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1、 静坐窗前，光阴无尘，浅笑安适，甜甜入心。不去打磨时光流水，任思绪满际飞。我知道有一种飞花是无与伦比的美丽，有一种品味是懂得品味一样的味道。——引思 2、 淡泊名利，不为蝇头小利、蜗角功名锱铢必较，不为浮名浮利丧失自我，溜须拍马。因为淡泊名利是一种境界，一种修养，一种信仰，一种态度，一种哲学，也是一种选择。
3、 总是想，每一个月色来临的夜晚都可以怀抱着满心的温暖，与禅韵对酒当歌，与风月相对而眠。一如流年的烟火，热烈的烧灼了寂寞的时光，然后，等来年，于荒寂的旧址上又结出一朵花的新颜。 4、 【公司的运转】公司运转一段时间后，公路每一次被车轮压过，都会留下车辙。而之前形成的车辙，将决定后面车辆的行进路线．沟痕会愈压愈深。一唐纳德．N-苏 5、 经验永远不会对你做错误的引导；把你引向错误的只是你自己的判断，而你的判断之所以对你产生误导，是由于它根据那种并非依靠实验而产生的经验来预料的结果。 6、 我是个有思想的人，我无法为任何主义或目的而放弃思想的权利与义务。我不能不正视人生的复杂。因而在这次的战争中，我和所有党派都起了冲突。就举一个最能触动你心的问题吧！我曾告诉你，将战争只归咎于资本主义是错误的。但是，现在我认为，将战争只归咎于一种政治形态、一种专制政治，则是最大的谬误。《战时的日记》 7、 世间的真相就是无常，有生必有灭，有聚必有散，有合必有离，一切皆如梦幻泡影，何必过于在意呢？坦然接受吧，放松心情，你就会在这浮躁喧嚣的无常世界中，拥有一片安静的心空。 8、 辅佐上级成功，是管理者的重要职责。这与拍马屁有质的不 同，拍马屁的出发点是为了一己私利，而辅佐上司则是从整体 利益出发。 ——王德 光华管理学讲师 9、 当然，身边也不乏这样的姑娘：碍于压力，随随便便把自己找个人打发了，把恋爱当成游戏里的任务来做，最后也只不过是来也匆匆去也匆匆，回头想想一场梦，还要感慨自己为何感情总是不顺。 10、 如果企业管理者能够增强和员工之间的互动交流，从而让每一个员工都能待在自己胜任的岗位上，为企业的发展做出足够多的贡献，同时也会有效地减小企业在发展过程中出现错误的概率。 11、 有二种戒：一者性重戒，二者息世讥嫌戒。性重戒者，谓四禁也；息世讥嫌戒者，不作贩卖，轻秤小斗欺诳于人，因他形势，取人财物；害心系缚，破坏成功。《大般涅槃经》卷十一，圣行品 12、 每到这里，她就感觉自己生活的城市像一片广袤的原始森林，所有人都是攀附在食物链上的动物，弱者必须时刻保持警惕，稍有不慎就会成为强者捕食的猎物。——简曼《巧克力色微凉青春》 13、 公正——这是孩子信赖教师的基础。但是不存在某种抽象的公正——脱离个性、脱离个人兴趣、喜好和激情的公正。要做到公正，就要细致入微地了解每个孩子的精神世界。（《把整个心灵献给孩子》） 14、 一个苦恼到极点的人假使还有办法对付那暴 君的狂怒，挫败他的骄傲的意志，那么他多少还 有一点可以自慰。 葛罗斯特《李尔王 》，全集第9卷，第244页——莎士比亚 15、 【人生语录】不必骂环境不良，先要问你自己良不良。不必骂人不肯用，先要问你自己是否真有被人聘用的本领。不必骂“社会组织不良”，先要问你自己是不是社会中的一个良好分子。 16、 候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷。迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。