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俗语有一句“鸡窝里飞出了金凤凰”，本是泛指出身贫寒，却通过自身努力实现阶层跃迁的人。 在网络语境里“凤凰男（女）”，却是个略带贬意的词，备受争议。指城乡结合的婚姻中，受到原生环境影响，性格缺陷，与自己农村的“大家庭”无法合理切割的人。比如《双面胶》中的李亚平。 与凤凰男（女），对应的是孔雀男（女），这是一群出身优越、父母疼爱、生活顺风顺水的城市男女。
以这样的角度去看新海派作家滕肖澜的《心居》，无疑，大姑子顾清俞是孔雀女，弟媳冯晓琴则是凤凰女。两个对立的角色与关系设定，必然充满了矛盾冲突，有着极大的戏剧张力。 小说尹始，就给我们铺陈出一个烟火蒸腾的上海人家：顾家老娘、顾士宏兄妹三人，顾家大哥夫妻的儿子顾昕，顾家小妹夫妇的女儿高朵朵。 笔墨的中心是顾士宏四代同堂的家庭，上有老母，下有双胞胎儿女顾清俞、顾磊，来自安徽农村的媳妇冯晓琴，孙子小老虎，另加冯晓琴的妹妹冯茜茜。 错综复杂的亲情关系，千丝万缕又一目了然，有人的地方就有嫌隙，一团和睦的表象下自然纷争起伏。
表面的背景差距：一张“上海户口”“女人对着女人，尤其是强势的女人，敌意是免不了的。”这是原著小说中的一句话。冯茜茜背地里说起顾清俞，都称她是八二年出生的老女人。 36岁的顾清俞，名牌大学毕业，跨国公司高管，长得漂亮，能力一流，名下两套房产。但21岁的冯茜茜一句轻飘飘的“老女人”，精准攻击，就像蛇被打了致命的七寸，在绝对的年轻面前，“老”便是原罪。 冯小琴后来与顾清俞争吵时，也是掐准这一点，嘲笑道：
其实冯晓琴与顾清俞，即使顾磊没死前，没有任何正面冲突，也是互相不对付的。 冯小琴比冯茜茜大8岁，底下还有个弟弟冯大年，比冯茜茜又小了8岁。说是弟弟，其实是冯晓琴15岁时生下的儿子。冯晓琴初中没毕业就混社会，三教九流的工作都干过，抽烟喝酒，被拘留过，谈过的恋爱一只手数不过来。 顾清俞比顾磊只大一分钟，但母亲过世早，也是长姐如母。顾磊身体差、性子弱，一次照看不注意，顾磊摔瘸了腿，一直心存内疚。 冯小琴比顾磊小7岁，漂亮精明又主动，出于谨慎顾清俞查了这个准弟妹的背景，自然是心情复杂、吃惊不小。
顾磊30岁却从未谈过恋爱，对冯小琴爱之若狂，冯小琴彼时又未婚先孕，顾清俞愣是把这些“黑历史”都压在心里，不想拂了弟弟的欢喜。想着住得近，她也好“抓大放小”，替憨厚的弟弟盯着些。 在出身、学历、见识、处世上，顾清俞与冯小琴完全是两个世界的人。 没有这桩婚姻关系，她们不可能有任何交集。对冯小琴的“敌意”，更多是害怕弟弟吃亏的警惕。 因着这层不好讲出口的芥蒂，顾清俞对冯晓琴的热情总是疏离的客气，没有共同话题，使这份客气显得更加淡漠，在冯晓琴的眼里，就解读成了“看不起”。 至于冯晓琴，她的假想敌便是顾清俞。
顾清俞的起点，就是冯晓琴姐妹放弃自尊廉耻、拼尽全力才达到的终点。论美貌，她们不遑多让，论精明，也并不逊色，顾清俞被十几套房产的暴发户展翔追求却不屑一顾，而冯晓琴为了个上海户口，只能选择有残疾没本事顾磊。 同样是漂亮女人，这巨大的差异，很难让冯晓琴姐妹内心平衡。
