藏家们齐步走向光明的未来！ 从历史上看，文化的发展的确促进了中华民族的大发展、大融合。1919年的“五.四运动”更是一个让全民族觉醒的文化运动，唤醒了民心、挺起了腰杆，赶走了西方列强。 到了今天，民间收藏又要面临一个洗心革面的的文化运动，只要给个空间，让古代艺术品资产化应运而生，顺势而生，让民间收藏破茧化碟，成就一番伟业！ 改革开放的四十年，经济取得了长足的发展，中国成为世界第二大经济体，但是文化产业的发展明显落后于经济建设。 国家及时觉察到了这个问题，提出了“文化强国”的战略决策，与此同时，又提出了通过“金融资本市场，助推文化产业发展”的新的战略目标，随着一个个鼓励政策的落实，十四五期间，就是中华传统文化全面振兴的时代。 中国古代艺术品资产是个大金山，艺术品的金山如何运作，需要高人的指点，需要哲人的智慧。从收藏界的乱象中找出一条正确的路，在不改变文物属性的前提下，如何盘活几亿件甚至是更多的古代艺术品，是收藏人、文博界、金融界都需要认真思考的一个问题。 在这个相对独立的民间收藏，古代艺术品将成为重要的资产，可量化的资产能够达到几百万亿，高于目前房地产的总值。 价值几百万亿的古代艺术品资产在循环，能够产生多大的经济效益和社会效益，数据分析出来就是一个惊人的世界。 把高科技的技术用在古代艺术品的管理和保护，远远强于传统的文物保护。区块链技术的应用，古代艺术品的一切都是明晰的、物品的去向是明晰的、购买者的信用是明晰的，一切都具有公平、公正、公开。传统的鉴定、赝品的混肴都将成为历史。 我国民间收藏家长期以来在保护大开发、大建设的过程中以个人的财力、物力维系着我国古代文物和古代艺术品的保护。只投入不产出的模式让大部分藏家也力不从心，且多陷于经济困顿。 只有让古代艺术品参与艺术品资产化的多方位运作，古代艺术品才能被彻底地保护，保护与利用，是多么大的功绩！ 今天的中国需要对古代艺术品的全面教育，用古代艺术品的文化内涵来开民智，树自尊。 政治方面我们需要大无畏的“英雄”精神，经济方面我们需要无私奉献的“铁人”精神，艺术品的世界更需要一个坦荡荡的君子风范。 这么多的人热衷于艺术品”真、伪“之争，我早就说过，如果将古代艺术品融入大的经济循环之中，通过法律手段完善这些“确真、确权、确值”的争议，仅仅靠“嘴巴”来决定艺术品的真伪，终究被历史抛弃！ 古代艺术品自古都是财富的象征，过去以黄金、白银计，如今只有走艺术品资产之路，才能体现它们的文化价值，经济价值。 清末民初这段历史，让中国的艺术珍宝，从贵族变成了弃儿，宫廷的劫掠、盗运，使得古董从皇家及传统士大夫手中，转向新军阀、新官僚手中，转向江南各地的买办、新贵手中，转向东洋、西洋的古董商手中。 皇宫艺术品的大量流出，成就了我们一个艺术品的新时代，这个时代，就是让普罗大众，成为顶级艺术品的持有人。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家“。
我们是许多艺术品制作的鼻祖，可是我们干了一些啥？有皇帝时，被西方国家明着强抢，没有皇帝时，军阀们更是无法无天的掠夺，直到地上的、地下的都被抢了精光。 如今由于“鉴定”机制的缺失，让这些原本是国宝的艺术品，也变得“真赝不明”了。这些带有皇家印记的顶级艺术品，我们还要请别人来做主。 对于那些，看一眼就为“假”的鉴定，实际“革”了中国古代艺术品的“命”，不加以改变，中国文化的断裂，就断在我们的手中。 幸亏我们集合了这么多艺库的会员们，我们会坚持不懈的坚持用科技手段来保值，用资产化来保值来探索艺术品资产化的伟大。 中国和世界都是在斗争中成长，文明世界来到地球不容易，为了宗教、为了主义、为了说不清的理由，国家之间还在继续争斗，看到那些还在战争中的国家，庆幸我们生活在这个和平、稳定、发展的中国，庆幸我们还能高谈阔论艺术品资产，这本身说明了中国国家的伟大、中国政府的伟大。 非常感谢艺库的会员们，正是你们提供了大量的高等级的艺术品，让艺库文化艺术品公司、艺库博物馆有限公司能讲出艺术品的精彩，艺术品的价值，同时感谢热爱中国古代艺术品的朋友们，感谢鼓励艺库探索“三位一体”艺术品资产化模式的支持者。 在你们的支持下，我相信民间收藏一定能改写中国古代艺术品的历史，历史的记载也会因为民间收藏的真实而真理永存！ 为了让中国的古代艺术品成为全人类的财富，就挑选出那些真正代表各朝各代的高等级艺术珍品。让我们认识，也让全球人们认识，何为中国的顶级艺术品，何为中国的文化财富，这才是全人类共同的财富。 
|
|
|
