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初中语文备考-作文 学写友情的技法赏读 朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。 人这一生，会结识很多朋友。儿时的友谊，多是形影不离；长大后的友谊，多是彼此忙碌，却相互牵挂。 友情是生命中最重要的情感支柱之一，它能使人欢欣，给人美好，催人奋发。友情并不限于同学之间，也可是与其他同龄人，与大人，与邻居，甚至是从未谋面的网友之间。写“友情”的记叙文，可通过具体的事情写友情的建立、友情的美好、友情的珍贵、友情的失而复得。友情是寄寓在一件件事情中，因此事例要“小”；诚挚的友情才能打动人，因此情感要“真”。为避免平铺直叙，可设置悬念，或先抑后扬，以增强文章的可读性。若写成议论文，难度稍大。可以“要建立真正的友情”为论点，先提出友情是可贵的，然后列举某些不良现象（传答案、瞒错误、讲吃喝、帮打架……），指出这是假友情，接着阐明友情的真正内涵（真诚、平等、信任……），再论述如何获得真正的友情，最后总结全文。 在选材上，应注意着重选择自己亲身经历的事情来写，可写自己与朋友之间的生活经历，情感波折，动人故事，感人真情。写作时应充分调动自己的生活积累，情感积蓄，而不能一味地叙述或编造别人的故事。有些同学，自己明明生活在江南水乡，却偏偏要写山沟里山娃子山妹子的生活；自己明明坐在窗明几净的教室里读书，却硬要编南方都市里打工妹打工仔的故事：由于缺少较深厚的文学功底，文字驾驭能力也不太强，尽管写的是亲情，但给人的第一感觉就是矫揉造作，虚假不真实，造成的后果就是不能感动上帝——读者，作为考试作文怎么可能得高分呢？ 在立意上，可以写褒扬友情，因为拥有友情；可以写渴望友情，因为失去友情；可以写呼唤友情，因为友情被遗忘；可以写正视友情，因为友情被践踏；当然，如果有较深的文学功底，较强的文字驾驭能力的话，还可以另辟蹊径，颂扬不是友情却胜似友情的人间真情，但在写作过程中必须始终注意提配自己不能远离或偏离“友情”这个话题。 “友情”是一个抽象的概念，在写法上要注意化虚为实，使之具体化，形象化。写议论文，在强调语言的准确性、逻辑性之外，必须注意语言的生动性。所举事实必须运用形象化的语言来进行概括描述。针对这一话题，在文体上我们可尽量注意选择记叙文、散文、随笔等文体来写。 写友谊话题的作文： 可从社会的角度写人世间深厚的友谊 可从校园的角度写同学间纯洁的友谊 可从邻里间的角度写童年伙伴难忘的友谊 …… 可以选一件事，也可以选多件事，但务必要用真心真意书写真挚动人的深刻情谊。 名言备忘 1.士为知己者死。 2.知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎。 3.志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。 4.真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。 5.有了朋友，生命才显出它全部的价值。 6.人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 构思方法 1、标新立异式构思。开放性文题往往在提示语中提供若干范围或范例，借以启发学生思维和构思。一般考生只能“靠船下篙”,所写文章难免选材和构思雷同，人云亦云。思维灵活的考生则能避开由范例引发的“第一构思” ,把目光投向“另类”,以显示自己的创新才能。有一考场作文题为“我发现”。题目前有一段提示语:“只要我们留心观察,用心体验,就会发现生活中许多有价值的东西。