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易经，是一部阐述天地万物、宇宙万象变化的古老经典，是蕴涵着朴素深刻的自然法则、和谐和辩证思想的哲学典籍，是从整体的角度去认识和把握世界、把握自然运行的规律，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
易经当中的第一卦《乾》卦，用极其简明的字句，揭示了人生当中的六个阶段； 《象》曰：天行健，君子以自强不息。“潜龙勿用”，阳在下也。“见龙在田”，德施普也。“终日乾乾”，反复道也。“或跃在渊”，进无咎也。“飞龙在天”，大人造也。“亢龙有悔”，盈不可久也。“用九”，天德不可为首也。 今天就让我们一起来虚心学习一下《乾》卦中饱含哲理的智慧箴言。 《乾》卦原文： 《乾》：元，亨，利，贞。 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙，有悔。 用九：见群龙无首，吉。 第一阶段，乾卦第一爻：潜龙勿用。 爻辞：初九：潜龙勿用。 释义：身居下位，时机还没有成熟，所以应当像潜藏的龙一样不要施展你的才干。 原意：隐喻了事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小；力量还在潜伏当中，应该像“潜龙”那样韬光养晦，以伺时机，不要轻举妄动。 启示：在时机不成熟的时候，或者自己能力不足的时候，要暗中积蓄自己的力量。 建议：小心谨慎，不宜轻举妄动，宜自强不息，提升自己。 第二阶段，乾卦第二爻：见龙在田，利见大人。 爻辞：九二：见龙在田，利见大人。 释义：龙出现在田野之上，有利于见到大人物来发展自己。 见：在这里有两种不同的理解，一种是出现的意思，一种是见到的意思。 原意：真龙在田间，看到一个道德品质高尚的人会肃然起敬。 启示：经历了潜藏积蓄，要抓住一定的时机，才能崭露头角。 建议：一个有才干且胸怀大志的人，己经崭露头角，被人发现，但还没有处在能够施展才干的位置上。这时候，能够结识贵人，会有利于自身的发展。 方法：抓住机会；预见贵人。 第三阶段，乾卦第三爻：终日乾乾。 爻辞：九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 释义：乾乾：本是指太阳的运行不止，在这里比喻君子勤勉不懈。惕：有敬的意思，小心谨慎、警锡,，夕惕若：是说晚上也要保持警惕的样子。厉：是指危险。咎：是指灾害。历无咎：是说时刻保持警惕，这样虽然存在着危险，但是不会造成灾难。 意思：君子整天自强不息，勤勉不懈，晚上还时刻保持警惕。这样虽然会存在着危险，但是不会造成灾难。 原意：指整天自强不息，勤奋努力。 启示：处于上位而不骄傲，处于下位而不忧郁，在不断前进的同时能够保持警惕，这样，虽处境危险也无害了。 建议：自强不息，勤奋努力；复盘、警醒。 第四阶段，乾卦第四爻：或跃在渊。 爻辞：九四：或跃在渊，无咎。 释义：龙或跃上天空，或停留在深渊，只要根据形势的需要而前进，就不会有错误。 意思：己经到了跃跃欲试的阶段，决定进退应当谨慎，应把握好最有利的时机。 原意：龙或跃上天空，或停留在深渊，表示只要根据形势的需要而进退，就不会有错误。 启示：要抓住机会，在努力和拼搏中，将我们的事业和人生推向最高处。 第五阶段，乾卦第五爻：飞龙在天。 爻辞：九五：飞龙在天，利见大人。 释义：龙飞翔在天空，利于出现大人。 《象》中这样解释本爻：“飞龙在天”，大人造也。这里指出：“龙飞翔在天空”，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。 原意：指龙在天空中飞翔，或帝王在位。 启示：“九”是阳积聚力量；在成长时期，一方面应该奋发有为，同时也要戒骄戒躁，谨慎处事；当机会来临可以放手一搏的时候，应该把握最有利的时机，一举成功。 建议：前面做了很多的铺垫、坚持、反省等等，这个时候又赶上好机会，可以达到自己事业的巅峰了。 第六阶段，乾卦第六爻：亢龙有悔。 爻辞：上九：亢龙，有悔。 释义：龙飞得过高，会有灾祸或后悔之事。 意思：“亢龙”是说龙飞得太高了，阳气盛到了极点。物极必反，阳极则衰，如日中则侧，不可能长久下去。这句经文告诫我们，凡事不可以过、极，就像人不能吃得过饱，追求功名不可以知进忘退，做什么事情，太过分便不会吉祥。 原意：意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。 启示：知进退存亡而不是其正，才能保身保富贵，保持自己的事业兴旺和不断发展。人要知道进退这是一种功成名就后的境界。
《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华优秀传统文化的总纲领，是中华民族五千年智慧的结晶。其涵盖万有、纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；博大精微、包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、生命、自然、科学、政治、天文、地理、文学、艺术等诸多领域，是各家共同的经典。
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