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大家好我是多吉，愿大家吉祥如意扎西得嘞！很高兴大家能来这里阅读我的内容，今天想跟大家聊一聊“西亚古珠”来自千年以前、美索不达米亚文明的宝石。它从什么地方起源，又是在什么时候悄悄地进入中国。为什么会被西藏宗教和君主当做第二代天珠的替代品？它到底具备哪些顶级珠宝加工工艺。    【西亚千年文明】 美索不达米亚文明是两河流域最伟大的文明，创造于公元4000年前的“苏美尔人”，它发生在“底格里斯河”和“幼发拉底河”之间的美索不达米亚平原。他们早期便学会了制陶工艺，发明了文字，并且在公元前3000年发展并建立了城邦，由其发展出来的文明，是西亚历史上最早的高度发达文明。也是古代四大文明发源地之一的－“古巴比伦”所在。主要由苏美尔（早期）、阿卡德、巴比伦、亚述、迦勒底等文明组成。地理位置大概就在现今的伊朗高原、伊拉克、叙利亚 以及地中海东岸地区。也有人说在伊拉克境内靠近伊朗高原一侧。这里既是人类文明的发源地，同时也是最早发明文字的地方之一。我们统称这些地方为“西亚”。西亚千年古珠就是诞生于这个时期。  【美索不达米亚文明存世量最大的珠饰】     【西亚古珠的来历】 西亚地区有着悠久并且辉煌的珠宝加工历史，在20世纪初期发掘的“乌尔王墓”中出土了大量的珠饰，形状、颜色、材质都各不相同，并精美绝伦。代表了两河流域文明里最顶尖的珠宝工艺加工技术。很多考古学者指出美索不达米亚平原土地肥沃，靠近水源，盛产农作物，根本不具备产出用于制作宝石原材料的条件。他们相信所有用于制作宝石的材料都是经过漫长的运输，从伊朗高原和阿拉伯高原附近的山脉开采出来的，最远曾到达过喜马拉雅山脉附近。再由最原始的运输方式将材料运送回城邦后，由珠宝工匠们加工制成。在这个漫长的周期里，美索不达米亚平原上的人们就是靠着这样的勤劳和智慧以及高超的珠宝加工工艺，将这些玲珑精致的珠子输出到其它国家以换得各种物资。从而建立了西亚最早的“贸易概念”。这种珠子后来被称之为“贸易珠”因为珠饰美轮美奂，使得当时的各国君王和宗教对它产生了浓厚兴趣，并以拥有它为无上荣耀。公元1500年前又由“古丝绸之路”传入中国。藏传“天珠”有很大一部分加工工艺借鉴于西亚珠饰的制作工艺。   【西亚千年文明与西藏文明的碰撞】 当今很多人都知道，西汉建元三年（公元前138年）”汉武帝刘彻”募任“张骞”两次出使西域走出的新疆“丝绸之路”。而并不知道距今1800年前“吐蕃王朝”时期的“吐蕃丝绸之路”（可翻阅张云所著的《吐蕃丝绸之路》一书），“西亚古珠”便是从那个时候途径“吐蕃丝绸之路”传入了中国西藏。与此同时西藏的“本教”（如不太清楚，请翻阅我《青藏高原神秘的藏传佛教、密宗，泰国佛教的不同！单篇全解答》里的内容）兴起并在当时的西藏社会有着极高的社会地位，本教供奉“天珠”（如不太清楚，请翻阅我《藏传天珠，藏传佛教的瑰宝！》里的内容）为其教派的“七宝之首”因此所有的信众都把“天珠”看作圣物，以拥有它为无上福报和荣耀。但当时的藏传天珠材质是“古海螺化石”和“九眼石页岩”只出产在喜马拉雅山脉一带。随着本教信众的增加，需求量日益增大。凭借当时落后的开采手段，能找到的天珠材料几近枯竭，因此本教以及当时西藏王朝的君主开始寻找天珠的替代材料及制作工艺。于是“西亚古珠”的到来便成就了西藏人最完美的“天珠”原材料替代解决方案。经过“西亚文明”和“西藏文明”的这次碰撞后永久相融在一起。自此再也没有分开过。所以从“第二代藏传天珠”开始的制作工艺至今几乎全部使用的是西亚古珠的制作工艺。  【“西亚古珠”什么工艺值得赞赏？】 