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阴宅风水立向的方法与步骤讲解 1、阴宅风水：杨公三合立向法 所谓“立向”，就是根据龙、穴、砂、水、堂局的实际情况合理确定阴阳二宅的坐向，使龙、穴、砂水、堂局在既符合峦头之法的基础上，又符合理气之法的综合性强、技术性高的工作。郭璞在《葬经。中说“气行于地中。其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。“立向”的目的就是使生气“聚之使不散”。 阴阳宅坐山立向就好比一个方程式，寻龙、点穴、消砂、纳水就好比是一个要求的未知数。那么，这个方程式如何解呢？阴阳宅的坐山立向“方程式”，就是在符合峦头之法的基础上，使峦头为我所用的技术操作方式、方法和程序，也就是如何寻龙、点穴、消砂、纳水的方式、方法和过程。 “坐山立向方程式”为：Z=A＋B＋C。其中Z代表坐山立向，A代表峦头之法，B代表玄空风水理气法， C代表三合风水理气法，九星翻卦风水、龙门八大局风水等。 三合立向法就是根据入首龙、交会水口、来去水口、水口定局来立向。 第一步：龙水相合可立向。依水口定后局排龙盘，入首龙在长生、冠带、临官、帝旺龙入首吉，可立向；沐浴、衰、墓、胎、养龙入首凶不可立向；病、死、绝龙入首最凶不可立向。 第二步：依峦头之法预立向。堂局端正可立向。 第三步：向水相合可立向。将预立向按金、木、水、火四大局排向盘，向与来去水口（特别是去水口）相合者可立向。 最后，讲九星翻卦风水。 第一步：用地九星翻卦：龙的入首之处用罗经地盘正针格盘，将人盘中针上的龙纳入八卦进 行翻卦，依次找到辅、贪、巨、禄、文、廉、武、破的方位。穴、砂在贪、武、辅、巨方位为“三吉六秀”为吉；穴、砂在禄、文、廉、破为凶。阴阳宅者收得三吉峰中、之一、二个山峰，且又贴近穴位者，可称大格上吉之地。 第二步：用天九星翻卦： 九星水法是以天盘逢针立向字号纳入八卦后进行翻卦并配天星，得出吉凶翻卦。将吉翻卦纳甲后，得出天盘逢针吉水的字号，此方有水则吉；将凶翻卦纳甲后，得出天盘逢针凶水的字号，此方有水则 凶。即以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，左辅、右弼，九星而组成，在天成象，在地成形，以天象观之，以形体辨之，地理风水学家以贪狼，巨门、武曲这三星为三吉，辅弼为次吉。破 军、禄存、文曲、廉贞为四凶。在造就阴阳二宅立向之时，应吉者收之，凶者避之，为人造福无量。 从以上立向法可知，这个“理气方程式”是一个不定方程式，虽说她的解是不唯一的，但解的方法是可循的。也就是说，在寻龙、点穴、消砂、纳水的方式、方法和过程是灵活的、因人而异的，但也有章可循的。依山依水之地阴阳宅立向，入首龙不吉，一般不立向，但向上合水法，可得平稳则不败绝。向上元辰直去，谓之牵动土牛，不论龙气生旺皆凶不可立向。依山依水之地阴阳宅立向，首先，必须合入首龙生旺，也就是水与向合。其次，依峦头之法，堂局端正之穴场可立向。最后，也就是最重要的一个环节，是根据入首龙吉与堂局端正所预定的向，必须是所立向要与去水口相合，这才是真正的吉向。 2、阴宅风水立向分金的方法与步骤讲解 一，向有可兼者，兼而夫妇正配， 用之大吉。 戌干壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。 二、 向有不可兼者，兼而阴阳驳杂，用之大凶。 辛戌干亥亥壬家，癸丑艮寅怕虎牙，甲卯卯乙怕相见，辰巽巽巳莫逢他，丙午午丁双曜杀，未坤庚申乱如麻，西方辛上不宜动，此是劫杀定无差。 三、宜正向者有：巽、辛、亥、卯、午五向。 立向之法，非常关键，立向已错，龙穴砂水全错。俗云：向不绝人水绝人，水不绝人向绝人。由此可见，立向分金是何等重要。 关于阴宅风水立向的要旨与方法步骤介绍 一、立向一定要做好如下几点： l、罗盘定位：罗盘的定位很重要，定位错了，消砂纳水的方向也全盘错了。所以做阴宅罗盘一定要放在金井中心点上，做阳宅罗盘放在宅基地的中心点，或大门的中线，或大厅的中心点。 2、观左右旋：看水的流向，是左水倒右，还是右水倒左流。 3、观明堂局：看明堂是否完整、窝钳、平整、符合要求。 4、证水口：察明堂、证水口是定来吉水，而辩明立向，向与水城是天造地设之局，既有来源，也自然有去口，既有米源去口也自有收此来源去口之向，所以关键在于选择向法，登穴观水城。即是看来水去水，若向法不精，或颠倒生死，令人灭绝，房分不均，此是人事之过，要慎之又慎。 5、忌：直、冲、撞、射、飞、出、斜、急、粗、硬、刚、死、欺、压、塞、独、孤、瘦、肥、陷等。 6、以仙命纳音五行配合分金五行，仙命为主，分金为他，此和。生我为最吉，我克为财为平，我生克我为凶。 二、几种立向方法： 龙有吉凶，水有吉凶，砂也有吉凶，一个地穴，要想避开各种凶杀，就要用罗盘，放在定位的位置上，用地盘正针，按以下方法依靠罗盘、点拨分明、纳吉避凶。 1、杨公立向秘诀： (1)向可兼者，兼者有利： 干戌壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先;已丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。 (2)不可兼者，兼者不利： 阜戌干亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢它，丙午午丁双煞曜，未坤申庚乱如麻，酉辛方上不宜动，此是支煞定无差。 (3)具体那个山可兼左，那个山可兼右、那个山可立正针，不怕空亡，吉凶程度，详细请看二十四山杨公兼针分金秘诀(教材之二)。 