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“夏五月，郑伯克段于鄢。”郑国是伯爵封国。段，是郑伯弟弟的名。郑伯，是指郑庄公。 《谥法》：胜敌克壮曰庄。壮是对事物强盛的描述。就人的“壮”来说，是指体质好，力量大。 《谱》书记载：郑国是姬姓，周厉王的儿子、周宣王的同母弟弟友，即郑恒公的后人。周宣王把自己的同母弟弟友分封到郑地，是京兆的郑县。到了周幽王丧失道义，才迁移民众到虢郐，虢国、郐国的国君分出土地给郑，就成了郑国，是河南新郑县。 郑庄公二十二年，是鲁隐公元年。郑声公二十年，是鲁哀公十四年，冬天哀公到西部行猎获得麒麟的年份。郑声公二十三年，《春秋》结束。郑声公在自己的三十七年去世。自郑声公以下，五个世代八十七年，被韩国灭亡。 这里，不称说国家讨伐却说是郑伯，这是在讥讽郑伯作为兄长丧失了管教之责。段不遵守作为弟弟的本分，所以不说是弟弟，以此表明虽然郑伯丧失教导，但段也是凶恶谋屰的人。本来是国君讨伐臣下的事情，却用“伯”和段这种对等的方式，突出“二君”的对立局面，是表现段的强大俊杰，据守大的都城来抗衡国君，就是所谓的“得俊曰克”。 就是说，如果称“国讨”，就像把国家当成一个人，就是表明对方是贼害之人，一国的人都要讨伐。这句话不用国家的名义讨伐，而是用郑伯的名义，是要说国君自己杀弟，类似于说弟弟没有罪一样。这是讥讽郑伯丧失教导的责任。段没有用弟弟的本分对待哥哥，所以这里不用“弟弟”的名义记写他。总体上说，郑伯丧失教导，不肯提前预防，才养成了段的恶行，等他作乱，就一定要杀他，所以称“郑伯”，以此来罪责郑伯。《左传》的惯例，把同母弟弟称为弟。段事实是郑伯的同母弟弟，因为他不做弟弟该做的事，所以舍去弟弟的称呼，以此来罪责段。两个罪责，阐明了兄长虽然丧失教导之责，但是段也是凶恶叛逆的人。 《释例》说：兄长伤害弟弟，称呼弟弟就是彰显兄长的罪过；弟弟又伤害兄长，就舍弃弟弟的称呼以此来罪责弟弟。综合这个意思，兄弟二人相互伤害，各有是非对错。保留弟弟的称呼就是表示兄长有过错。郑伯已经丧失了教导的责任，如果按照惯例保留弟弟的称呼，那么就显得肯定段了，所以，特意舍弃了弟弟的称呼。 襄公三十年“天王杀其弟佞夫”，《左传》说“罪在王”。这是和郑伯一样讥讽的意思。但这里对佞夫却不舍弃弟弟的称呼。《释例》说：佞夫称弟，却没有听说他有背屰的谋划。对郑国段舍弃弟弟的称呼，是他本身就是谋屰的首犯。佞夫没有参与谋屰，罪责君王而不罪责佞夫，所以对他称呼弟弟。 《地理志》一书中在“河南郡”有宛陵、新郑等地，都是县。晋代从河南分出熒阳，撤销了新郑而并入了宛陵。所以，过去的郑国是在宛陵的西南。另外，《地理志》中颍川郡有个鄢陵县。 |
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