冯茜茜个性同样要强，但比冯晓琴沉不住气，暗中与顾清俞较着劲，她几次问顾昕：
这种身为弱势群体的“相对被剥夺感”，使得冯晓琴们会将对社会资源分配的不满，投射到身边“混得好”的那群人身上。 理解了这点，也就了冯晓琴姐妹对于顾清俞的天然敌意。 《心居》我读的是电子书，在阅读的过程中，发现不少读者，非常反感顾清俞，认为她“装清高”、“优越感”、“自以为是”、“白莲花”，觉得冯晓琴真实、接地气，对她的精明和心计，也很理解包容，她往上爬的手段虽不高尚，但也是被命运逼迫的。 其实这份对冯晓琴的共情，可能多少触痛了他们自身的现实困境，包容冯晓琴，就是包容了自己。 冯晓琴可以没有心理压力去向别人索求，对不熟的顾昕说出“阿嫂舅舅不是开公司的嘛，帮我问问他”，可以对展翔大胆表白：“不想当老板娘的女员工，不是好员工。”单刀直入达到目的，这是她的一路以来的生存环境决定的。
反之，顾清俞的谨慎、含蓄、独立，包括小资产阶级的思维与情调，也是她所属的阶层决定的。 阶层的本质，是认知的差距。冯晓琴姐妹与顾清俞之间，相差的不仅仅是一张“上海户口”。
内在的思维差距：“好强”的内驱力法国著名作家加缪说：“一切特立独行的人格，都意味着强大。” 《心居》小说中的顾清俞也好，冯晓琴姐妹也罢，都有一股向上活着的力。像强韧的爬藤植物，给点春风就蹭蹭攀长。
冯晓琴20岁出头，就迫不及待嫁给了没本事的顾磊，逼着丈夫、儿子努力上进。在顾磊之前，她把心思盘算在油腻猥琐的小老板史胖子身上。冯晓琴明知史老板是个“坏料”，但她清醒：
顾磊因为追冯晓琴失足摔死后，冯晓琴特地和邻居打了一场索赔1元钱的官司，借此敲打顾家人：顾磊之死并不是她一个人的责任。 顾士宏性格善良宽厚，虽觉冯晓琴吃相稍难看，但自知儿子窝囊，总体很满意她对家庭的付出，不然单是儿媳妇的妹妹在家里一住几年，很多人就无法接受。三室两厅的房子，本就不够住。
冯晓琴也拿捏住公公的性格，维持表面上的客气。内心却恶狠狠：“你也是老东西，现在忍着你，将来房子和票子，都是我儿子的！” 顾磊的葬礼上，顾昕的妻子葛玥安慰冯晓琴别憋着，想哭就哭，冯晓琴说她不是憋着，是真的哭不出来。顾磊这棵树倒了，她必须重新谋划未来，冯晓琴就是有这份逆水行舟的果敢。 冯茜茜像姐姐，心气高。来上海几年，打死不做不体面的工作，她读夜校，学计算机、英语，连经络养生师的证书也考了一个。冯晓琴四处托人，最后走了展翔的关系进了个私人银行。 但就如书中所说，冯晓琴姐妹靠自己“终究飞不起来。便是勉强飞一段，也是借着别人的东风。”她们的人生发展，完全构筑于依附男性的基础上。
倚靠着精明和美貌，冯晓琴空手套白狼，一分钱没花从展翔那里，拿下来托老所“不晚”的经营权，员工升为老板娘；冯茜茜引诱顾昕，不仅达成了几项足以吃撑的大业务，还从冯玥舅舅那儿，以200万的价格拿下了800万的房子。 “底线往下降一分，事情便容易些”，这是冯晓琴灌输给妹妹的处世之道。“嫁上海人”是婚姻的最低标准。 所以冯晓琴觉得“手和脸给史老板摸两下，有什么要紧的，屁股蛋偶尔摸一下，也没啥”，冯茜茜对善良的葛玥也毫无愧疚，因为“不抓牢顾昕这棵救命稻草，我做到六十岁也就是个小职员。”
