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林杰 | 关于学习《黄帝内经》的两个建议

 为什么73 2022-08-20 发布于北京

林杰医师 正安文化北京 2022-08-20 08:30 发表于北京

 前言 

不拘泥于局部才可以看到更广阔的世界。


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经过之前我们和大家的交流,大家应该已经对中医有了一点点感受:我们学中医,并不是一定要让自己变成一个会治病的医生——如果能变成医生当然是件好事,但更主要的是,我们希望大家在学习中医的过程当中,能够不断地提生自己作为生命的能量状态,提高自己的生命品质、生活品质。

那么如何达到这样的目的呢?中医学习可以分为几个部分,其中之一叫“中医知识”。在整个中医构架当中,有着丰富的知识体系。作为知识点,大家其实可以在网络、书本等很多地方接触到。但是我希望我给大家讲的中医知识是大家在网络上不容易找的,同时它又符合我们中国传统的中医理念。

比如像我们中医的八大经典,我们所有的东西都不偏离这些经典,而我会尽量结合当下的状态把它演绎一下,大家就可以快速地从我们讲的内容延伸出去。这时再去看这些经典的时候,就不容易有困惑,因为它们的核心精神都是一致的。

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大家知道,我们有一本古老的医书叫《黄帝内经》。《黄帝内经》不单单是一本医书,它融合了当时的科技、水文、环境、人事,把很多东西都在一本书中穿插在一起。它其实很像一本哲学的书,但又超越了哲学;它很像一本治病的书,但又不是纯粹的治病。它是把天文、地理、人事等等内容综合在一个地方来演绎。

我小时候看《黄帝内经》的时候,经常看不懂。一是因为文字不懂,二是因为我们和它相隔的时代比较久远,它讲的内容和我们的时代未必能够契合,还有也是因为他们讲的是一个非常庞杂的系统。

所以我小时候看《黄帝内经》的时候,只能把它背下来,经常地去背那些原句。所谓“读书百遍,其义自现”,读着读着你有一天突然间发现,能够明白他在说什么了。

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为什么?因为如果你把它当做是远古的书,那么你和它之间的距离就会特别远。心和心之间的距离远,就不容易沟通。

第二,如果你把它捧在太高的位置,把黄帝变成一个神的话,神和人之间的距离也会很大,你就无法理解“神”在说什么。

只有某一天,你把自己放在人的位置,把黄帝也放在人的位置上的时候,你们就有了互相的沟通。

当你把它供在那里的时候,是一种膜拜的态度——膜拜是无法真正沟通的。当你把自己的心放在和古人、和圣人一起,去思考人生,去探索生命的时候,你们就在一个共同的平台上,就很容易互相沟通。

我现在去看《黄帝内经》的时候,就会把自己和古人放在一个平台上。不用揣测,你只要真心真意地把自己放在那个位置上,就能互通。

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就像我们两个陌生人见面,虽然在语言上不通,但可以通过眼神、表情、手势,就可以做一个简单的交流。当你对他更加熟悉的时候,即使依然听不懂他的语言,但这些行为表情就更容易被你捕捉到。

所以当我们去看古书的时候,也是不必用现在的心去理解它,而是你放下自己所有的执着,把自己放在和古人能够沟通的状态下。你全身心投入的时候,就会变成古人那个状态,那个状态就很容易让你读懂他的某一个词或者某一句话。

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从内容上来说,整个《黄帝内经》讲的其实就是三个关系。

第一,《黄帝内经》讲了人与自己的关系。我们现代人可以上天入地,但是往往对自己的了解非常之少。我们怎么看待自己的生命,怎么认识自己的身体,生命和身体之间是什么样的关系?对于一个生命体来说,怎样让他和谐协调,怎样让他与空间之间有互动、交流与交感?这些都是我们可以从《黄帝内经》中学习到的内容。

第二,《黄帝内经》讲了人与人之间的关系。作为一个完整的人,我们与别人沟通交流时,存在什么渠道,存在什么障碍?当你把这个渠道和障碍都找到的时候,沟通就不成问题了。

其实很多病都是因为沟通障碍造成的。因为我们经常会以自己的私意去揣测别人,而不是把两个人放在同一个平台上去交流,这时候就得不到一个正确的答案,身心状态也容易因此而失常。

第三点,《黄帝内经》讲了人与自然之间的关系。我们人类之所以能够几千年延绵不绝,是因为我们在每一次变化中,都知道自然界能给我们什么帮助,能给我们什么滋养,我们怎么样可以趋利避害,怎么样可以从自然中获得力量和帮助。

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当我们把这三个关系都搞懂的时候,再回来看《黄帝内经》,就可以把它里面所有的内容进行归类。第一,我们怎么与自己相处,怎么看待自己的身体,怎么看待生命的节律?第二,我们与别人沟通交流的时候,怎么样才能做到没有障碍,怎么样做到与别人既和睦相处、又和而不同?第三,我们怎么样在自然面前获得帮助、减少灾害?

如果把这三点归类清楚之后,再去学《黄帝内经》,学中医其它经典,就都变得容易了。

其实我们中国人特别讲“关系学”,而《黄帝内经》也没有脱离这个状态。它依然也是在讲关系学,只不过它讲的关系学,是指生命状态和生活状态之间的关系学。

(本文节选整理自林杰医师的中医课程讲稿。)

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