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中元节:不忘先祖,不失良善,不负韶华!

 高山仙人掌 2022-08-17 发表于福建

中元节,是道教名称,民间世俗称为七月半、七月十四(另一说七月十五)祭祖节,佛教称为盂兰盆节。

道教诸神中有天官、地官、水官,合称“三官大帝”,天官在正月十五上元赐福,地官在七月十五中元赦罪,水官在十月十五下元解厄。

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据说中元之日,地府之门大开,众鬼魂离开冥界,因此又称鬼节。

民间有各式各样的习俗活动来祭祀亡魂、先祖。

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普渡亡魂

中元节,不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间,择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动。

为了慰藉在人世间游离的众家鬼魂,并祈求自己全年的平安顺遂。

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更隆重的,甚至请来高僧、道士诵经作法超度亡魂。

或者请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台,还有请艺师扮演驱魔大神钟馗,以消弭亡魂的戾气。

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祭祀祖先

祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行。

到“七月半”祭祖时,则要把先人的牌位一位一位请出来,恭恭敬敬地放到祭拜用的供桌上,在牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶饭。

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各地习俗略有差异,因此过节的方式也并不完全相同。

在民间活动中,最常见的是烧纸。

据传说,阳间的纸就是阴间的钱,人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。

且通常烧纸时要留下几张,到十字路口焚烧,给无家可归的孤魂野鬼一些施舍,它们就不会再去抢劫先祖的钱。

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祭祀土地

七月半,民间会祭祀土地和庄稼。

人们将供品撒进田地,烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。

传说这样可以避免冰雹的袭击侵害,获得丰收。

一些地方还要到后土庙进行祭祀。

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祭祀土地为祈望丰收。

家家户户会在自己家门口焚香祈祷稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做“布田”,插得越多越好,以此象征着秋收丰登。

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放河灯

河灯也叫“荷花灯”,在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。

中元节放河灯,据说是从上元节的张灯习俗演变而来。

民间认为,上元是人节,中元是鬼节,人为阳,鬼为阴,陆为阳,水为阴,所以上元张灯在陆地,中元便在水里。

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放河灯的目的,是普渡与祈祷。

灯飘水面,穿梭往来,灯光水影,交相辉映,煞是好看。

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“中秋是人间的希望,寄在碧落。而中元,中元属于黄泉,另一度空间。”

世间轮回,皆有始终。

中元夜,为逝去的亲人点一盏灯,对夜祈祷,愿天上人间,共安宁。

长安杂兴效竹枝体

【清】庞垲

万树凉生霜气清,中元月上九衢明。
小儿竞把清荷叶,万点银花散火城。

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此夜繁星点点,明灯盏盏,思念太浓。

人们持灯行走,路过之处,皆是光亮。

愿这点点灯火,能慰藉亡魂,照亮归途。

中元夜

【唐】李郢

江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近,翠鬟光动看人多。

香飘彩殿凝兰麝,露绕轻衣杂绮罗。
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。

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倘若你又路过了这人间,看着这漫天星光的繁华人世,我只想对你说一句,你还好吗?

前路未知,有你庇佑,我便无畏亦无惧。

醉和颜美中元夕绝句

【宋】赵鼎

年年人月喜团圆,好在诗边又酒边。

莫道玄风只渔钓,也随世俗夜无眠。

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中元节也有温情的时刻,月圆,人圆。

且莫管那些烦扰,只消得闲来垂钓,开怀痛饮,吟诗和唱,静候夜明。

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中元寄哀思,灯下念故人。

世间所有的离别,

都会以另一种方式重逢。

愿点一盏长明灯,

为所有迷途的人,

照亮回家的路!

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思念寄明月,珍惜眼前人。

人生一世,诸多无法掌握之事,

离别、生死皆是如此,

少留下一点遗憾和悔恨,

多一些珍惜和关心。 

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