一生无败绩，赵云却不招蜀汉集团待见的真相

一

长坂坡一役，刘备落得惨败收场。当时糜芳就跟刘备说，赵云投曹操去了，刘备坚决不信。这是没有经过作者加工的真实历史。史籍中刘备的反应只有一句话：

「子龙不弃我走也。」

短短7字，却在1000多年后，被罗贯中敷衍成了一段刘备与张飞的对白：

「玄德叱之曰：『子龙是吾故人，安肯反也？』

张飞曰：『他知我等势穷力尽，反投曹操，以图富贵。此乃常理也，何故不信？』

玄德曰：『子龙与吾相从患难之时，他心如铁石，岂以富贵能摇动乎？』」

……

血战长坂坡，绝对是赵云的「封神」时刻，8小时救回后主刘禅，一路拼杀，折损曹军战将更是多达65人，三国史上独此一份。

「患难与共」、「心如铁石」、「富贵不淫、威武不屈」……，史籍《云别传》中说他「身长八尺，姿颜雄伟」，且还不受美色所惑……，如果要在蓝星上评选出人类种群的杰出代表，遍翻古今中外所有典籍，赵云一定是一骑绝尘的存在。

一世明主，得此良将，夫复何求？

然而，事实总是让人遗憾的，由始至终，赵云都没有得到刘备集团的重用。

论跟刘备相交的时间，赵云仅次于关、张，总比“姗姗来迟”的黄忠和马超要早很多。战力也排名第一。

但在正史中，刘备称汉中王后，在册封蜀汉最高级别的武官时，竟然没有赵云：

封关羽为前将军、张飞为右将军、马超为左将军、黄忠为后将军。赵云却只落得个中等杂牌将军——翊军将军，且十年来不受升迁。甚至连魏延、李严和刘琰等这些有着明显人格瑕疵的武将，都比他更受器重。

难道长坂坡一役后，赵云就没有立过战功？

不是啊！文丑、夏侯敦、淳于导、张郃、徐晃、许褚、李典等都是他手下败将。

书中，赵云出战次数多达39场。除与姜维首战不利，其它都奏凯歌还。之所以失利，原是因为小将姜维识破诸葛亮的算计。但求速战速决的赵云见三、五回合不能取胜，便后撤从长计议。

第一次北伐中，马谡大意失街亭本与赵云无关，但他也成了这场失败的背锅侠。

街亭一役，正面战场的主帅为诸葛亮，马谡出任前将军。赵云，邓芝部的执行任务是作为疑兵，负责大张旗鼓地牵制敌军主力，掩护诸葛亮大军突袭祁山。

街亭失守，败于马谡不听诸葛亮节度。马谡是诸葛亮亲点的前将军。作为主帅，识人不察 ，且没有亲临前线指挥，诸葛亮有无可逃避的罪责。挥泪斩马谡后，诸葛亮自降三级。

赵云据险固守，确实做到让曹真大军无功而回。按说他的战略任务就已达成，却被贬职为镇军将军。

半年之后，年迈的老将军在抑郁失意中怅然离世。

二

三国时期，以「仁义」著称的两位风流人物——刘备和诸葛亮，竟然都以同一种方式对待赵云。为什么会这样？

对于志不获展的赵云，最让人气急的不是后世读者，最先忍不了的还是姜维等蜀汉后期的将军们：

公元260年秋九月，蜀汉政权追谥关羽、张飞、马超、庞统、黄忠等已故将军，赵云竟不在列。大将军姜维率众将士上疏刘禅，请求追谥赵云：

「昔从先帝，劳绩既著，经营天下，尊奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石。……应谥云曰『顺平侯』。」

刘禅迫于无奈，不得不在第二年（261年）春三月，特追谥赵云为「顺平侯」。

史家中最看不下去的是陈寿。《三国志》中，他将赵云与关、张、马、黄四位上将合传，足见他在陈寿心目中的位置。

能让当朝史官不惜违背秉笔直书的职业操守，为其改写历史，想必在他看来，赵云身上一定背负着不得不声张的委屈。

而让赵云真正活过来的，还是罗贯中的生花妙笔。

客观事实对赵云太过苛刻，所以罗贯中在写《三国演义》时，时常把最激情四射的场面给了赵云，现实对赵云的亏欠，终于在历史小说中得到补偿：

他写赵云救主：

「曹操在景山顶上，望见一大将军横在征尘中，杀气到处，乱砍军将；所到之处，威不可当……」

「只见前面喊声大震，朱然军纷纷落涧，滚滚投岩，一彪军杀入，前来救驾。先主听知，大喜曰：『朕复生矣！』」

赵子龙冲锋陷阵的场景，读来让人心旌摇荡：

「子龙大喊一声，挺枪骤马，杀入重围，左冲右突，如入无人之境。那枪浑身上下，若舞梨花；遍体纷纷，如飘瑞雪。张郃、徐晃心惊胆战，不敢迎敌。子龙救出黄忠，且战且走，所到之处，无人敢阻。操惊问众将曰：『此将何人也？』有识者告曰：『此乃常山赵子龙也。』操曰：『昔日当阳长阪英雄尚在！』」

