|
提起丘处机，你一定会第一时间想到金庸先生的武侠小说，《射雕》、《神雕》中的长春真人形象。可能很多人根本不知道，在我国历史上，丘处机确有其人，他的确是全真教中的一位重要的人物。他是一代宗师，诗词独步天下，他的诗词常常被人称作“至理之言”。今天，我们就来欣赏丘处机笔下的十首诗词，体会其文字清雅之风，感受隐逸避世的思想，读懂具有启迪的作用。  丘处机与马钰等七位师兄弟，合称为“全真七子”，这七位人均是出类拔萃的人物，尤其以丘处机成就最高，他被誉为思想家与实践家，被鲁迅先生称之为“中国的脊梁”。他出生于宋末，活跃在金元时期，擅长诗词，在道士诗人中，单论诗词水平及成就，可以说是最高的，没有之一。 在丘处机的诗词中，可以感受到儒家、道家、佛家三重思想对其个人的影响。因为他的恩师王重阳，主张以儒、释、道三家为一体，其继承了王重阳的三教合一思想，在其诗歌中得以体现。所以，他的诗中不仅涵盖道家思想的深刻内涵，也具备儒家经典与佛家思想的内容，将三者融为一体，正是因为如此，他的诗词才具备个人的真实情感，而非单纯的传道旨意。 在儒、释、道三家思想的影响下，他的内心具备悲悯情怀与济世思想。虽然此题材的诗词并不多，但能够体现出他关心百姓疾苦，在其个别诗词中有明确的记载。他描写战乱下百姓的遭遇与凋敝的景象，能够充分说明丘处机对被摧残的百姓存在深切的同情心。另外，不只是当下百姓，他对牲畜的病痛都产生伤感，可见影响其内心的，绝非一家思想那么简单。  据了解，丘处机曾有西域之行，所经之处见到异域的山水、风情及人情，让其大开眼界，因而写下不少纪实的作品，此类诗词清新流畅，别开生面，诗风浑朴，开辟出一位得道诗人所创作诗歌的新篇章，在这一点上，以道士和诗人双重身份的历史名人，除了丘处机是没有第二人做到。 不可否认的是，丘处机继承了恩师王重阳用诗词的形式抒写心性，记载悟道与修炼心得的传统，同时表达自己对人生、世界的哲学思考。而他也有开创性，他咏叹景物，直抒胸臆，不涉及道意，能够彰显出一位纯粹文人的一面，在这一点上，丘处机的诗作超越了其他道人的作品。 据记载，丘处机的存世诗词有近200首，可以体现出其高超的文学素养，这与其自身刻苦勤奋学习分不开。值得一提的是，丘处机的诗词中，饱含其为人的个性及通达的性情，又渗透出作为一位诗人的品质，加之他有漫游的经历，因而让其开阔眼界，各色的风土人情与历史名物，让其诗词中充斥着特色文化，提高了学术造诣。  当然，他并非一位墨守成规的人，他吸收和借鉴前人创作手法的同时，又有创新性，在作品充斥着深刻内涵的情况下，让其诗词具备文雅、儒气的意境，从而推动了全真文学的发展，为金元文学做出巨大的贡献。 总而言之，丘处机的诗词以通俗、质朴、自然为特色，诗词中渗透出阔达、雄浑、高远、圆融的意境。他的诗词叙事真率，感情深挚，让北方文学的豪爽、质朴、雄健的文化底蕴流露无疑。再有，他的诗词中充斥着异域特色，为北方诗词融入了新的元素，又暗含人生道理，读完让人回味无穷。 今天，我们就来欣赏这位耳熟能详的历史名人笔下的十首诗词，体会其诗词背后的深刻道理，感受其高超的诗词创作理念，读懂有净化心灵的作用，相信你会喜欢。 忆江南 丘处机〔宋代〕 山中好，末后称三冬。 纸帐蒲团香淡碧，竹炉茶灶火深红。 交袖坐和冲。 人如梦，百岁等闲中。 梅蕊绽时泉脉动，雪花飞处雁书空。 一醉待春风。  清心镜 丘处机〔宋代〕 万灵中，人最贵。 超群化，数属三才品位。 愚夫甚却骋凶顽，便将为容易。 杀害生灵图作戏。 全不念地狱，重重暗记。 一朝若大限临头，与佗家恺气。  诉衷情令 丘处机〔宋代〕 孤城寒角韵悠扬。风送入斜阳。 池塘菡萏无色，兰畹有馀香。 秋日短，暮天长。月华昌。 空空寂照，荡荡虚心，一片清凉。  望蓬莱 丘处机〔宋代〕 听咨告，小事要君知。 万事苦求终害己，得便宜处落便宜。 伶俐不如痴。 真休炼，心外莫行持。 只具眼前为见在，自然烦恼不相随。 步步入无为。  复寄燕京道友 丘处机〔宋代〕 十年兵火万民愁，千万中无一二留。 去岁幸逢慈诏下，今春须合冒寒游。 不辞岭北三千里，仍念山东二百州。 穷急漏诛残喘在，早教身命得消忧。  报师恩 赠众道友 丘处机〔宋代〕 神仙缥缈太虚私。世俗无由得见之。 幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞。 担家造孽常终日，作福治心只暂时。 更到时来心不谨，终身何以报恩慈。  水云游 丘处机〔宋代〕 且住且住。且向碧岩，忘机绝虑。 自知得分溥缘轻，卒难为显露。 支离幻化藏名誉。扼年光时序。 共磻溪一带豪民，结良因妙趣。  浣溪沙 退道 丘处机〔宋代〕 剑树刀山雪刃横。千磨百拷死还生。 哀声流血苦难登。针刺著身犹害痛， 钢铓刳性莫非疼。如何淫放不修行。  黄鹤洞中仙·自述 丘处机〔宋代〕 故里在天涯，海上无名士。 因遇终南陆地仙，挈我来游此。 素爱断蓬飞，野鹤孤云志。 顶笠披蓑人不知，便是风狂子。 无梦令 诫奢 丘处机〔宋代〕 陕右人人听我。福地好修因果。 天下不如斯，贫富一般行坐。 轻可。轻可。轻可骄奢太过。 |
|
|