这要从“西亚古珠”的选材和设计上来说了，首先在选材方面西亚古珠的珠饰在选材上千变万化，玛瑙，玉髓，松石，南红，珊瑚，线珠、各种化石等等，上千种可以找到的材料都可以进行打磨并加工成型。在珠宝设计方面会根据每种不同材质的材料及纹理进行凸显，形成各式各样线条清晰，五彩斑斓的珠饰，并且根据材料的天然特性“凸显”每种不同宝石天然形成的“眼”、“坑”等特点。使其区别于其它文明的普通加工工艺，西亚珠宝工匠们发明了当时最为特别的“镶蚀工艺”（镶蚀工艺最早起源于美索不达米亚，后期的顶级工艺来自于伊朗“萨珊王朝”时期也就是公元224-624年之间），很多资料上所说的“蚀花玛瑙”就是采用的这种工艺，当然这种“镶蚀工艺”同样会被运用在玉髓、南红等相对纹理不太明显，但质地硬度较高的珠宝材料上。西亚珠宝工匠用这种“特殊工艺”对各种纹理不是很清晰、理想的珠饰进行二次特殊线条点缀加工。从而提升珠饰价值。同时西亚的珠宝工匠们在珠体打磨工艺方面还可以把各种形状的材料按其原始形态特征加工成，牛角型，圆珠型，桶珠型，柱型，管型，板珠型，方型甚至是八棱型等难度更高的工艺珠型。使原材料的形态不受约束并做到千变万化。几乎从西亚珠宝工匠手里制作出来的珠饰没有废料可弃。这是“西亚古珠”制作工艺最为厉害和顶尖级加工技术的最好体现，或许材料获取途径的艰难，从某种意义上来说也变成了提高他们加工技术的催化剂。除了上面说到的工艺技术方面，西亚珠宝工匠们还针对“长型”和“管型”珠体发明了那个时期最为先进的“对穿打孔”技术。（即从珠体两端同时打孔，孔道在珠体中部打通）此前所有其他文明世界，一直沿用的是自“石器时代”保留下来的“单向打孔”技术。这一发明致使“西亚古珠”的损耗率降低了一倍，穿孔速度也提高了至少一倍。（原始的单向打孔技术在通过比较长的珠体时容易导致珠体崩裂，同时很难保证打孔的垂直通过性）这所有的一切都鉴证了西亚古珠的顶级加工工艺。在当时的时代背景下，怎么可能不受到君王贵族的追捧和喜爱。 【涨知识】孔道是鉴定古珠的一个必看点，孔道内的玻璃光，孔道口的磨损，是单向打孔，还是对穿打孔。不同年代的古珠都会有不同时期的特征。不赘述。“有心人”太多。说多了做的就更以假乱真了。老规矩有兴趣私聊探讨交流。见谅！ 【现存西亚古珠的流向】 现存西亚古珠最多的地方还是在两条丝绸之路上，西藏地区和新疆地区，目前比较早期而且品相好的几千年古珠已经难觅踪迹了，大多几千年前的古珠由于环境及地区保存条件的原因已经变得比较残破了，但如果有不会太大程度的影响到它的历史价值，我指研究价值不是流通价值。现在还能在西藏找到的品相较好的市场流通古珠，我见过的只有几百年到千年的古珠，基本是来自萨珊王朝时期的古珠，我指的是“西亚古珠”不是“天珠”。藏传天珠最多看到百年的。再早要么断、要么残珠。但这已经是极幸运的了，因此如果遇到请珍惜。千年文明的见证全在这一颗小小的古珠上。也许遇见是你和它相距千年的缘分！ 【小贴士】喜欢天珠的朋友不要听信什么牧区收珠的鬼话，去过西藏了解藏民的人都知道，藏民看待天珠和佛珠比自己的生命都要珍贵，怎么可能卖给你？结什么鬼缘？你做了什么就要跟你结缘了？藏民是有自己信仰的民族！藏民有千年天珠的流向要么传承了，要么殡天前已经送到寺庙去供奉了。切记别信牧区收珠结缘！ 【结语】 以上的篇幅希望大家能够喜欢，文笔不好请大家见谅，能在有限的时间里为大家分享一些自己的见解和内容我乐此不疲。如果你们喜欢请告诉我，如果不喜欢也请告诉我。谢谢大家！ －愿大家吉祥如意扎西德嘞！ |
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来自： 又溪 > 《美索不达米亚文明》