---《踏莎行·候馆梅残》宋-欧阳修 17、 不要把正当的自尊心同保存一种虚假面子混淆起来，以为接受同志们的批评，改正错误，就丧失了自尊心。刘少奇《写给儿子的信》，引自《革命前辈谈修养》第23页。 18、 【哲思心理微语录】人与人之间的相处，很多时候“无声胜有声”，可避免让身边的人，陷入无地自容的窘境。比起张开大嘴四处嚷嚷，闭上嘴巴需要更高的智慧。 19、 所谓“真金不怕火炼”，唯有诚正信实待人处世，温和谦让摄心护口，以感恩、欢喜心接受一切顺逆，对外界的误会、毁谤都能忍受包容，如饮甘露般，才能磨练自我的心志。 20、 真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。黑格尔：《黑格尔全集》，第8卷，第67页。 21、 众生在修行之时要学会以豁达的心胸待人处事，不以人之犯己而动气，以祥和慈悲的态度面对一切事、一切人，如此，就能够在世事面前如流水一样，可方可圆、顺其自然，过幸福的人生。 22、 我所指的是，正是在人的科学经验中，并非“铁的推论规律”（赫尔姆霍茨语）为他提供有成果的思想，相反，是不可预见的命运燃起了科学灵感的火花（例如牛顿对苹果落地的观察或其他偶然的观察）。[德]伽达默尔著，夏镇平，宋建平译．哲学解释学，1994，13 23、 凡是能成问题的问题，无论范围大小，都是具体的，决不是抽象的： 凡是一种主义的起初，都是一些具体的主张，决不是空空荡荡，没有 具体的内容的。 ——《问题与主义 》——胡适 24、 只见黑暗而不相信光明的人，将会在黑暗中淹没自己；只见光明而不见黑暗的人，见到黑暗便惊慌失措。只有既看见光明又看见黑暗的人，才敢正视黑暗而追求光明。 25、 【人生箴言】每个人都会有虚荣心，我们在交际的过程中要尽量满足别人的虚荣心，这样就能让对方感觉到自己的重要性，就会感觉非常有面子，那么人与人之间的关系就会变得更加融洽。 26、 我的对于人类的爱鼓舞着我，使我有力量跟一切奋斗。所以在夜深人静时黯淡的灯光下鼓舞着我写作的也并不是悲苦的心情，而是爱，对于人类的爱。 一《（爱情的三部曲）总序》——巴金 27、 即醒即悟 有些事不能刨根问底，那不是认真，是缺少圆融。有些事不 能不弄清楚，那不是为难，是一种责任驱使。天下事有能知有不能 知，有需知有不必知。 28、 理智跟爱情是压根儿不相干的。他爱上的那个女人的推理到底正 确不正确，那没有关系。爱情是超越在理智之上的。 [美]杰克·伦敦：《马丁·伊登》第128页。 29、 我们只要不吝惜滴水之情，摒除钱财利益的困扰，处处为别人着想，或许得到的就会是别人的涌泉相报；我们只要善行天下，终会在受助者或他人心中留下高大的形象，这不是钱财所能买得到的。 30、 通过损害那损害了我们的人——不管运用武力抑或狡猾——我们也就显示了自己的优势，并由此一举抹去了他所显现的优势。这为我们带来了我们热切渴望得到的一种情绪上的满足。 31、 我本人对音乐和文学都十分爱好，喜欢读唐诗宋词，我始终抱着干什么爱什么，学什么的态度，因此，现在我经常读一些有关历史科技和世界知识方面的书籍。——江泽民 32、 我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能一直飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那边一次就是它死亡的时候。——影片阿飞正传 33、 这个世界上满是没有表达出来的爱。这是死亡所带来的主要遗憾：应该说的和做的，我们大多没有说，也没有做。亚瑟·霍普金斯（1878-1950，制片人，剧作家） 34、 青春不再、寸阴难求，这是生命的法则，痛苦、愤怒、追悔、呼吁，都是改变不了的！