《古文观止》经典名句

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（一）

• 国人莫敢言，道路以目。
• 君子劳心，小人劳力。
• 逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。
• 立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。
• 子以母贵，母以子贵。
• 贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。
• 我孰于城北徐公美?君美甚，徐公何能及君也。
• 天子之怒，伏尸百万，流血千里。
• 士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。
• 泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。
• 高山仰止，景行行止。
• 虽不能至，然心向往之。
• 余读孔氏书，想见其为人。
• 九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
• 生我者父母，知我者鲍子也。
• 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。
• 其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
• 礼生于有而废于无。
• 千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎。
• 少负不羁之才，长无乡曲之誉。
• 究天人之际，通古今之变，成一家之言。
• 藏之名山，传之其人。
• 古者富贵而名磨灭，不可胜计，惟倜傥非常之人称焉。
• 非常之功，必待非常之人。
• 秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
• 伏尸百万，流血漂橹。
• 宰割天下，分裂河山。
• 鞭笞天下，威震四海。
• 胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。
• 废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。
• 天下已定，始皇之心。自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
• 陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
• 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。
• 一夫作难而七庙隳，身死人手为天下笑者。
• 吾常以为然，徒虚语耳。
• 众口铄金，积毁销骨也。
• 天下布衣，穷居之士，身在贫羸。
• 物有同类而殊能者。

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（二）

• 胡地玄冰，边土惨烈，但闻悲风萧条之声。
• 凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐。
• 身出礼仪之乡，而入无知之俗。
• 刺心以自明，刎颈以见志。
• 杀身无益，适足增羞。
• 猛将如云，谋臣如雨。
• 偷生之士，惜死之人。
• 丁年逢使，皓首而归，老母终堂，生妻去帷。
• 天下所希闻，古今所未有。
• 相去万里，人绝路殊。
• 身为别世之人，死为异域之鬼。
• 此言虽小，可以喻大。
• 敬贤如大宾，爱民如赤子。
• 家居治产业，起室宅，以财自娱。
• 君子游道，乐以忘忧。
• 亲贤臣，远小人。
• 臣本布衣，躬耕于南阳。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
• 今当远离，临表涕零，不知所云。
• 受命之日，寝不安席，食不甘味。
• 鞠躬尽瘁，死而后已。
• 既无叔伯，终鲜兄弟。
• 门衰祚薄，晚有儿息。
• 茕茕孑立 ，形影相吊。
• 本图宦达，不矜名节。
• 亡国贱俘，至微至陋。
• 过蒙拔擢，宠命优渥。
• 日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
• 乌鸟之情，愿乞终养。
• 皇天后土，实所共鉴。
• 生当陨首，死当结草。

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（三）

• 群贤毕至，少长咸集。
• 崇山峻岭，茂林修竹。
• 清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。
• 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
• 天朗气清，惠风和畅。
• 仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
• 人之相与，俯仰一世。
• 因寄所托，放浪形骸之外。
• 虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。
• 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
• 后之视今，亦犹今之视昔。
• 后之览者，亦将有感于斯文。
• 归去来兮。田园将芜胡不归。
• 悟已往之不谏，知来者之可追。
• 实迷途其未远，觉今是而昨非。
• 舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。
• 童仆欢迎，稚子候门。
• 三径就荒，松菊犹存。
• 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
• 田日涩以成趣，门虽设而常关。
• 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
• 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
• 羡万物之得时，感吾生之行休。
• 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
• 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
• 阡陌交通，鸡犬相闻。
• 黄发垂髫，并怡然自乐。
• 今世何世，乃不知有汉，无论魏晋。
• 为所闻叹惋。
• 此中人语云:不足为外人道也。
• 闲静少言，不慕荣利。
• 好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
• 性嗜酒，家贫不能常得。
• 环堵萧然，不蔽风日。
• 短褐穿结，箪瓢屡空。
• 常著文章自娱，颇示己志。
• 忘怀得失，以此自终。
• 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

