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本文来源于网络，对原作者表示感谢，内容仅做公益性分享，若有侵权，请告知删除 五颜六色的天空 对于现代人而言，结婚必须要有房有车，这都是丈母娘要求的同意嫁女儿的标配，也是结婚之前一个对男方家庭的不成文规定。但是，在民国时期，男婚女嫁虽然也讲究门当户对，却相对而言，并没有那么多的物质条件上的条条框框。 尤其是对于知识分子而言，在钱财这些身外之物以外，更看重的还是精神上的对等和男女双方心灵上的相互契合。民国时期蜚声文坛的大作家老舍，就是这样选择了和自己共度一生的另一半。 一个人在北京带孩子照顾婆婆，又带着孩子千里寻夫新婚之时，白居易的《增内》中写道：“黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。陶潜不营生，翟氏自揣薪。梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。”对于新婚燕尔的妻子，白居易对其语重心长的教导，只希望妻子能够识大体，学习古代贤妻跟着丈夫过苦日子，却能够安贫乐道的高尚品德。 战国时期，齐国的隐士黔娄，宁愿忍受贫穷，也不愿意出山当官，他贤惠的妻子也心甘情愿地跟着他过贫困的日子。春秋时期，有一个晋国人在冀这块地方种田卫生，妻子却对他特别好，夫妻二人一生都相敬如宾。陶渊明会写诗，却不会谋生，他的妻子瞿氏便自己烧火做饭操持家务。东汉的隐士梁鸿放弃官职，他的妻子孟光也跟随他一起隐居，每天都穿着百姓的粗布衣裙。 为了劝说妻子甘愿和自己一起过苦日子，面对将来可能贫苦的生活，白居易一连搬出了四个古人作为榜样。相比于白居易的引经据典，对于妻子能够和自己同甘共苦的期望，老舍的说法就更为接地气，而且是非常直接地提出了自己的要求。 对于还在交往中的对象胡絜青，老舍在信中提出了“约法三章”：第一，要能受苦，能吃窝头，如果天天想坐汽车就别找我。第二，要能刻苦，学一门专长；第三，不许吵架，夫妻和和睦睦过日子。
这约法三章，第一条便从吃和行两个方面进行了限制，没有山珍海味，要能吃窝窝头，外出的时候还不能天天想着坐汽车。而且老舍所要求的另一半还不能只是一个家庭妇女，她不仅在生活上要能吃苦，还要能刻苦钻研，学到一门自己的特长。第三条就比较有人情味了，要求的是不许找自己吵架，要和和睦睦地过日子。 胡絜青出生于1905年，老舍出生于1899年，两个人都是出生在北京的满族正红旗人。老舍非常具有文艺细胞，而胡絜青也是毕业于北京师范大学国文系的才女，而且她还有一门非常厉害的才能，那就是画画。 胡絜青从小的时候开始，就酷爱绘画和书法，还曾经师从齐白石学习绘画，绘画造诣颇高，尤其擅长画松、菊、梅，留下了许多经典的绘画作品。 老舍从北京师范学校毕业后，曾经在英国、新加坡等地教授汉语，1930年回国的时候，在好朋友白涤洲的家中认识了胡絜青，第一次见面，两个人便擦出了一些爱情的火花，加上朋友们的极力撮合，这段感情便水到渠成地生根发芽了。
回到济南教书的老舍，写信对胡絜青表白：“你给我的第一印象，像个日本少女，你不爱吭声……你我都是满族人，生活习惯一样。你很好学，我对外国名著、外国地理、历史、文学史也很了解，彼此有共同语言，能生活到一起。” 但在表达了自己和胡絜青的共同爱好以后，老舍又提出了那个著名的约法三章，而且还说：“我没有欧洲人的习惯，出去时，夫人在前面走，我在后面跟着打伞，我不干。如果心里有气，回家就打太太我也不干。我愿建立一个互相友爱、和和睦睦的家庭。” 由此可见，在这段感情中，老舍还是非常理性和现实的，甚至是缺乏了一些浪漫气息，连像欧洲人那样跟在后面给夫人打伞也不愿意，更别提像现在的女生要求的出门陪着逛一整天街，还帮忙提着大包小包的了。 虽然没有给夫人打伞这方面的浪漫绅士行为，但老舍又表示自己哪怕再生气，也不会回家打老婆，跟太太撒气，这也说明了老舍还是一个非常守底线的好男人。说到底，老舍一再强调的就是两个人要互相尊重，不用要求老公太宠着老婆，但老公也必须要对自己的老婆做到足够的尊重，这样最终的目的就是建立一个和和睦睦的家庭。 虽然老舍在信中表现得非常理性，不像诗人徐志摩一样给陆小曼写信总是将情啊爱啊地挂在嘴上，但是从他接连写给胡絜青的一百多封信来看，他们当时的感情也是非常热烈的。 其实，老舍提的这些条条框框，可以说胡絜青都很完美地符合了，也全部都做到了。1931年7月，交往了一年的老舍和胡絜青在北京结婚，婚后胡絜青跟着老舍在全国各地奔波教书，相继为老舍生下了三个女儿和一个儿子。
