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赵孟頫5岁始学书，终生未间断， 初学赵构，又留意李邕，申此二家入手，直追魏晋之风，中年又辅以唐人之法，用力最多当属二王，元代陆友说:“唐人临古迹，得其形似而失其气韵，米元章得其韵失去形似，气韵、形似俱备者，惟吴兴赵子昂得之”。 赵孟頫追求古法过程中，无论那一家，都以“中和”态度学习之，然后脱出，形或自己全新特色。 赵书并无太突出的个性化符号，既不专心骨力气势，也不注重表现质重深厚，既不全然恣肆佻达，也不全力于含蓄蕴藉，而是将古人书法中一切合理因素概以“中和”化之，不偏不倚，不激不厉，“中和”之美，需深厚功力和丰富学养，还需超凡脱俗的气质，方能从古人书法中披沙沥金，终其华丽而不甜腻，流美而具骨力，潇洒中见文雅，秀逸中显清气。 《元史》中说，赵“篆、籀、分、隶、真、行、草无不冠绝古今”，成就最大者首推行草，其次是楷书，所谓“赵体”指此二体而言。赵孟頫存世的行书帖中，代表作有《前赤壁赋》、《洛神赋》、《心经》、《归来去辞》等。   赤壁赋(局部)  洛神赋(局部)   《心经》局部   归来去辞(局部) 以上几本帖，对学习行书来讲，是很不错的学习范本。 但我想介绍的是一本拓印本《趙孟頫为袁桷书千字文》。赵孟頫为元朝大臣，皇帝对他极为器重，视他为“天仙”。一次皇帝命他为十七位大臣书写《千字文》，其中一本是为大臣袁桷书写的行书千字文，流传到和珅手中。和珅珍惜不愿外借，就组织能工巧匠镌刻拓印多本分赠诸同僚。赠给成亲王的一本拓印本后来被近代美学家朱光潜先生收藏，上世纪九十年代安徽美术出版社印刷出版，我买了一本。   这是和珅写的题跋，一并刻板拓印 后来有些喜书法的朋友借去复印，做学习行书范本，下面是翻拍的图片:   因共21页，图片一次限20张，最后一页如后: |
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