如从一件寻常小事中感悟出一个道理, 在学习过程中发现了一种有效的方法,在与人交往中察觉到一份真情……有位考生避开列举中涉及的“发现”对象——理、法、情,将“发现”的目光投向自我,拟题《我发现了自己的理智》,把“发现”的内容锁定在别人很少涉及的意志毅力等另类范畴,叙写16岁的花季少年我面对早恋”这道“难解的人生题“终于以理智战胜自我的心理历程,新意迭出。这就启示我们, 如能摆脱趋同思维桎梏,采用另类式构思,往往能使文章闪耀出求异和创新的亮色。 2、避实就虚式构思。以实写实易,以虚写实难,但避实就虚、以虚驭实往往能出新意。有一考场作文题是:以“幸福”为话题写一篇文章。当很多考生看到题目后不假思索地以具体实事演绎主题时,有位考生却别具一种眼光,他没有把大部分文字用于实事的叙述, 而是以“色彩”为文题,以“绿色”、“白色”、“红色为小标题,将“幸福”虚化为种种色彩,做到了以“虚”带“实”、“实”寓“虚”中，显示出以“虚'驭“实”、耐人寻味的哲理思考和欢快活泼的审美情趣。读这种运用“就虚式”构思的文章,顿觉一股清新睿智之风扑面而来。 3、创新答题式构思。有一考场作文题要求以“对与错”为话题写一篇文章,有位考生自拟题目《自证对与错》,除首尾简洁的环境描写外,文章主体部分由“已知”、“求证”、“证明”、“解答”这四部分组成,作者以这种求解几何证明题的形式表达自己对“罚抄500遍”的认识,文章的主题--罚抄的'对与错 '和拒绝罚抄而“与老师斗智'的“对与错”,通过这一新颖别致的形式表现得轻松而幽默。又有一考场作文题要求以“幸福”为话题作文,有位考生以设问“幸福是什么”为文题,以孩子的发问“妈妈,'幸福是什么呀'开篇, 运用答题法构思谋篇,主体部分一口气用了10处“幸福就——这样的句子铺排作答例如幸福就是小熊猫尝过了黄连的苦涩,又吃到蜜糖时咂着嘴巴品呀品出的滋味”, “幸福就是雏燕展翼穿过鹅黄的柳梢剪出一片春色后朝向母亲的回眸”等等,对'幸福”作出了新颖、形象、生动、立体、直觉的诠释，正是这种答题式的创新构思,为作者尽情抒写对幸福的独特感悟提供了合适的舞台。 4、对话谈心式构思。这种构思的创意在于全文以第二人称“你展开, 运用与读者对话、谈心的形式进行叙写给读者一种近距离的亲切感。有位考生拟题《发现你自己》，文中用“你'作呼告达42处,按照“发现你自己的人生坐标”、“发现你自己的奋斗动力”、“发现你自己的兴趣爱好'这三个层次描述“发现自己'的审美内涵,新颖别致的表达形式,一声声贴心的呼唤,激起读者的强烈共鸣。 5、分列小标题式构思。恰当地运用小标题,能使文章线索清楚,层次明晰，且呈现匀称醒目的外在结构之美。小标题的运用使作者的情感表达具有更强的视觉冲击力。 6、顺应时势法一反映人与社会之间,从个人的小事反映社会的大事。例如:写我家的电脑能上网了,不是单纯写电脑能上网了这件事,而是写出了国家的发展和社会的变化。又如写我家买了新汽车了,也不是单写买车这件事,而是要写出国家昌盛,人民富裕。 7、捕捉形象法——用人物的外貌、行动、语言、心理和细节描写来塑造人物形象。如通过写表哥的外貌等其他描写，写了表哥师范毕业后不愿留在大城市，宁愿回家乡代课,表达了他热爱家乡、为家乡做贡献的爱心。又如老师在灯下批改作业, 通过对老师的各种描写表达了老师像蜡烛一样燃烧了自己。 8、内心独白法——通过自言自语来展现人物形象。如写《我的爸爸》一文,主要通过你自己的话语来展现你的爸爸是-个怎样的人。又如《自我介绍》,也是通过你自已的话语说出你的特点及其他。 9、误会构思法——引人入胜。利用生活中发生的矛盾、误会来构思,塑造人物。如:车上有一位穿着讲究的年青人,不给老人让座,人们都说他,后来下车时才知他是一位残疾人。又如:书店有人拿书,原来是大学生帮忙打工，误会解除,助人为乐。 10、彩线串珠法——以一件事为线索,贯穿全文。例《一副眼镜》,这副老花眼镜是奶奶送给爸爸的，爸爸又送给我,在灯下批改作业,反映了一家三代热爱教育事业。