因而，“人生能有几度春”，就应该是我们每一个耳中常鸣的警钟。一景克宁 35、 【下一个是什么】聪明的领导知道，当不再评价事物的大小高低时，每一个行为都变得很重要。合适的问题不是“什么是大或什么是小”，而是“下一个是什么”。——西尔斯公司总裁亚瑟·马丁尼兹 36、 只有在风浪中才能充分体会航海的滋味；只有在炮火中才能充分理解战争的残酷；只有在陷入困境或者遭遇不幸时，一个人才会充分认识到自己的勇气。——丹尼尔 37、 女孩挑选男孩，总喜欢用心的筛子，筛来筛去，筛到最后．常常足精华筛走了，只剩下糟粕；男孩选择女孩，总喜欢用跟的尺子，量来量去，量到最后，往往是灵秀量掉了，只剩下丑陋。 38、 汉斯坦顿女士：我不知道他最初是靠什么赚的钱。凯威尔：靠的是做美国脱水干货生意吧，我想。汉斯坦顿女士：什么是美国脱水干货？艾灵沃斯爵士：就是美国小说。——《无足轻重的女人》——王尔德 39、 不要虚度自己的年华，不要漂白自己的青春，趁年少浪漫，好好拼搏一番。在人生履历填注辉煌一页！当回忆往昔时，你就可以自豪地宣称：”我拥有充实的过去！” 40、 提高教师的威信，应当用教育全体居民的办法，使他们对教师表示极端尊敬，在教师周围造成一种普遍尊敬的气氛。加里宁：《论共产主义教育和教学》，人民教育出版社1957年版，第39页。 41、 我们应该始终把相当有限的阅读时间专门用于阅读历史上各个国家和民族所曾有过的伟大著作——写出这些著作的可是出类拔萃的人，他们所享有的后世名声就已表明了这一点。 42、 无法达成的目标才是我的目标，迂回曲折的路才是我想走的路，而每次的歇息，总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路，等无数的美梦成真后，我才会感觉失望，才会明白其中的真义。所有的极端与对立都告消失之处，即是涅槃。——赫尔曼·黑塞 43、 我赚很多的钱，就有责任打好球，改进自己。很多人看我打球，我就有责任接 受媒体采访。除此之外，每个球员都要力所能及地在场外帮助他人。 ——是只顾自己成名挣钱，还是努力帮助他人？姚明选择了从事公益事业 兼济天下 44、 如果行善有原因，那便是不善。如果行善有结果，亦即有报酬，那也不是善。真正的善，被锁于原因与结果的门外。《安娜·卡列尼娜》第八部·第十二章——托尔斯泰 45、 只有想象而没有知识的人，就是只有翅膀而没有双脚的人。[法国·诗人]罗贝尔没有想象力的灵魂，就像没有望眼镜的天文台。 [德国·物理学家]爱因斯坦 46、 无政府社会并不是意味着就此少了公共设施，而是意味着——从此再也没有挟着暴力而逼迫人们的机关。有理性的人类社会，一定是无政府的社会，但却不可能存在。《人生之道》第十四章——托尔斯泰 47、 我们来到人间，赤身裸体，一丝不挂；我们浪迹天涯，艰辛作伴，忧愁随驾；我们退出世界，何去何从，无人作答：但若今生今世无惆怅，换一个冥地又有何妨。朗费罗：《路畔旅舍的故事·黑格诺的皮匠》。 48、 现实的世界有限，而幻想的世界却是无际无涯的一我们既无法扩大其一，便只好收缩其一，因为两者之间的距离太远，是会使我们痛苦与不幸的。——[法国]卢梭 49、 我们可以见到生物科学的发展与哲学的主导思想是分不开的，而同时没有一个科学家，没有他的哲学主导思想。不仅生物科学如此，其他的科学也是一样，我们只要研究一下科学的发展史，便可完全了解了。童第周．引自煦峰，文药编．童第周：追求生命的真相．解放军出版社，2002，110 |
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