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01
按照《吕氏春秋》的记载，四季交替、风雨雷电、霜雪等，就是天道圆；地上的万物，形形色色，并且各不相同，有自己的样子，不能被替代，就是地道方。 君王高高在上，主持天道，臣子主持地道，因此方圆都恰到好处，大地就会欣欣向荣。 我们常常用“不知天高地厚”来形容一个格局很小的人；用“胸怀万物”来形容格局大的人。 不难发现，一个人的格局越大，越能够体现“圆”的智慧，让人生的结局，更加趋近圆满。 02 “言”圆，说话留余地，收放自如。 古时候，有一个学生，急匆匆地跑到苏格拉底身边，要说一件大事。 苏格拉底问：“这件事是真的吗？是善意的吗？是很重要的吗？” 学生把要说的话，收回去了。因为真假难辨，善恶未分，不太重要。 在与人交谈的时候，我们常常听到这样一句话——“请三思”。 开口说话很容易，但是我们要为自己的言语负责，不能信口开河。如果你说错了话，惹来了麻烦，那么就比不说话更难受了。 那些恶毒的话，说出去了，还要自己去处理结果，真的是伤人伤己。 一开始就考虑到说话的后果，这就是“言语”的格局。 有大格局的人，思考的时间比说话的时间更多；越是人多嘴杂的时候，越会保持沉默；在某个圈子里，坚持收集大家的建议，而不是发表高见。 03 “听”圆，忠言逆耳利于行。 孔子说过：“五十知天命，六十耳顺。” 很多人，都在命运定型之后，才发现，耳朵要管一管，不要因为听了刺耳的话，影响了自己的心情，破坏了美好的生活。 《吕氏春秋》在“圆道”里讲了这样一件事：古时候，君王发布了命令，大臣们去执行，把命令落实到群众中去，让群众满意，然后大臣们把落实的情况，反馈给君王。 “无所壅者，主道通也”，政令能够在最底层和最高层之间自由来回，君王就会知道天下的事情，从而广纳贤才，多听真话。 一个人的耳朵，要变成“顺风耳”，就可以感悟到自然的改变；要变成“逆风儿”，就可以听到忠言。 如果一个人要有大格局，就要学习贤明的君王，愿意听别人的教诲，相信“高手在民间”。堵住耳朵，或者只听虚伪的话，注定要失败。 04 “事”圆，凡事都能闭环管理。 在职场上的人，常常遇到这样的情况：年初的时候，制定计划，然后用一年的时间去抓落实。到了一定的时候，会组织大家做好小结，年终的时候，要做总结，并且把事情办理的情况，进行归档。 一件事情，转一个大圈，只有到归档的那一刻，才能算是圆满。 一个人，兜兜转转几十年，只有到盖棺定论的那一天，才能真正议论是非功过。 真正有大智慧的人，在事情开始的时候，会做好两种准备：成功了，下一步如何；失败了，要如何调整。 胜败都在股掌之间，就不会慌乱了，最后的结局，一定是成功的。 格局越大，办事越靠谱，越能圆满收尾。 在《喻世明言》里写了一个关于宋仁宗选人才的故事。他在阅卷的时候，发现一个叫赵伯升的人，文采出众，但是文中有一个错别字。 宋仁宗把赵伯升喊到宫里，问：“这个字，对了吗？” 赵伯升骄傲地说：“对了，是通假字。” 因为赵伯升太高傲，因此不被录用。过了一年之后，宋仁宗假扮成平民，在茶楼里，再次问赵伯升：“这个字，对了吗？” 赵伯升低着头说：“学生学艺不精。” 宋仁宗这才录用赵伯升。 花一年的时间，让一个人认识到自己的错误，可谓用心良苦。但是事情的始末，一直在掌握之中，这是难得的格局。 05 “心”圆，把残缺当成另一种美。 我的祖父家，有很多的古瓷碗，因为用的时间长了，上面有一些破口。 有一次，我用瓷碗吃饭，破口把嘴巴刮了一下，非常难受。 祖父把瓷碗放在桌面上，说：“破口只是一面，为什么你就盯着它不放呢？” 我若有所悟。 人生注定不会圆满，能圆满的是自己的心；世界不会让所有的人满意，但是心善的人，一定会满意。
当一个人有了大格局之后，那些丑陋的、伤心的、卑劣的，都显得微不足道了。相对天地，人生就像一粒尘埃那么小，那些残缺的部分，不就更小了吗？ 人生不会完美无瑕，但是我们的智慧是无穷的，可以让不完美变成另一种完美。 06
也就是说，“圆”不是为所欲为的，是建立在“方”的基础之上。 一个人，越自律，越自由；越努力，越成功；越读书，越聪明......就体现了方与圆的智慧。通俗来说，就是万事万物，都要有规矩。
人生一世，真的 不必有太多的棱角，要圆融一些，柔软 一些。给别人好过，自己就好过了；顺从了自然，就可以顺势而为了。 宇宙，天圆地方，浩瀚无垠。 人生，外圆内方，一帆风顺。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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