又如《我的十一岁》,以爷爷那年的十-岁是如何过的,爸爸那年的十一岁是如何过的，人的十一岁又是怎样过的，以十- -岁为-颗珠子,贯穿全文,反映了人民生活的变化。 11、对比构思法——(1)横向对比,让各种人物都在同一事件中'亮相”, 以显示各自的性格。( 2 )纵向对比,自己这个人物从小到大的性格变化。如:《送给老师的礼物》，不同的学生送给老师的礼物不同,反映了人物的性格。又如《我变了》一文,从我小时是什么样子,到今天是个什么样子,说明自身变化,从一个不懂礼貌变成一个懂礼貌的孩子。 12、触景生情法——描写外界景物以引起人们的情思,进而抒发自己的感情。(1)可以先写景后抒情。(2)可以先抒情后写景。(3)也可以边写景边抒情。如《我的家乡》一文,通过写寿阳的景,来抒发你对寿阳的感情,如写广场、超市门前、热闹的集市等。又如《一件小事》，写自然景物,今天是一个雨天,那件事也是发生在这样一个雨……以雨天为背景来穿插这件事,抒发自己的感情。 13、移情构思法——把自己的感情转移到本来不具有人的思想的”物”上去写。如《小狗》,通过写小狗的外形、习性、特点等,表达自己热爱小动物的感情。又如写绿树、白杨树、青松等植物,表达自己热爱大自然热爱生活的美好感情。 14.分类构思法——对事 物分类叙述,对道理分条陈述。如《怪人李二虎》,从名字怪、外貌怪、语言怪,行为怪四个方面来写。又如《雨》,可以从四季的雨不同来写，春、夏秋、冬四个方面。 15、因果构思法——说一件事的始末时,总是先说事情发生的原因,再说出结果。如《学习与考试》,好好学习,才能考出好成绩。不认真学习,所以考不好。又如:植物的生长需要阳光充足、水分充足、气候土壤等方面, 没有这些条件, 植物就无法生长,有原因,有结果。 16、片断组合法——根据主题需要 ,选择几个典型的、生动的人物或事件、景物片断来写。如《我的家乡北京》,北京景物太多了, 只写了三个重点的片断,天安门、故宫、颐和园的景物来写北京城的风貌。又如《好人李大大》，通过写他的-好、二好、三好三个片断来组织材料。《瞧我这一家子》可以写爸爸- -个片断,妈妈一-个片断, 姐姐- -个片断,我一个片断。 17、对话构思法——通过人物之间的对话来组织文章的结构。如《我的星期天》,早上,妈妈叫我起床:“小玉,快起床了”。我对妈妈说:“您快去休息一会吧!'”我不累。” “今天我来做早饭”我又说。又如《班长》班长常说:”要努力学习,要助人为乐。”班长又对我们说:”老师病了,我们一同去看看吧。”'这几天,老师不在,我们也要像老师在那样好好学习。” 总之,“横看成岭侧成峰”,如果你调整视角, “横看”“侧'眺,那么奇岭异峰就会扑面而来,给你远近高低各不同”的审美愉悦。考场作文如同观山,只有当你用创新的眼光审视素材和构思谋篇时,你的文章才能出奇制胜,脱颖而出。 阅读经典 冰项链 青铜用一根细木棍将冰凌敲碎，阳光下，盘中璀璨夺目，犹如一盘钻石散射着多芒的亮光。 他挑选其中不大不小的、最合他心意的冰凌，然后将三四寸长的一根细细的芦苇管，一头衔在嘴中，一头对着它，用口中的热气不住地吹着。那热气像一根柔韧的锥子，在那颗冰凌上慢慢地锥出一个小小的、圆圆的洞来。吹穿一颗冰凌，大约需要六七分钟的时间。 青铜坐在草垛下，很有耐心地做着他的事。那些被他从大盘中挑选出来的冰凌，大小、形状，都不可能完全一样，但正是不完全一样，它们堆放在一起时才更见光芒闪烁。那光芒中带了一点儿寒意，却显得十分宁静而华贵。 青铜吹了一颗又一颗。那些“钻石”，随着太阳的西移，也在改变着光的强度与颜色。到夕阳西下时，它们的光，竟是淡淡的橙色。 青铜觉得他的腮帮子都吹麻了，便用手轻轻地拍打着嘴巴。 在太阳落下去之前，他用妈妈给他的那根红线将吹了洞的几十颗冰凌，细心地串在了一起，然后将红线系成一个死结。这时，他用一根手指将它高高地挑起：一条冰项链，便在夕阳的余辉里出现了！ 