抗战爆发后，老舍随文协迁往重庆，胡絜青一个人在北平，一个人带着孩子们，还要照顾老舍的母亲，1942年，老舍的母亲去世，老舍都没能回去奔丧，从生前到身后，全都是妻子胡絜青在一手料理，可以说这个儿媳妇也是做的非常称职了。 1943年，胡絜青又带着孩子们逃出北平，千里迢迢地冒着战火和硝烟，赶到重庆北碚与老舍团聚，在那个战乱不断的年代里，孤儿寡母千里寻夫，可想而知一路上遇到了多少艰难险阻。 总算老天不负有心人，胡絜青带着孩子平安到达了重庆，但据说老舍并没有表现得很欣喜，是因为一个名叫赵清阁的才女，她和老舍一起创作的时候产生了感情。 碍于老舍的已婚身份，赵清阁后来果断地离开了老舍，只留下了八个字：“各据一城，永不相见”，但后来也是一生未婚。老舍与妻子胡絜青终于也像他当时期盼的那样，不论感情深浅，但确实是和和睦睦地走过了一生。 在相夫教子之外，将绘画的专长发挥到了极致结婚后，老舍曾经对胡絜青说：“我有一句话必须说清，平日，如果你看到我坐在那儿不言语，抽着烟，千万别理我，我是在构思，绝不是跟你闹别扭，希望你别打扰我。” 老舍希望夫妇之间不拌嘴也成了两个人婚姻生活中遵守的格言，在一起生活的35年里，两个人从没有红过脸。 1966年，作为全国文联主席的老舍首当其冲，在文化大革命中受到严重的批判和殴打，不堪忍受屈辱的老舍投入了北京太平湖。 在十年运动中，胡絜青也受到了很大的冲击，但幸运的是她熬了过来，而且还整理出版了《老舍生活与创作自述》、《老舍剧作全集》《散记老舍》《热血东流》等散文集，为老舍研究留下了丰富的一手资料。
除此之外，她也是一个勤于创作的画家，1984年一年，她就创作了国画101件，1990年八十多岁的她还举办了3次个人画展。她学的是文学，前半生都是在教书。但从小就喜欢画画的胡絜青，半路出家反而在绘画上取得了更大的成就。 她有着不同于一般人的幸运，她的写意老师是齐白石，工笔老师是于非闇。师从大师，她学到了绘画的技艺，更学到了做人的风范。 对于丈夫老舍，她也不吝赞美之词，“我有一个好家庭，丈夫一辈子从事写作，虽然他自己的作画水平不及一个幼儿园的孩子，却偏偏天生地有一双鉴赏家的眼力，评论起来头头是道，加上为人热情，喜好交结画家，家中常常画家如云，墙上好画常换，满壁生辉；我们有一个小院子，种花养草是我们的共同爱好，极盛时栽培的独朵菊花多达百盆，秋天经常举办家庭花展。我陶醉在百花丛中，它们都是我的天然好老师；而家庭艺术沙龙式的漫谈常常使我处在创作的激情之中，可谓环境助我。” 胡絜青的生活是充满诗意的，她一边绘画，一边旅游，到处写生，她用一句话总结自己的人生：“我老老实实地画，老老实实地写，我老老实实地做人”。 她把这些绘画当成是自己来人世间一遭留下的足迹，证明了自己没有白活。她的一生是贤妻良母，但同时也追求了自己的艺术事业，她在将临生命尽头的最后时刻，只留下平平淡淡的8个字:“心平气和、 随遇而安'。
儿子舒乙谈及母亲的时候说道:“她一直是一位健康的老人，生活质量很高，发病前仍在创作，临终时很平静，死的漂亮、潇酒。” 确实如儿子所说的，胡絜青的一生都活得漂亮而潇洒，她在家里养了100多种菊花，她人生的最后一幅画也是画的菊花，这幅菊花图送给了自己的外孙，这些菊花，象征的正是她的品格。 想当初交往的时候，老舍对胡絜青提出的要求就是要能刻苦，要有一门自己的专长，胡絜青可以说是将自己的绘画专长发挥到了极致，无论是家庭，还是事业，她都做到了当初的承诺，人生九十六载光阴，可以说是了无遗憾了。 |
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