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真正的健康是主动争取来的

 dawn的图书馆 2022-08-18 发表于贵州

关于健康,我们有一个很大的误区,就是想通过钱来买到健康。

这种买当然不是去菜市场去商店买,而是拿钱去医院,经过很多手续交给医院,让医生给你健康。

我曾经就有一个朋友,浑身腰酸背痛,颈椎整天难受得要命,看着气色也很憔悴。他收入已经是不低了,但是两只眼睛睁得大大的,还是拼命地一门心思想着去赚钱。

我跟他说“你可以稍微缓一缓,做做功能训练,摆脱疼痛和亚健康,让自己健康起来,这样可能挣钱的效率会更高”。

但是他说“我就是想多挣钱,等我钱再更多一些,哪怕那个时候我病得重一些,我也不怕,大不了去医院做一个手术,我认识很多医生。”

对他这种成年人,又是所谓的成功人士,一旦对某一件事有了成熟的想法,就会非常自信地认为是对的,别人怎么说也是打不动的。

后来我发现很多人关于健康都有误区,比如腰酸背痛能忍就忍、忍不住就去按摩一下,或者定期去按摩、做足浴等等。

我也是足够成熟的成年人了,也有一个“固执的”观念:对于我的劝说,能听懂的人听一遍就懂,行动起来,受益终生。否则,说多少遍也是白费口舌。

01

美好的事物

上天从来不按你想的方式给你

有人说“你渴望力量,上天给你了石头,当你搬开了石头,你就拥有了力量;

你渴望智慧,上天给你困难,当你化解了所有的困难,你就拥有了智慧;

你渴望幸福,上天给你制造了痛苦,当你超越了痛苦时,幸福将会在你面前呈现;

你渴望机会,上天给你制造了困惑,当你学会了看穿困惑背后的真相,机会自然就来到了你面前。”

关于健康也一样,每个人都渴望健康,但是,我们并不能在懒惰、浑浑噩噩中得到健康,而是先遇到一些伤痛。

如果我们通过对抗自己的伤痛,感悟到了健康的真谛,开始行动并且在生活方式上做出巨大的改变,那么会获得非常好的健康,并且直到晚年都很健康、健壮,体现出旺盛的生命力。

02

大医治未病,汲取古人智慧

帛书《老子》中写作“无为”,无,通“元”,元始,初始之义。而不是“無”,“無”则是没有。

老子说“无”名万物之始,是“为之于未有,治之于未乱”之“为”。就是说,事物初始时最容易下手处理。

无为而治的“无为”并非说统治者不作为,而是防微杜渐,把事端消灭于“初始”萌芽状态,在政策上宽民薄赋,与民休息,防范横征暴敛。

《鹖冠子》中的“扁鹊三兄弟”和《韩非子》中的“扁鹊见蔡桓公”,以及《黄帝内经》中的“大医治未病”,都是对“无为”的举例说明,即在疫病“初兆未形”时的处置,是“无为”。

03

健康设计

是大医治未病的落地版和现代版

中国古人的智慧,看事情似乎可以不经过推演,一眼看到终点。

在健康的问题上,同样也是一眼看到了终点,认为医疗保健的最高境界就是大医治未病。在伤病只是初始症状的时候加以处置,就可以四两拨千斤地获得健康。

但是,古人并没有留下大医治未病的操作细节,无法落地;另外,伤痛有了初期症状的时候再去处理,也还是退而求其次,还不够主动。

更为主动的,我们应该利用现代的医学进步、功能训练的发展以及营养、生活方式上的研究成果,综合进行健康设计,制定明确的健康目标和实现路径。

真正的健康,不能靠施舍获得,更不能稀里糊涂地得到,只能是自己主动争取。

主动争取获得的健康,才是高维度的健康,是健壮和强韧,具有反脆弱性。

伤痛不可怕,可怕的是你在解决伤痛的过程中没有获得健康的智慧,不能践行健康的生活方式,而且眼看着别人实现君子豹变,成为终身的受益者。

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