既有赛过冰雪的清操人品，又有不可胜数的战功累累，赵云却在蜀汉混得这么「差」，到底是什么原因？

三

赵云才一出场，即旗帜鲜明地表明心志：

「方今天下滔滔，民有倒悬之危。云愿从仁义之主，以安天下。」

赵云想要的是什么？

当然不是富贵和靠山。他希望能追随明主，匡扶天下。只是在爱民救国、以安天下的路上，赵云一波三折。

他本属袁绍下辖之人，见袁绍胸无大志，转投公孙瓒；没曾想，公孙瓒跟袁绍却是一丘之貉，大失所望后断然离开，奔走四方。孤穷漂泊之际遇得刘备，加入刘氏集团。

刘备便是他苦苦寻觅的「仁义之主」。从此后，他将所有的寄望转化成了对刘备的不离不弃，这是对志同道合者的心悦诚服。

故而，在初攻刘璋，刘备以国库百物来利诱蜀汉士众攻城略掠地时，他坚决反对蜀汉群臣瓜分益州人民的田产，认为此举不利于蜀汉的长治久安：

「益州人民，累遭兵火，田宅皆空。今归还百姓，令安居复业，方可使出赋役，自然心服，不宜夺之为私爱也。」

赵云狷介耿直、是非过于分明的个性，难免得罪同僚。

他是孤胆英雄不假，却从不计较个人恩怨，黄忠与他争功，他采取退避，不与冲突。他以蜀汉事业为重，对黄忠忍让退避，并表示将全力配合黄忠作战。

黄忠身陷重围之际，他主动杀入重围，救出黄忠等蜀汉将士，之后二人协同作战，大败曹军阴谋，取得了汉水阻击战的全胜。

大是大非上的坚定立场还展现在他刚正不阿的处事态度上，较之关羽、张飞、法正、刘封、李严、魏延、杨仪等同僚或与部属之间的关系紧张，赵云在处理内部矛盾上倒是显得格外从容。

「须待天下都定，然后各还乡里，归耕本土，乃其宜耳。」

赵云性情淡泊，从不争名逐利。或许正是因为他的无欲无求，所以他也就从来都没有得到过。

蜀汉在夺取汉中后，诸葛亮积极劝说刘备称帝，理由是：

「方今天下分崩，英雄并起，各霸一方，四海有才德者同声相应，同气相求，舍死忘生而事其主者，若非为名，即为利也。今主公苟避嫌疑，守义不举，手下之士，大小皆无所望，其心皆惮，不久尽去矣。」

诸葛亮不见得是为了谋求个人私利，但从他劝说刘备的理由不难得出，跟刘备一块「搞事业」的蜀汉群臣心中，大多没有匡国为民的崇高信念，更近似为追逐功名利禄而来的分赃团伙。

史籍中记载的蜀汉群臣贪图利禄和享乐堕志，远较之小说中的描写要龌龊得多。

赵云眼光机敏，全力支持诸葛亮「隆中对策」中「西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权」的战略思想。荆州之战后，关羽被陆逊所杀，彻底触怒刘备：

「朕不为弟报仇，虽有万里江山，何足为贵？……关公与朕犹一体也。大义尚存，岂可忘耶？」

赵云沉着冷静，关键时刻，对主、次要矛盾拧得清，看得明，主张不宜主次不分而轻率伐吴：

「天下者，重也；冤仇者，轻也！」

在刘备心中，天下是他个人的，万里江山不足惜，为兄弟报仇成全桃园结义，才是「大义」。

赵云却认为，个人恩怨必须服从国家群体利益，以国家利益为重才是「大义」，报兄弟私仇不过是「小义」。

刘备不听劝阻，怒而兴师，不惜倾全国之力伐吴，导致了夷陵惨败。蜀汉从此一蹶不振。

四

中国统一大业在即。此时此刻，实在最宜读「三国」。所谓天下大乱，形势大好。70来年的天下「分分」，终于走到了「合合」时。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。三国时的英雄男儿在数千年的浪花中淘洗不绝，也不断向国人展示着中国历史的全新面容。

鲁迅先生说：「显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。」

此刻读来，倒是觉得这只是鲁迅先入为主的一厢情愿。

历史是什么？

某位名人曾经说过：「历史就是纸上的世界。历史的绝妙，就是客观事实和虚构的完美结合。」

三国的纸上世界里，让所有风流人物几乎颜色尽失的，终究只有赵云。

人格上的白璧无瑕和战力上的无可匹敌，刘备及众将，包括目无下尘、恃才傲物的关羽对赵云都十分信任。信赖他，倚重他，却不委以重任，这是一种何等矛盾的内心世界，刘备的「长厚」从何而来？

我想，战神赵云的悲剧结局，无外乎两个方面：

——他背后没有庞大的利益集团。马超后有强大的西凉势力；黄忠则是刘表故旧；赵云单枪匹马，由始至终只有他一人。既来之则安之。论亲疏，他不及关、羽；跟黄、马相比，根基薄弱，以及他对刘备和蜀汉的绝对忠诚，也让他失去了被「统战」的价值。

——赵云「以安天下」的理想人格就好像一面镜子。只要走近他，所有人物就会不自觉现出原形。刘备不再宽厚，仁义变为自私，让诸葛亮的光明磊落变成赏罚不分；……如此让人自惭形秽的存在，应该要怎么相处？

刘备，诸葛亮等，无一不是光耀历史的千古英雄，在赵云跟前，却统统被拉下神坛。如果他的存在，只是让所有人颜面尽失，也就无怪乎现实对他如此苛刻了。

诚然，历史不见得都是史实；但，历史自有公论。