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近日，三星堆的挖掘火了《盗墓笔记》，也火了《山海经》。相传，当年纪晓岚在组织编撰《四库全书》时，因书中记录了“黑种人”的存在，闭关锁国的大清朝为了“愚民”，便将《山海经》列为了禁书，并且在《四库全书》中将其删除了。 这可巧了，今儿我刚巧在图书馆翻阅了《四库全书》，《山海经》赫然在列，且就在《四库全书总目提要·卷一百四十二·子部五十二》中。书中有载：“案《山海经》之名始见《史记·大宛传》，司马迁但云《禹本记》、《山海经》所有怪物余不敢言，而未言为何人所作。” 《山海经》在古代更多的是被当成地理著作，但是在《四库全书》中却被当作了小说处理。但见《四库全书》如此评价：“书中序述山水，多参以神怪，故道藏收入太玄部竞字号中。究其本旨，实非黄、老之言。然道里山川，率难考据，案以耳目所及，百不一真，诸家并以为地理书之冠，亦为未允。核实定名，实则小说之最古者尔。” 什么意思呢？就是说《山海经》虽以记载山水居多，但是怪力乱神的故事也不在少数。因书中大多数地理记载无从考证，即便有诸多名家将其定性为地理书，但仍觉不妥。于是，《四库全书》将其放在“诸子百家及艺术、谱录”的《子部》，称其为小说最为合适。 《四库全书》的这种说法与明朝胡应麟在《少室山房笔丛》中将《山海经》定为“古今语怪之祖”之意颇为相契。 那么《四库全书》中的《山海经》都有哪些内容呢？大体可以分为以下两部分：第一部分，是从《南山经》到《中山经》五篇，简称《山经》；第二部分包括《海外经》《海内经》及《大荒经》共十三篇，简称《海经》。以上总称《山海经》。 可以说，《山海经》所囊括的内容之广令人咋舌。从历史地理到宗教民俗，从动物植物到矿物药物，上到天文气象，下到地质海洋，包罗万象，庞杂丰富。 之所以称《山海经》为奇书，一是其作者年代不详，二是其丰富的想象力令人叹服，三是目前已经验证的《山海经》在现实中出现的例子不胜枚举。 譬如三星堆发掘出的青铜神树，和《山海经》中记载的扶桑神树如出一辙。要知道，《山海经》中的扶桑树有神话的夸张成分，如果将二者相关联，查探出三星堆的古蜀文明存在的年代，似乎便可推断出《山海经》的谜团了。 根据《四库全书》的推测，《山海经》似乎成书于周秦时期。但是自古相传《山海经》的作者是大禹，不过这种说法的可能性不大，以一人之力记载如此详细和丰富，似乎难以令人说服。 我们且不论《山海经》的来历，大可细数下书中那些被印证过的实物吧！ 早在1953年，美国有一位墨兹博士对《山海经》颇为好奇，于是便以旅行的方式一点点印证书中所记载的地理位置。最后证实了连接美国中部与西部的落基山脉，内华达山脉，还有喀斯喀特山脉，以及海岸山脉的太平洋沿岸，与《东山经》中所记载的四条山系走向、山峰河流走向完全吻合。 在这一路上，墨兹博士找到了《山海经》中记载的“犰狳”就生活在美洲。而且，这位墨兹博士还笃定在4000多年前的上古时期，大禹曾经派人到达过美洲大陆。要知道，当时的人们是不具备应对各种自然风险和复杂环境的本事的，但是墨兹博士坚信我们的祖先具备远行的能力。 还有真实存在的动物，例如“文鳐鱼”即为飞鱼，“犭也狼”即为“耳廓狐”，“軨軨”即为“林羚”，“腓腓”即为白釉。 而《山海经》中关于植物的描述，在现实生活中的原型更是多如牛毛。比如“祝余”很像我们常见的韭菜，还有桃树、梨树、李子、杏子、梅子，日常所见均在此书。 所以，这样一部内容丰富的著作，怎么可能因为几个怪异的故事就被封禁呢？这么流传的说法从何而来不得而知，大概是某些自媒体创作者的杜撰吧。 三星堆的挖掘再次让中华文明屹立于世界之巅，而这也正是“民族自信”的体现吧！希望《山海经》所有的奥秘，终有一天能够揭开谜题。 作者：雪忆柔 心中有点墨 故事藏山河 文字是坠入凡间的精灵 灵魂唯有在书海中方能自由 愿我的文字可以温暖你 |
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