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跟着樊登学论语[220604~5]

 捡些时光 2022-08-16 发布于江西

物转星移,人间美好,不期而遇

 与其叹时光飞逝,不如用文字细数当下

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01

学习主题:

132. 《颜渊篇》 君子不忧不惧:内心光明,亦复何言?

133. 《颜渊篇》 四海之内皆兄弟:人缘好是可以培养的能力

原文:

12.4:司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省[xǐng]不疚,夫何忧何惧?”

君子不忧不惧:内心光明,亦复何言?

这段话讲的是司马牛问孔子,怎样才是君子。孔子说:“君子不忧愁,不恐惧。”司马牛说:“不忧愁,不恐惧,这就叫君子了吗?”孔子说:“内心反省而不内疚,那还有什么可忧虑和恐惧的呢?”

我的学习心得:在日常生活中,在人际交往中,难免会遇到一些很纠结的事情,进退两难。这个时候你就要认真地去做选择,因为当前的事情去承担后果,重点是你承担后果后,你不愧疚不难过,对得起自己的内心。这也是樊登老师讲解的:待人处事,做到内心光明,问心无愧。

老师还推荐读《活出生命的意义》《思维的囚徒》,作为樊登读书的会员,这两本书我都听过。受益匪浅。而且还获得了延长会员的奖励,精神食粮,精神财富。

12.5:司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡[wú]。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”

这段话的意思是司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。” 子夏说:“我听说过:'死生由命运决定,富贵在于上天的安排。’ 君子认真谨慎地做事,尽量不出差错,对人恭敬而有礼貌,四海之内的人,都会成为你的兄弟。君子何必担忧没有兄弟呢?”

我的学习心得:人缘好是可以培养出来的,一个人在工作上要踏实肯干,还要尊重他人,善待他人,跟他人形成良好的互动。这样人缘一定不差。老师也推荐一本同理的书《他人的力量》,一起好好听一下。

有一个深刻的体会。看起来或许风牛马不相及,但我认为也是相通的。每天去买菜,喜欢去不计较,不少称的菜摊,他们的菜也挑选得很干净。有时一点小零头,人家都会让给你。礼尚往来,将心比心,我也会让给他。都不计较。但有几家,很计较,很小气,三天两头会有一次争吵。他们的菜往往卖得很艰难。人缘好的菜摊早早的卖完收摊回去休息了,他们还在那里苦苦地守。

孔夫子的经典,百姓日用而不知。我想这也可以理解为四海之内皆兄弟吧。你人缘好,便诸事顺利。

这跟易经里面所说的积善之家,便有余庆有着异曲同工之妙吧。

02

今日学习要务:

134.《颜渊篇》子张问明:警惕枕边风,避免三人成虎

135.《颜渊篇》民无信不立:居上位者失信,代价很大

12.6:原文:子张问明。子曰:“浸润之谮[zèn],肤受之愬[sù],不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮[zèn],肤受之愬[sù],不行焉,可谓远也已矣。”

这话的意思是子张问什么是明智。孔子说:“暗中传播的谗言,切身感受到的诽谤,在你这儿都发挥不了什么作用,就可以称得上明智了。暗中传播的谗言,切身感受的诽谤,在你这里都发挥不了什么作用,也可以说明你很有远见了。”

我的学习心得:生活中难免有一些假象,容易迷糊人们的双眼。其实身边有不少这样的案例,有的人存钱拿高利息,到后来连本钱都没了。身边就有个很熟的人,被利益的假象诱惑,到后来倾家荡产,连工作都不保,寻S觅活,还有的laoyi之灾,儿女报考也受负面牵连。

幸运的是,朋友或者所谓的亲戚一次次说服,我并不信,索性避而远之,所幸避而远之,因此当他们哭天喊地后悔莫及的时候,我们暗自庆幸。

原文12.7:子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

这段话讲的是子贡问怎样治理政事。孔子说:“粮食充足,军备充足,民众信任朝廷。” 子贡说:“如果迫不得已要去掉一项,三项中先去掉哪一项呢?” 孔子说:“去掉军备。” 子贡说:“如果迫不得已要在剩下的两项中去掉一项,先去掉哪一项呢?” 孔子说:“去掉粮食。自古以来人都是要死的,如果没有民众的信任,那么国家就站立不住了。”

我的学习心得:能安定的在这里学习论语,感恩自己生活在了这个平安的时代。看hong军chang征,看解放zan.争,看长津湖,多少先辈,衣不蔽寒,食不果腹,却能战胜高qiang大pao的米军。这是何等高强的信念,这种无坚可摧,这更是民众对国的信任。

我虽然只是平凡人,生在这么好的时代,至少要做一个脚踏实地的人,做一个勤奋苦干的人,做一个善待世间的人,言必行,行必果。人人做好自己,社会便多一份和谐和美好。

感恩樊登读书,感恩伙伴们的同行!

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