这些摸爬滚打、江湖匪气的谋生方式，顾清俞根本用不上，也不屑。上海户口，确实是保障的底气，但同样是上海人，也有无用的顾磊、卑俗的顾昕、落魄的施源…… 吃不了学习的苦，就要受生活的罪。 在冯晓琴们抱怨顾清俞命好的同时，却没想过自己在博弈命运的第一步，就退缩了。 原著里，冯家父母并没有不支持孩子读书，但冯晓琴初中没毕业就生了孩子，冯茜茜勉强念了高中，冯大年14岁就辍学，他们想当然觉得大城市满地是机会，兄弟姐妹出去一个，必然能帮扶出另一个。 如果顾磊没死，冯晓琴正盘算着把冯大年再接到上海。顾家一屋7口人，3个姓冯，老人去世，大姑姐条件好没生育，丈夫软弱，冯晓琴用一段婚姻，就撬动了顾家几代人累积的财富资本，这可比寒窗苦读“划算”太多……
顾清俞每一步都是靠自己的能力稳扎稳打，商场斡旋、努力晋升，实现财富自由，成为家里的顶梁柱。 看起来顾清俞和冯晓琴都是“扶弟魔”，但一个是给予，一个是吸血，一个谋划的是用能力挣来的前程，一个谋划的是别人手里的东西。 大仲马说，“人这东西，老天给了他们有限的能力，却又偏偏给了他们无限的欲望。” 合理驾驭自身的欲望，就会化为正向积极的内驱力，价值观要稳、是非观要正，无论社会怎么发展，我们都不应该沦为利益与现实的奴隶。
冯晓琴、冯茜茜明码标价、为利至上的人际手段，或许取得了成功，但“东风靠不住，风向总有变的一天。”靠自己笃定前行，永远最无愧于心、体面强大。 经济学之父亚当.斯密曾提出：
顾清俞们在豪宅里跑步，冯晓琴们在厨房里忙碌，凭什么？
人生的每一个阶段，都藏着你做过的选择、熬过的坚持、积过的德行，高估那些自己没有的，把一切推脱给命运的不公、对方的运气，这样的思维是利己的、懒惰的。
选择的不同，现实的大同许子东说区分严肃文学与通俗文学，就简单的就是看里边有没有坏人。 《心居》作为一本现实主义题材的小说，它必然有所承载。冯晓琴姐妹也好，顾清俞也罢，作家是把这些人物从文字中推出来，让读者大众去审视。
沈从文教导弟子汪曾祺，写作需要“贴着生活写”，滕肖澜的落笔点深潜生活，在日常的细琐里，发掘人的多面复杂。你会发现，这样的人就散落于我们周围的平常里。不能用简单的“好”或“坏”，去界定他们。 冯晓琴事业平定后，她在火场里抢救下张老太写给老伴的日记本，免费接收无处安置、伤残的老黄，阳光与云影相随，人性里的善也如幽光时现。就像我们都无法注解自己，到底是“好人”还是“坏人”。 顾昕与冯茜茜的“交易”东窗事发，顾昕被拘留。小说把结尾落定在单纯温良的葛玥身上，这个家道中落的富家女，被父母保护着长大，干净如白纸，为了帮助丈夫，走上了从前冯晓琴那条“底线降一降”的路。
选择的不同，现实的大同，有些灰色，有些余叹悠长。两个人物一高一低地错位，背后都是经济实力去说话。贯穿整本小说那种令人生厌的市侩算计、勾心斗角，也在葛玥的妥协里，有了一份共情与理解。 《心居》的重点，还是在于一个“心”字，心灵有所归依，才是根本。正如心理学家马斯洛所说：
-End-
看古今世事，读书中天地 |
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