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【将军点兵形】风水地穴搜寻分析 留题诗： 芙蓉九脑九星头,复起天市盖龙楼。 木火相生传真脉,飞纱走线细心求。 天乙太乙拱过峡,飞龙与天试比高。 又起云端来做帐,红霞灰纱锁金裘。 天将高高云际看,万千子弟溢神州。 右砂按剑左握拳,胸有成竹壮志酬。 此穴若是能葬着,儿孙万代呈英豪。 解义： 1.芙蓉九脑九星头----言由九个星头连成九脑芙蓉帐； 2.复起天市盖龙楼-----复，有再起之意；或在九脑芙蓉帐前面再起龙楼凤阁，或靠着九脑芙蓉帐有如天旗盖（盖字，意味着在龙楼凤阁后还有一重高山）顶的意思。这里是在侧面看艮寅方（艮为天市）见龙楼凤阁靠着九脑芙蓉形成了重叠的意思。 3.木火相生传真脉----艮宫，寅为木之祖，寅山生尖脚属火，而木生火，故谓木火相生，相生而下为龙脉得到相生，书曰：“龙乘一线相生”正是此意。 4.飞纱走线细心求-----沙，是古代纺织的线条；线也是在纺织中经纬的线条，实际上沙与线基本类同。这里用了“纱”与“线”它的特有含义就是线是沙的动词，意思说在整团纱中沙是屯放在固定位置中不动，而线头是活动的，或者说是活灵活现的，这样就不难理解了。细心求：意思说我们要跟着线头往前寻找的意思。 5.天乙太乙拱过峡----这里必须注意的是“拱”字，顾名思义拱有拱卫的意思，这句应该说在龙脉过峡的细小处两边有两个小山分别在两旁护着，而在罗盘上它门正是巽辛两个位置，因巽为“天乙”，辛为“太乙”之故。 6.飞龙与天试比高----这里是描写该龙脉过峡后由底忽然往上徒峭直上的状态，在山下的人是直上蓝天的感觉。 7.又起云端来做帐----这句重点是在“又”字，意思是说刚从高山下来在一次跑上高山岭顶的意思。来做帐，帐：指帐护。在风水学里面有很多种帐护，在这就不一一列出了。 8.红霞灰纱锁金裘----裘:qiú ，《说文解字》:"裘，皮衣也。“金裘”这里作者借喻清朝乾隆皇“游庐山”诗中：“万里长江飘玉带，一轮明月滚金裘”作比拟；红霞：指早上或傍晚所看见天边火红的颜色；灰纱指早晚清薄的烟雾。锁：这里应该是说烟雾笼罩着金光闪闪或无比高贵的人。连贯来说应该是地处很高而东或向西的某个地方（因为东西才有可能被早、晚霞笼罩）其地形地貌活有王者风范挺拔而秀丽地矗立在群山之中。这里作者运用拟人而浪漫的手法来描写地处的重要性和对朝向作进一步的说明。 9.天将高高云际看----天将：这里应该指“将军”之类的意思；这句的意思是进一步阐明地理位置的高度。 10.万千子弟溢神州----这里喻用了“一览众山小”的意思。神州：指中国； 溢：有满的意思，意思是说满中国的子弟兵，作者这里运用夸张的手法来比喻前面有很多很多的小山丘并不是看遍整个中华大地。 11. 右砂按剑左握拳----这里是形容地貌的特征。 12. 胸有成竹壮志酬----这里是形容很稳妥的意思。 13.14.是表明该地的贵重这个意思。 地貌考证： 第一度龙:芙蓉九脑九星头（九脑芙蓉帐）
第二度龙:复起天市盖龙楼
木火相生传真脉（木星生火脚，为木生火相生而下） 飞纱走线细心求
天乙太乙拱过峡
飞龙与天试比高
又起云端来做帐
红霞灰纱锁金裘
按此处为坐东北向西南的朝向，从山的外貌特征来看都有点像披着披风的将军在那站着似的，同时，因为它的朝向当然易沐浴到傍晚的余辉和入黑前那云雾缭绕如沙的情景了。天将高高云际看，万千子弟溢神州。右砂按剑左握拳，胸有成竹壮志酬。这些形象从上图均可以看到留题诗中描写的特征，而且比较吻合。所以我有理由相信这就是留题所题的福地了。 |
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