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我的天，这是有多没文化才会羡慕古代的女人啊，心累，九年义务教育白读了。
我跟你讲，你要是女性，在古代生出来有时恐怕活不过一天，看不到第二天的太阳，因为古代的女婴，很多都是生出来就被溺死了，称之为“溺婴”，溺婴中女婴占多数。
《韩非子·六反》中有这样的句子:
“且父母之于子也,产男则相贺,产女则杀之。此俱出父母之怀衽,然男子受贺,女子杀之者,虑其后便、计之长利也。” 生儿子就祝贺，生女儿就杀掉，然后还说是“虑其后便、计之长利”，请问这样的女性待遇你羡慕不羡慕？
你要说春秋战国太久远了，我再给你举个例子，很近的。
我曾经看过费孝通的一本书，叫《江村经济》，这是一本社会学名著，大学学社会学以及社会工作专业的朋友应该是必读书。
其中江村是江苏苏州下面的一个村庄，在古代应该是全国最富裕的地区之一，而费孝通调查的时候还不是在古代，是在民国时期的1935年，所以我说离我们现在很近，不到100年。
那么那时候的江村是什么样子呢？《江村经济》第三章第三节人口控制中有这样的话:
“按照当地的习惯，孩子长大后就要分家产。有限的土地如果一分为二，就意味着两个儿子都要贫困。通常的办法是溺婴或流产……杀害女婴就更为经常。父系传代及从父居婚姻影响了妇女的社会地位。在父母亲的眼中，女孩的价值是较低的，因为她不能承继'香火’，同时，她一旦长成，就要离开父母。结果0～5岁年龄组的性比例是：100个女孩比135个男孩（二章5节）。只在131家中，即占总数37%的家中，有16岁以下的女孩（不包括'小媳妇’），只在14家中，有一个以上的女孩。” 所以你一个女婴哪怕托生于苏州这种全国的经济强势地区，也可能生出来就溺死。
然后你还想“在家吃喝玩乐、不用上班劳累、让男人负责养”，怕是在做梦，同样是《江村经济》里:
“孩子出生后，按习惯当母亲的不长期休息。她在一个星期之内便恢复家务劳动。当地向我提供情况的人认为，这种做法是造成妇女产后高死亡率的原因。真实的死亡率还不得而知，但在人口统计中，26～30岁及41～45岁两年龄组妇女人数的明显下降（二章5节）说明了这个问题。” 看清楚哦，在全国最富裕的地方，一个孕妇，生下孩子一周内就要恢复家务劳动，因此造成了妇女产后高死亡率。
苏州如此，全国其他地方就不用说了。请问这样的女性待遇你羡慕不羡慕？
你总以为，托生在古代，你可以做小说中的那种小姐，有丫鬟伺候，有状元老公，衣来伸手饭来张口，还可以琴棋书画陶冶情操。但我更相信，你可能不是小姐，而是那个被父母卖到大户人家伺候小姐的丫鬟。
另外“七出”知道吗？《大戴礼记·本命》： “妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。不顺父母去，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；盗窃，为其反义也”。 请问这样的女性待遇你羡慕不羡慕？
如果觉得还不错，我再提醒你看看原著《三国演义》，里面有个刘安杀妻的故事: “（刘备）忽到一家投宿，其家一后生出拜，问之，乃猎户刘安也。闻是同宗豫州牧至，遍寻野味不得，杀其妻以食之。” 刘安家里没肉，直接把老婆杀了给刘备吃，读来让人毛骨悚然。。。
哎，让你读书，你非得喂猪，古代女性真那么好，那还搞什么妇女解放，直接恢复“七出”不就好了？
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