现在似乎大家对心理学的热情都很高,但是学过的人想必都知道,心理学起源于哲学。 心理学是哲学当中研究人类精神现象的那部分分支和任务,独立和“分裂”了出去。 大家想必也都知道,西方哲学源自古希腊,东方哲学源自印度和中国。 哲学研究的范围很广,对人类心理的探究仅仅是其中一部分。 所以说心理学是哲学众多子女当中的一个。 也是还没长大、不成熟,但是最要强,想着要早早脱离原生家庭的一个孩子。 西方从古希腊时期柏拉图对于心灵的阐释,到近代黑格尔在《精神现象学》中所谓对前人的批判。至少有2000-3000年的历史,而后才有所谓的心理学。 印度就不谈了,印度最早的哲学心理源自印度教,由宗教来完成对心灵的关注。 中国,儒家从孟子开始,才有对心灵的探索记载。道家,老庄除了研究自然哲学以外,对意识现象部分的关注很大程度上要超过儒家。 而佛教从汉朝传入以后,通过中国人的加成和升华,对人类意识现象的解释,成为了一门庞杂、繁茂、大到了令人毛骨悚然的巨大巨大的“体系”。 从心经中对心理现象的描绘,到佛教唯识宗的建立,《大乘名门百法论》,建立了一套对于精神现象的,我无法说对错,但至少是自圆其说、无可挑剔的描述体系。 后来因为政治的需要,儒家的心灵研究逐渐式微,直到宋明理学的出现,哲学家们重新燃起了对于心理现象的兴趣。 后来心学中陆九渊和王守仁的出现,给中国人于精神现象方面的关注,提升了一个台阶,着下了一笔重墨! 后来清朝的时候,中国历史上诞生了一个伟大的人物。 历史辜负了他,因为他的知名度远比他真正的实力要低。 但历史也没算全辜负他,至少他还留有其名。 这个人便是——王清任。 王清任在历史上被定义得最多的身份,是“医生”、“大夫”。因为他最早是以医者的身份来完成的对于人类精神现象、生理心理解剖定义的任务。 王清任的伟大之处,在于当时用朴素辩证的方式,解剖人体,尤其大脑部位的研究。有这样的几个民国时期对他的美称,是不是过誉了不好说,但是大家可以大概一窥到王清任可能被历史辜负了的光芒:“中国近代的希波克拉底”、“中医界的笛卡尔”,等等。 现在也有王清任的著作留下来,但是根据记载,他的多数研究成果手稿都失传了。 可惜。 王清任有句名言:————“非欲后人知我,亦不避后人罪我。” 可敬的科学献身精神,浓缩在几个字内。 只是可惜了当时的国情和环境,没能给王清任提供好的土壤。 王清任虽然最常被认为是一个“大夫”,但他对于生理、心理,尤其是人类的精神现象和大脑紧密相关的这一点研究上,已经超过了一般思想家的思辨贡献。 所以他够得上大半个哲学家、心理学家的称号。 直到后来工业革命,导致哲学科学的分裂,细化学科的产生,才出现了心理学这脉分支。 现在常说的弗洛伊德,为何在心理学界如此般有影响力,除了他本身的实力的确是王者级别以外,还有个重要的原因便是他出生在了历史的节点。 人类近代对于心理现象的研究,对于意识成分的探索,集大成和千年难遇的巨大“时代红利”,恰巧留给了这位奥地利的犹太人。 不能不说他是幸运的。 |
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