2、龙向相配立向法： 龙向相配：即是阳龙一定立阳向，阴龙来一定要立阴向，要净阴净阳，忌阴阳驳杂，具体见附表。 关于阴宅风水立向的几个方法与步骤讲解 第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为干巽走向;如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向;如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向;如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、干、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。 山势入首处为天元龙，立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙，立向也必须是地元龙。 山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角;其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。 山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。 立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙;坐山为地元龙，向水亦要地元龙;坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“干山干向水朝干，干峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来干去、干来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。 山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立干山巽向(干巽亦为天元龙)，而不可立子山午向，此所谓经四位起父母卦之故。子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取巽向得午方为城门。由子方到干方，正隔四位;由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。如果子山入首，突然左旋结穴，就要立艮山坤向。因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方为城门，这叫阴龙立阳向。这就告诉人们，若遇回龙，要取阳龙立阴向，阴龙立阳向，才合线法，如果不是这样，就会出现坐山不正的现象。比如，子山右旋，立子山午向，后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。 第二步，立线取向。运用罗盘取山向坐标，这步功夫，可参阅《立线与分金》一节使用。立线最重要的事项是找寻中心点。任何一种地形，都可视为平面图形，在平面图形上找寻中心点，是平面几何学的作图方法，只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形，比如圆形、方形、三角形、多角形等，都比较容易找寻中心点。但一些奇怪的图形，就比较困难，其中心点可能不在平面图形之内，而可能在图形之外。 中心点找到之后，就按同元一气的原则立线取向。如果堂局龙脉走向是天元龙的，就按天元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是地元龙的，就按地元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是人元龙的，就按人元龙立线走向。如此这般之后，就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线，比如遇着大空亡小空亡，此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向，就可以按正向起卦或按兼向起卦。 第三步，起卦，即起下卦或起替卦。所谓起下卦，就是按正向起卦，看看所起的卦，是属于下卦二百一十六图中的哪一图，然后依图的参考说明作出凶吉判断。所谓起替卦，就是按兼向起卦，看看所起的卦，是属于起星二百一十六图中的哪一卦，然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦，都必然出现三种结果。 其一、到山到向，即旺山旺向。当元旺星飞到坐方之山飞星位置，又飞到向方之向飞星位置。这里要提醒读者注意，若用替卦，会出现不替之替和表面看是到山到向，而实际不是旺山旺向的现象。比如，四运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅)，表面看来，是到山到向，而实际上是犯了“出卦向”的错误。因甲庚、庚甲属震兑两卦，而寅申、申寅则属艮坤两卦。卦不同则气亦不同。同时，又犯了阴阳差错的错误。因甲庚、庚甲，虽与卯酉、酉卯同卦，但阴阳不同，前者属阳、后者属阴，阴阳相兼，则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢，原因是采用了不替之替的方法造成的。本来，有兼必用替，但山向两星正好用不替之挨法，替代之星与原山向之星相同，无需用替，仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同，造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。 