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在100多年前的敦煌，考古工作者发现了许多历史珍宝，其中有一件是唐代书法家柳公权所书的《金刚经》拓本，而这个拓本保存得十分完好，但由于当时管理不善，加上外国人早先进入到敦煌寻古，后来有人便以几个银圆的价格，把这个拓本卖给了法国人。殊不知，这是柳公权唯一一件拓本作品，加上他留世作品并不多见，可见它的价值何止是几个银圆？ 根据考古人员考证，这是柳公权在824年左右所书并刻制的，也就是在他47岁时，柳公权写下了这幅书法巨制，这个石碑在唐代刻制好后，也保存了几百年时间，但到了宋代，由于连年战争，后来这个石碑也被毁掉了。而在此之前，有人便把它完整的拓了下来，这个拓本在敦煌一直保存了800多年，一直到那个法国人买走。 我们现在所看到的就是那个法国人拿走的拓本的影印件，而原拓却静静地在法国博物馆完好地保存着。为了进行文化交流，法国博物馆也把这个原拓拿出来，拍照作为流传、印刷，从此，我们虽然无法见到那个拓本的本来面目，但一直流传的却是一印再印的拍照本，不过，由于第一拓的清晰度，影印出来的作品也是有一定的清晰度，并不影响人们对柳公权书法的研究与学习。 作为楷书四大家之一，柳公权的书法是遍学前人，《广川书跋》是这么说的：“此经本出于西明寺。柳书谓有钟（繇），王（羲之），欧（阳询），虞（世南），褚（遂良），陆（柬之）体。今考其书，诚为绝艺，尤可贵也。”意思是说，柳公权书法风格的形成与他遍学前人有着密不可分的关系，他学习了上述人，才有了他这样的书法风格。 现在人们学习书法时，总是以前人的经典作品作为师法对象，柳公权也不例外，尤其是人们所公认的他作为“颜艋柳骨”，他结合欧阳询的险峻与险绝，以及颜真卿的宽博与厚重，取法二人，形成自己。有人认为，对柳公权的楷书来说，他多一点欧阳询不行，少一点颜真卿不可，恰恰他把这个尺度把握得十分到位才有了柳氏的这个风格。从这一点上来说，柳公权的这个方法也为后世学习书法提供了可以借鉴的作用。 柳公权楷书的主要特点有：一是用笔上两端起笔上有逆锋与收笔上的回锋，这样做主要是让点画有饱满与硬朗之感，而中段的行笔中有提笔与按笔，从而增加书写时的笔法的多样性，让点画充满多样的变化；二是字形上以中宫紧收为原则，它与颜体楷书的不同之处是柳字向中宫收缩，而颜字则向外拓去；三是风格上继承了欧阳询与颜真卿的各自长处，既有清瘦有力，又有筋骨的力量之感。 我们在欣赏这个《金刚经》拓本的楷书作品时，就要围绕上述柳字的三个特点，它虽是柳公权在中年时期所书的一个巨制之作，却也反映出这个也是柳公权无论是在当时书法上的影响力和地位，更是他在个人书法中的成熟作品。因此，有许多人认为，这个《金刚经》拓本作品，是柳公权不可多得的书法精品，尽管它只是一个拓本，也能反映出它是柳公权书法的力作，其书法价值是无法估量的。 想了解更多精彩内容，快来关注书法古今 推荐阅读： |
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