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偶读闻歌的《本能与文明》，其对许多事物的理解或许对当下有重要意义，问他为何不发表，他却认为人们追求的大多是短暂的愉悦，没人会对他思考的问题有兴趣，我便说今日自媒体发达，不妨一试，或许对部分人有所裨益，这也算不枉费思考与写作的辛苦，他仍然拒绝。而此次却找我试试自媒体发布，我自然欣喜。因我知其经济拮据，还望对其文章有兴趣之士赞赏之，或能助其继续思考和创作。 
闻歌 著 本能动力推动着个体生命的延续，文明的动力推动着群体的延续，但是还存在对立的现象。有的个体行为表现为不让自己的基因传递，或者不为增加自己生命传递的机会而纯粹剥夺别人生命传递的机会。此为本能的对立面，可称之为反本能。有的人破坏着人之间的协作，或者破坏分配中的激励机制，或者将破坏协作与激励的行为当作美的主题。此为文明的对立面，可称之为反文明。反本能与反文明在一个依然存续的人类社会中都不是很多，因为那些反本能或反文明的个体曾经占据大多数的群体都消灭了。反本能与反文明的来源并不单一，两者都可能是“天生的”，即像本能一样，有个体生而反本能或反文明，如同我们说的生而恶；也可能是在后天产生的，即文明中错误的“教化”，因为我们的确见过一个善良的人变恶。反本能行为背离本物种延续的目标，伤害自己的生命，不传递自己的基因，不为延续自己的基因却仍去剥夺别人的生命。反本能如果普遍存在的话，要么会导致本群体甚至本物种的灭亡，要么导致其他群体的灭亡却对自身的生存与发展毫无裨益。由此可见，像“五胡乱华”等历史上众多的集体性屠杀，不仅不是来自动物本能，而恰恰是反本能的。另外，像同性恋，不仅个体基因因而不能延续，而且若广泛存在，种群就会灭绝，显然是反本能的。反文明的行为会致使人类文明退化。当然，反文明的行为不一定反本能，反文明并不会像反本能那样对种群生存造成即刻的影响，只会使人重新回到地球上的生物链中，成为生物链中的一环而已。如果我们将文明中的本能因素剔除出来，纯粹地看人之协作、分配的激励机制和体现前二者的美，并以此为文明，再定义与此文明对立的反文明；结合本能与反本能，我们可以构造一个坐标系，用此来评价人或群体的行为。此为本能文明坐标图，如下图。在这个图中，水平方向（横线）表示文明，垂直方向（竖线）表示本能；原点O左边是反文明，右边是正文明（文明）；原点上方为本能，下方为反本能。在这个结构中，有四种组合：本能与（正）文明、本能与反文明、文明与反本能以及反文明与反本能。
如果一个人类群体中大多数个体的行为动力都来自于图中的右上角，那么这个群体在本能延续生命的强大动力下，又齐心协力克服短视行为，避免同类之间的相互伤害、甚至人类对其他物种的伤害。在这个“本能与文明”部分，群体总是在进步，文明程度也往往在提高，尽管并不一定会平稳发展，也还会有所波折。人类文明发展过程中，本能在行为上的表现也会发生变化。有时动物的本能动力会减弱，从而显示出降低的“战斗”意愿和能力，因为本能是人的战斗力的来源。倘若文明进步时，本能动力也维持在一个较高水平，那么人们不仅有良好和谐的文明社会，还有不畏困难的毅力。当然，人类的文明发展也会出现倒退的情况，这不仅表现在文明程度低的民族战胜且统治文明程度高的民族，例如我国历史上被北方民族统治，我国的文明退步；也表现为文明程度高的民族或群体导致文明程度低的群体进一步陷入更深的黑暗，例如欧洲人侵入美洲，印第安文明消失。总体上看，右上部分可以称为“发展进步”的区域，只要人类总体上是在这个区域，那么人类多多少都是会发展的。上面的曲线只是图例，并不代表人类文明的真实发展，不过有记载以来至今还存在的文明整体上大多数时间都处于“发展进步”区域的。图中除了右上区域，其他的三个部分在人类仍存在的文明群体的历史中都不是常态，但在某些时代、某些地方的确在一定较大范围的群体中，大多数人的行为属于这三个区域。而在任何时代，总存在着单个个体属于其他三个区域中的某一个，甚至于任何一个区域都包含着一些个体。
如果一个人有强大的本能，但是却是反文明的，那么他会表现出不惜残害别人都要消灭自己基因被伤害的可能。这个区域的人的最大特征是极度的、不可思议的自私。如三岁的小明与小林打架，小明的父亲跑过去将小林打得半死，那么小明的父亲应该就是属于左上区域里的人。我们把这样的人称为“回归动物”的人，这种人才配被骂作“禽兽”的，甚至比禽兽还要“禽兽”。如果个体有很好的文明，沉浸在对“纯粹的美”的追求中，否定个体传递基因的职责，甚至鼓励生命的消亡，那么这种个体就属于右下区域。此类个人称为“灭亡的空虚”的人，因为无论他掌握着多高级的文明，没有将文明传递下去，他所崇尚的文明也是没有价值的。称其为灭亡的空虚，是因为在此区域的人经常会感觉空虚，他们所看到的文明总不能满足他们对“更高级文明”的“追求”。脱离本能的“文明”虽然表面上与文明很相像，但是由于不以本能为基础，不是将人类的延续作为目标，自己终会将自己灭亡，所以不是我们真正需要的。最后一类人不仅反文明，也反本能；他们的行为破坏人与人之间的合作，而且会阻碍人的基因的延续。我称之为“毁灭性变异”，因为这完全是违逆生存要义的行为。无论这是以个人还是群体的方式存在，都将导致自身快速灭亡，不过例子也不多。我们人类的任何行为都属于上述四种情况，无论是个体还是群体。基于这四个类别来分析人类行为，将会使我们非常容易判断行为的对错。
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