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（四）

• 求木之长者，必固其根本。
• 善始者实繁，克终者盖寡。
• 文武并用，垂拱而治。
• 入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。
• 人神之所同嫉，天地之所不容。
• 包藏祸心，窥窃神器。
• 因天下之失望，顺宇宙之推心，爰举义旗，以清妖孽。
• 喑呜则山岳崩颓，叱咤而风云变色。
• 一抔之土未干，六尺之孤何托?
• 请看今日之域中，竟是谁家之天下？
• 物华天宝，人杰地灵。
• 千里逢迎，高朋满座。
• 时维九月，序属三秋。
• 层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
• 鹤汀凫渚，桂殿兰宫。
• 闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。
• 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
• 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
• 天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
• 关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
• 时运不济，命途多舛。
• 冯唐易老，李广难封。
• 君子安贫，达人知命。
• 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
• 酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
• 东隅已逝，桑榆非晚。
• 三尺微命，一介书生。
• 无路请缨，有怀投笔。
• 非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。
• 杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭。
• 胜地不常，盛筵难再。
• 临别赠言，登高作赋。
• 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋，阁中帝子今何在，槛外长江空自流。

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（五）

• 生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
• 一登龙门，则身价十倍。
• 龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君候。
• 君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之。
• 陇西布衣，流落楚汉。
• 十五好剑术，三十成文章。
• 虽长不满七尺，而心雄万夫。
• 请日试万言，倚马可待。
• 文章之司命，人物之权衡，一经品题，便为佳士。
• 扬眉吐气，激昂青云。
• 以才名见知，以清白见赏。
• 倘急难有用，敢效微躯。
• 天地者，万物之逆旅，光阴者，百代之过客。
• 浮生若梦，为欢几何？
• 鸟飞不下，兽铤亡群。
• 地阔天长，不知归路。
• 尸填巨港之岸，血满长城之窟。
• 无贵无贱，同为枯骨。
• 鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。
• 苍苍蒸民，谁无父母?提携捧负，畏其不寿；谁无兄弟，如足如手；谁无夫妇，如宾如友。
• 其存其没，家莫闻知。人或有言，将信将疑。
• 天地为愁，草木凄悲。
• 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
• 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
• 调素琴，阅金经。
• 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
• 孔子云，何陋之有？
• 歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。
• 一日之内，一宫之间，而气候不齐。
• 一肌一容，静态极妍。
• 鼎铛玉石，金块珠砾。
• 使天下之人，不敢言而敢怒。
• 独夫之心，日益骄固。
• 秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

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（六）

• 世有伯乐，然后有千里马。
• 虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
• 虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现。
• 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰:天下无马。
• 师者，所以传道授业解惑也。
• 人非生而知之者，孰能无惑。
• 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎。
• 位卑则足羞，官盛则近谀。
• 圣人无常师。
• 弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
• 闻道有先后，术业有专攻。
• 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
• 任由大小，为其所能。
• 食焉而怠其事，必有天殃。
• 虽劳无愧，吾心安焉。
• 用力者使于人，用心者使人。
• 圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。
• 世之龌龊者，不足以语之。
• 贫贱也，衣食奔走，不得朝夕继见。
• 大凡物不得其平则鸣。
• 燕赵古称多感慨悲歌之士。
• 为我吊望诸君之君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:明天子在上，可以出而仕矣。
• 道路观者，多叹息泣下，共言其贤。
• 至今照人耳目，赫赫若前日事。
• 杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。
• 今之归，指其树曰:某树，吾先人之所种也；某水某丘，吾童子时所钓游也。
• 乡人莫不加敬，诫子孙以杨候不去其乡为法。
• 伯乐一过，冀北之野，群马遂空。
• 士大夫之去位而巷处者，谁与嘻游?小子后生，于何考德而问业焉。
• 大夫乌公，一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。
• 一与汝就食江南，伶仃孤苦，未尝一日相离也。
• 承先人后者，在孙为汝，在子为吾。
• 两世一身，形单影只。
• 嫂尝抚汝指吾而言曰:韩氏两世，唯此而已。
• 汝时犹小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
• 旅食京师，以求斗斛之禄。
• 天者诚难测，神者诚难明。
• 理者不可推，寿者不可知。
• 言有穷而情不可终。