其二、上山下水，即损丁破财。当元旺星飞到坐方之向飞星位置上，又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒，造成水里龙神上山，山上龙神下水。本来山管人丁水管财，现在山神下了水，水神上了山，形成损丁破财之局面。凡遇这种格局，一般不宜采用。除非堂局山水与卦象相反，而且很优美，否则宁可弃之。 其三、双星到山方，为上山之局;双星到向方为下水之局。双旺星一齐到山方，可以旺丁，但却是破财。这种格局一般不宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同时有水，方可采用，此为坐满朝空之局。双旺星一齐到向方，可以旺财，但却是损丁。这种格局不少地师采用，原因是这种堂局较为普遍，即向方有水，但同时亦有山，山水共处一头。而其坐山之方，若遇生气之山星，可排坐满朝满之局;若遇衰退之山星，则可排坐空朝满之局。 第四步，查向方之向飞星(指旺星到向)，与山龙入首的生克关系。 第五步，求取城门水口 第六步，运用分金之法，平衡扶泄关系。 第七步，收山出煞。 第八步，检查卦象之各种凶吉关系。其中包括阴阳合十、三般卦，反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。 第九步，择日动工。动工建房立墓，需要择日，目的是要避开各种凶煞之气，比如太岁、五黄、三煞等。至于三合家常用之“太阳三合照”，不妨可作参考使用。 地有十紧要 一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。 二、风水道法“改向”秘法 阴阳宅风水道法“改向”秘法阴阳二宅之风水“改向”秘法，可谓秘中之“秘”。其“秘”在于，此法涉及到神秘的“符咒”之术。笔者曾在多次风水实践中运用此法，其效力相当之高，堪称神验。但师传有令：此法，一做就发，百做百发！万不可轻用！因立向之重要，风水有“立何向，当出何等人物”之说，实为不虚。 第一个话题：什么样的阴阳宅需要改向？ １、空亡宅首当其冲。关于空亡宅的论述以及案例，大家可以参看笔者先前写的两篇文章，读后自当了然于胸。《触目惊心－－空亡宅》、《痛心疾首－－又遇空亡宅》。 纵观大量空亡宅的案例，包括阴宅（祖坟）和阳宅，归纳起来有以下几种克应：１、多梦，梦见不干净的东西。 ２、大白天见鬼。 ３、运气起伏很大，事业上没有起色，生意上经常丢单、倒账，财运不好。 ４、健康出问题，特别是脑神经受损，精神分裂，神经病，或者是肿瘤。 ５、夫妻感情不好，吵架、离婚之事常有。 ６、企业、单位员工窝里反，不合，包括泄漏高层机密给竞争对手。 ７、出意外事故，开刀血光、凶灾横祸。 ８、牢狱之灾。 ９、英年早逝。 ２、不合元运的阴阳宅 依据玄空挨星方法，根据当令的山、向星所飞临位置，可分为四种基本格局。以目前八运为例，简述如下:旺山旺向(又称到山到向):丑山未向、巽山乾向、巳山亥向、未山丑向、乾山巽向、亥山巳向。属丁财两旺的格局。双星会坐(又称双星到山):壬山丙向、甲山庚向、午山子向、丁山癸向、酉山卯向、辛山乙向。属旺丁耗财的格局。双星坐向(又称双星到向):子山午向、癸山丁向、卯山酉向、乙山辛向、丙山壬向、庚山甲向。属旺财损丁的格局。上山下水:艮山坤向、寅山申向、辰山戌向、坤山艮向、申山寅向、戌山辰向。属丁财两败的格局。 谁都希望自己的祖坟和阳宅能够是旺山旺向，也就是说能够丁财两旺。这就有了改向的必要了。这就是不得地理得天星。 ３、不符合龙砂穴水等地理条件的阴阳宅。 风水学所言对阴阳二宅的坐向调整，不可能仅仅依照元运来调整，必须以所在地方的龙穴砂水为先决条件，这就是我们常说的顺势立向。但依照地理形势所立之向不符合元运怎么办呢，就这需要用风水道法的秘诀来改向了。也就是对已建好的阴阳二宅进行风水道法上的一些补救。 目前流行的风水调整之法，包括家居、商铺、工厂、学校、办公场所、房地产项目等阳宅风水的催旺化煞、以及门主灶床以及装修布局的调整，相对于“秘传风水道法改向调整”都属于小调整。此秘法所作用之阳宅，是指：单门独户的农村住房，或城市之私房别墅，或独立的商铺，甚至是整座工厂、整个学校、整栋办公大楼、整片房地产开发项目等。一般不用于商住楼中之各家各户。特别适合已建好的房屋在不推倒重建的情况下，如何改得了“向”呢？ 那就是“下石”！ 第二个话题：如何“改向”？ “下石”，在农村，就是在建造房屋时“放置第一块基石”，此基石一般放在房屋正堂之墙下，代表了整座房屋的风水朝向，即山向。城市中亦有“奠基石”一说。 秘法之“下石改向”并非一般意义上的奠基石，具体是指：在已建好的房屋范围内，找一合适的地方，下一块“石头”，以改变整座、整栋、甚至整片房地产风水之朝向。 图片 方法为：择日(非常重要，非通书所言吉日)在放在的适当位置（这个要根据阴阳宅原有的坐向具体而定）埋下一块青石，在石头上用朱砂注明所要的坐向分金，并配之于雄黄、朱砂等物件。用道法祭奠后，用奏表告知于各方神明即可。 这种方法估计很多人可能还没有听说过。这不奇怪，据言：此法在江湖上失传久已！ 此法用之于阴宅，则是安碑改向。因阴宅迁葬亦是件复杂之事，且稍不注意就会犯凶，故在原地若基本合符法度，只是“向”立错的情况下，可以安碑以改向。笔者所见众多之墓，非仅向错，龙穴砂水基本合法的亦少，也就懒得去改什么向了。亦有书言：阴宅将碑调整方向，即可速至富贵。想富贵若可如此轻易得之，天下无“贫”也！ |
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