苏轼劝好友戒色，写下一首诗流传千古，男子看后飘飘欲仙，却惹恼了女性同袍

01.

一门三杰是不少人的梦想，而这个梦想，早在千百年前的苏家已经实现了。北宋大文豪苏轼，和父亲苏洵、弟弟苏辙，一同位列唐宋八大家，实在是历史上少见的书香世家。苏轼自小就立下要当社会栋梁的志愿，终于在二十二岁时考取进士入朝为官，可惜自那以后却一生颠簸。

苏轼的仕途走得从来都不顺利，因为过于直言，常常受到其他官员的排挤和陷害。苏轼一生经历了三次贬官，而在起起伏伏间，他最终看淡了名利。而且在贬黜期间，苏轼对佛教产生了浓厚的兴趣，开始以佛学中的哲理淡然面对事实，所以为人豁达乐观。

苏轼的才学和豁达，使他得以广交好友，他也写过不少诗送给朋友。相传苏轼有一位朋友叫张先，张先年纪很大，却纳了一位比他年纪小得多的女子为妾。而苏轼为了调侃张先“老牛吃嫩草”，于是创作了一首诗：

十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。

梨花代指张先的白头，而海棠则是女子红妆的比喻。这首诗一出，顿时让张先很不好意思。不过回头一想，虽然苏轼是在讽刺自己，但何尝不是在反面彰显了自己的不老雄姿呢，所以并没有对苏轼生气。

事实上，“一树梨花压海棠”出自于民间故事，是明朝时期流行的民间段子，最早见于明代蒋一葵的《尧山堂外纪》。因为苏轼确实在张先纳妾时送给他一首诗，调侃对方老年娶妻，所以人们在记录时就将两件事混为一谈了。

02.

而且，苏轼写诗讽刺好友并不是个例，可以说，这算是他的一种习惯。有一次，苏轼去到庐山旅游，顺路拜访好友王友道。王友道是一位道友，却喜欢女色。在苏轼看来，修道之人不应该迷恋女色。可他也不好直说，让好友难堪，于是写作了一首诗送给王友道。

这首诗叫做《临江仙·赠王友道》：“谁道东阳都瘦损，凝然点漆精神。瑶林终自隔风尘。试看披鹤氅，仍是谪仙人。省可清言挥玉尘，真须保器全真。风流何似道家纯。不应同蜀客，惟爱卓文君。”

苏轼先对好友吹了一波彩虹屁，夸王友道超然脱俗。然后就来个急转弯，劝谏王友道既像个仙人，就得有仙人的姿态，除了淡泊名利，还得“色戒”，修身养性。不能贪图一时之快，毁了自己多年的修行，切勿步司马相如的后尘。

话说到这里，王友道也明白了苏轼的意思，苏轼很欣慰，朋友听进了自己的劝谏，开始反省自己的行为，不再沾花惹草。不仅王友道受教，后世不少男子为了不让金钱美色挡住自己上进的步伐，也以这首诗警醒自己。

但是据说男子都爱这首诗，而女子却对这首诗相当不满，不满的原因恰恰在于苏轼引用了司马相如和卓文君的典故。司马相如和卓文君的故事，是流传已久的爱情故事。司马相如本是个寒门子弟，但却极有才华，而卓文君就为他的才华所倾倒。

03.

一首《凤求凰》，让卓文君毅然决然地放弃富足的生活，与司马相如私奔。卓文君的父亲最终被两人的真心所打动，开始对两人进行资助。生活逐渐好起来以后，司马相如也有了更多的精力追求更远大的理想。

司马相如后来受到汉武帝的赏识，前途一片光明，但就在司马相如飞黄腾达之际，他对卓文君有了异心。而卓文君写作了一首《白头吟》，最终赢得丈夫浪子回头，两人就此白头偕老。在很多女子看来，这是一个感人至深的爱情故事，司马相如和卓文君对对方的爱至死不渝。

可是苏轼却将两人美好的爱情当做沉迷美色的反面教材，这就让众多憧憬爱情的女子感到十分幻灭。在不少女子的心中，对爱情忠贞不渝的良好品德不应该被调侃、被奚落。可是对于苏轼来说，也许他当时并没有想那么多，只是单纯为了劝谏好友。

话说回来，虽然司马相如最终选择回归家庭，也不意味着他是个对爱情专一忠诚的好男人，他始终也是精神出轨过。所以大家自可放轻松，与其揪着一个典故不放和自己生闷气，不如学着苏轼那样活得潇洒自在。

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