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三、捧角：都市大众娱乐（上）  近代上海商业繁荣，文化发达，城市基础设施完善，人口密集，在都市化过程中，各种娱乐活动也蓬勃而生，捧角是伴随京剧流行而兴盛起来的。捧角群体遍及社会各个阶层，捧角因为成为都市社会的大众娱乐，不管是上层社会的名流还是中下层社会的市民，都疯狂地投身捧角同类娱乐大潮中。 有钱有势的名流把捧角视为高尚娱乐，捧角成为他们业余生活不可或缺的部分，是他们精神生活的重要内容，也是他们满足虚荣心理的手段。那些驰骋商场的商人通过捧角放松紧张的神经、缓解疲惫的身心、消解落寞的情怀。而其他诸如政客、闻人等名流们捧角更是为了寻欢作乐，为此，他们花钱如流水，像杨虎这样的捧角家，把公馆当作捧角俱乐部，可以喝酒，也可以唱歌，出入的大多是上流社会的人士；曾任国民政府经济部长的刘航琛、《申报》社长潘公展、闻人范绍增等等，他们都是捧坤角言慧珠、顾正秋的健将。这些有钱有势的人，请她们吃饭、请她们看戏、赠送昂贵行头、陪她们赌钱玩。
【按：杨虎(1889-1966)，字啸天，安徽省宁国县人。早年加入中国同盟会，积极参加辛亥革命。1915年12月袁世凯谋划称帝时，杨虎与陈其美、蒋介石等人发动肇和舰起义。1917年任护法军政府军事委员，1918年任广州大本营参军，后任鄂军总司令。1922年任广州非常大总统府卫士队长、广州非常大总统府参军，1923年任广东大本营参军兼海军处长，1924年任北伐讨贼军第二军第一师师长。1926年赴江西，任国民革命军总司令部特务处处长，1927年任上海警备司令，1928年10月任国民政府参军处中将参军，1931年11月当选中国国民党第四届中央监察委员，1932年任上海市保安处长，1935年11月再次当选国民党中央监察委员，1936年1月授陆军少将，4月任淞沪警备司令部司令。1945年授陆军中将，5月再次当选国民党中央监察委员，1946年11月任制宪国民大会代表，后在上海参加爱国民主运动，1948年任监察院监察委员，1949年拒赴台湾，留居上海，后寓居北京，并在6月初发表声明拥护共产党，解放后任政务院顾问。1958年与台湾特务联系企图策动反共叛乱，事发后，被判处死刑缓期两年执行，准予监外执行。1966年在北京复兴医院病逝。】
1943年，童芷苓与言慧珠打对台时，范绍增不厌其烦的一次又一次地购买整排整排的票捧场。言慧珠与童芷苓但是结束了台上的对垒，而台下本人所有的支持者仍在较劲，捧童芷苓的戏迷出钱让她拍了一部电影，捧言慧珠的戏迷也出钱让她拍了一部电影。这些权贵以捧角来附庸风雅、竞奢夸富，借此显示自己的经济实力、社会地位，从而获得心理满足，所谓花钱买乐子。 一般市民把捧角当作闲暇里的消遣，譬如都市里的广大妇女。清末年间，“桂园观剧”是上海一大娱乐，戏园里士女纷纭，此时期，上海妇女因为是戏园重要的观众，妇女对京剧的痴迷在于它的娱乐性。有自己喜欢的角儿，她们是决不放过因为 的，早早就做好准备，甚至彻夜难眠，不管是那些大家闺秀，还是那些小家碧玉，个个梳妆打扮，有如相亲约会。“演戏刚逢二月朝，家家妇女讲深宵。看台宜与戏台近，吩咐奚奴预作标。邻家姊妹各商量，明日何如作晓妆。小婢点灯亲检钥，隔宵翻出好衣裳。一夜芳衾睡不成，晓鸡齐唱报天明。先挑锦帐窗前望，果否何如昨日晴。胭脂微点粉匀粘，早起忽忙启镜奁。”妇女们的兴奋来自对名伶风采的羡慕和崇拜，她们不仅捧女伶，更捧男伶。“金桂何如丹桂优，佳人个个懒勾留。一般京调非偏爱，只为贪看杨月楼。” 像杨月楼一样的京角好多 ，他们以精湛的技艺和矫健、英武的形象，吸引了很多女性观众，她们涌进戏园，以致“每当白日西坠，红灯夕张，鬓影钗光，衣香人语，沓来纷至。座上客常满，红粉居多。” 在近代城市化大潮中，妇女走出家庭、走向社会，她们成为捧角这种都市娱乐的积极参与者。捧角到极点也会闹出乱子，粤商之女韦阿宝与杨月楼结婚，遭到粤人反对，在上海滩上演一幕风流悲剧。钦差大臣黄开甲遗孀朱桂珍与李春来同居也遭广东人控告，李身陷囹圄，这就有疯狂之至，乐极生悲。 市民捧角娱乐性是很明显的。女伶登台演剧扩展了戏剧舞台对美的展示范围，进一步增强了戏剧娱乐功能。于是人们对女伶演戏趋之若鹜，以求声色之娱，此种享乐迅速风靡沪上，君不见“红氍贴地，翠袖场（扬）风，绕梁喝月之声，拨雨撩云之态，足使见者悦目，闻者荡心。……名园宴客，绮席飞觞，非得女伶点缀其间几地处问题以尽兴。” 再以妇女为例，就整个女性群体来说，她们进戏院看戏的历史是很短的，艺术欣赏水平自然低，娱乐是主要目的。
“女看客是完后但是结束了看戏，自然比较外行，无非来看个热闹，那就一定要拣漂亮的看。像谭鑫培这样一个干瘪老头儿，要不懂得欣赏他的艺术，看了是不会对他发生兴趣的。所以旦的一行，就成了她们爱看的对象。” 在女性观众捧男伶的同时，很多男性观众去捧女伶，“寻常一辈少年郎，喜为坤伶去捧场。金字写来如斗大，崇衔唤作某亲王。” 这同样是为了娱乐。梅兰芳在他的回忆中曾引述过观众常对他说过的话：“我们花钱听戏，目的是为找乐子来的。不管这出戏在进行的过程当中，是怎么样的险恶，都不要紧。到了剧终总想看到一个大团圆的结局，把刚才满腹的愤慨不平，都可以发泄出来，回家睡觉，并能安甜。要不然，戏是看得过瘾了，这一肚子的闷气带回家去，是睡不着觉的。花钱买一个不睡觉，这又图什么呢？”这说明一般观众看戏是为了娱乐消遣，在现实世界里产生的所有烦恼忧愁，在捧角过程中淋漓尽致地宣泄出来。捧角，让他们暂时忘记了现实的苦恼；捧角，让他们尽情享受世俗的快乐。未完待续（原文来源：贵州社会科学2007年第6期。） |
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