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作者心语
（崇文）  “吃一堑长一智”，说的是石匠打磨石头时，石头坯子吃一钳，即能长一齿之意。意思是受一次挫折得一分教训，增长一分才智，讲的是经过失败得到教训的道理。在这个问题上，人与人的表现是大相径庭的。
高层次的人，在明了道理的情况下，未必吃堑也可增智。其次，有的人未必自己吃堑，他在看到别人吃堑时，自己也能增长智慧。还有的人吃一堑并非仅长一智，他能举一反三、触类旁通地长二智、长若干智。若他有大乘思想的话，还会把自己悟到的智慧告知他人。即使吃一堑仅长一智的人，通过总结经验教训，也终能成为比较智慧的人。最差的是，不仅吃一堑不能长一智，而且吃十次八次亏也不长记性，那就只能一而再再而三地吃亏下去了。 对照以上几种类型，认真思考一下自己，或许有好处。
望闻问切合称中医四诊。望，是指观望病人的气色、形体和动态。闻，不仅是指听病人说话的声音，也指嗅出病人的口臭、 体臭等。问，是指询问病人的有关情况。切，是指诊脉或用手触摸病人的身体。望闻问切是综合运用各种手段，对病人作出全方位诊断从而提出治疗方案的方法。望是用眼，闻用的是耳朵和鼻子，问用的是口，切用的是手和身体。综合来看，眼耳鼻舌身全动员和投入进来了。能统领四诊的是心，那四诊就是身心的全部投入。
传统文化讲身国同构，说人身的和国家社会的结构无二无别。同理，调理身体和治理国家的道理也是无二无别的，医治身心的病和医治社会病的方法也是相通的。古有“士不为良相便为良医”的说法，古时候不仅士大夫大都懂医术，就是一般知识分子，对中医一无所知的情况也是比较少见的。
说此话题，对我们有什么启示呢？简言有二：第一，学习优秀传统文化不能不对中医的基础知识有所了解，这不仅对健康养生有好处，而且对学习和工作也有帮助。第二，中医“望闻问切”的诊病方法，对于治理一个地方或单位，对了解和掌握客观情况进而作出正确决策，都有很好的借鉴意义。
（有理不在声高，缺德何须气阔） 著名学者梁冬认为，生命就是因果，说他们投资了一家基因检测公司，定位是洞见人生因果。他说，人的基因来自祖先，譬如你今天发生的一个基因突变，可能要到一百年之后才能显现。那时你已经死去，但是突变却在你儿子或孙子身上显现出来。这就是业障，就是因果，和迷信没有关系。
这是我第一次听到从基因角度讲因果报应的道理，并且讲的是三世乃至多世因果。只不过这里讲的三世，不是指自己的前世、今世和来世，而是指的祖辈、自己和子孙。生命是个川流不息的过程，这个过程相似相续，不会截然分开。祖上所作的善恶业和一切言行举止，或曰业力业障，会成为基因，影响你的生命过程，也不会不影响你的子孙。
从这个角度审视人生，许多短期看似扑朔迷离的事，以及无法解释的神秘现象，或许能给出一个解密的角度。更重要的是，这个观点可以警醒我们，你要对自己、对自己的子孙后代负责。请对得起自己的良心良知，好好做人，好好做事。因为善恶相报是不容置疑的，是已经和越来越会被科学证明的。 |
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