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（七）

• 所以游皆当世名人。
• 材不为世用，道不行于时。
• 孔子曰，苛政猛于虎也，吾尝疑乎是。今以蒋氏观之，犹信。
• 虽曰爱之，其实害之。
• 溪虽莫利于世，而善鉴万物。
• 见公之作，知公之志。
• 若牛马之饮于溪，若熊罴之登于山。
• 吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。
• 云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。
• 政通人和，百废俱兴。
• 迁客骚人，多会于此。
• 登斯楼也，只有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
• 波澜不惊，上下天光，一碧万顷。
• 沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷汀兰，郁郁青青。
• 长烟一空，皓月千里。
• 渔歌互答，此乐何极。
• 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
• 不以物喜，不以己悲。
• 居庙堂之高，则忧其名，处江湖之远，则忧其君。
• 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
• 微斯人，吾谁与归？
• 公既沒，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。
• 虽位高禄厚，而贫终其身。
• 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
• 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
• 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。
• 仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之荣，今昔之所同也。
• 噫嘻，此秋声也，胡为乎来哉?
• 草木无情，有时凋零。
• 生长松之千尺，产灵芝而九茎。
• 荒烟野蔓，荆棘纵横。

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（八）

• 国以一人心兴，以一人亡。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。
• 唯天下之静者，乃能见微而知著。
• 月晕而风，础润而雨。
• 误天下苍生者，必此人也。
• 此人得志，吾子孙无遗类矣。
• 泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。
• 惟养技而自爱者，无敌于天下。
• 一忍可以支百勇，一静可以制百动。
• 为天子牧小民不倦，惟尔张公。
• 其言忧而不伤，威而不怒。
• 天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨归卒伍。
• 物必先腐也，而后虫生之。
• 匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
• 天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。
• 千金之子，不死于盗贼。
• 能有所忍也，然后可以就大事。
• 有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。
• 非有平生之素，猝然相遇于草野之间。
• 太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌如妇人女子，不称其志气。
• 呜呼，此其所以为子房欤！
• 君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。
• 古之贤人，皆负可致之才，而足不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
• 贾生志大而量小，才有余而识不足也。
• 古之人，有高世之才，必有遗俗之累。
• 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
• 己欲求其名，安所逃其患?
• 世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。
• 向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。
• 人不可苟富贵，亦不可以徒贫贱。
• 凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
• 事不目见耳闻，而臆断其有无可乎？
• 匹夫而为百世师，一言而为天下法。
• 不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡。
• 在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，明则复为人。
• 文起八代之衰，道济天下之溺。
• 忠犯人主之怒，勇夺三军之帅。
• 力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。
• 能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。
• 才本王佐，学为帝师。
• 智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏。

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（九）

• 上以格君心之非，下以通天下之志。
• 去小人以除民患，惜名器以待有功。
• 圣言幽远，末学支离。
• 手植三槐于庭，曰:吾子孙必有为三公者。
• 天将复兴王氏也欤?，何其子孙之多贤也。
• 稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
• 庵居蔬食，不与世相闻。
• 弃车马，毁冠服，徒步往来，山中人莫识也。
• 呜呼，此吾故人陈季常也，何为而在此?
• 呼余宿其家，环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
• 与余马上论用兵，及古今成败，自谓一时豪士。
• 精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉?
• 其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。
• 气充乎于其中，而溢乎其貌，动乎其言，而见乎其文，而不自知也。
• 居家所与游者，不过其邻里乡党之人。
• 所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广。
• 百世之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。
• 恐遂汨没，故决然舍弃，求天下奇闻壮观，以致天地之大。
• 过秦汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。
• 至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓禀府库城池苑囿之富且大也。而后知天下之巨丽。
• 见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎于此也。
• 人之所学也，不至其大，虽多而何为。
• 愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾矣。
• 太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
• 其风流遗迹，亦足以称快世俗。
• 濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也。
• 连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月。