青铜没有将它放回盘中，而是久久地用手指挑着它，举在空中。 长长的一条冰项链，纹丝不动地停在空中。 他没有立即将冰项链展示给奶奶他们，也没有展示给葵花，而是重新放回盘子里，用稻草将它轻轻覆盖了。 晚饭后，村前的广场上，聚集了几乎全部的大麦地人。 戏台上，汽油灯已经点亮。 就在大麦地小学文艺宣传队即将登台演出时，青铜在后台出现了。 青铜一手托着盘子，一手将冰项链拿起，然后侧弯着身体，将盘子放在地上。他对迷惑不解的葵花示意：“这是项链，冰做的项链。”他让葵花过来，他要给她戴上。 葵花说：“它不会化掉吗？” “天很冷，又是在外面，化不掉的。” 葵花乖巧地走近了青铜，并将头垂下。 青铜将冰项链戴在了葵花的脖子上。它缠着高高的衣领，然后很顺畅地悬挂在了葵花的胸前。她也不知道好看还是不好看。她用手摸了摸它，觉得凉丝丝的，心里很舒服。她低头看着，然后又转着脑袋，她想找个人问问是不是好看。 青铜告诉她：“好看！” 事实上，它比青铜想象的还要好看。望着葵花，青铜不停地搓着手。 葵花又低头看着它。它太好看了，好看得让她有点儿发懵了，有点儿不敢相信。她有点儿承受不了似的，想将它从脖子上取下来。 青铜坚决地阻止了她。 而就在这时，老师喊道：“葵花，葵花，你在哪儿？马上就该你上场报幕了！” 葵花赶紧走过去。 老师看到了葵花，她像被打了一棒子似的，愣住了。她望着葵花脖子上的冰项链，过了老半天，说出一句话来：“我的天哪！”她走过来，轻轻撩起项链，在手掌上轻轻掂了掂，“这是哪来的项链啊？是什么项链啊？” 葵花以为老师不喜欢它，回头看了一眼青铜，想将它取下来。 老师说：“别拿下来啊！” 时间到了，老师轻轻推了一把还在疑惑的葵花。 葵花上场了。 灯光下，那串冰项链所散射出来的变幻不定的亮光，比在阳光下还要迷人。谁也不清楚葵花脖子上戴着的究竟是一串什么样的项链。但它美丽的、纯净的、神秘而华贵的亮光，震住了所有在场的人。 那一刻，时间停止了流淌。 台上台下，像一片寂静的森林。 赏读 青铜和葵花是一对以兄妹相称的朋友。青铜为了让葵花能顺利演出，便用房顶上的冰棱做了一串耀眼的冰项链。做冰项链时，青铜仔细挑选着每一颗冰，为了能让线穿过小冰块，青铜用嘴小心地对住冰块中间，吹了一块又一块，吹得青铜腮帮子都疼了起来，吹完后用一根线穿过小孔，一串美丽的冰项链就做好了。 那条冰项链里不仅融入了青铜对妹妹葵花的爱，还融入了人间最温暖的真情。 技法指津 1.刻画细节，情感饱满。 如文中描写冰凌的比喻句，刻画青铜制作“冰项链”的细节，以“含”“吹”“锥”等动词进行搭配，形象地写出了青铜的心灵手巧和专注的神情。灯光下，冰项链散发出的亮光，是美丽的，也是纯净的。 2.借物抒情，寻找形象的情感载体。 生活中与“友谊”相关的载体很多，这里的“冰项链”象征着青铜与葵花之间纯真的友谊，项链闪烁的光芒象征着他们共同面对困难时展现出的勇气和智慧。 习作 心田上的梧桐花 “梧桐花开像喇叭，围绕树枝笑哈哈，春风吹，煦日暖，花谢结出青枣丸……”两个矮矮的石凳，少青居右，我居左。我们在梧桐树下唱着老师教的歌谣，声音时而高亢，时而舒缓，如同活泼的鸟儿，在梧桐花香中盘旋。我拍着肉嘟嘟的小手，脑袋随着节奏左右摆动，时不时地和少青击掌，她的手小小的，手指却细细长长的，触碰的瞬间，觉得那手掌柔软又有力量。 倏地，一片梧桐花瓣飘落下来，落到她的羊角辫上，我“扑哧”一声笑了，她也笑了。 两个矮凳，两个孩子，一树桐花，一首首轻快的歌谣融入了花香。 七岁那年，我遇到少青。那一年，我第一次背起书包，来到新的学校新的班级，认识了和我同岁的少青。那时候的少青很瘦很瘦，脸庞清秀，扎着羊角辫。我竟然忘了我们是怎么相识的，只知道当时的我们都很腼腆，短短的一两句话就开启了我们的友谊之旅，后来，我们成了无话不说的朋友。数不清的平凡日子里，我们都在嬉笑声中度过。 记得有一次，窗外突然下起了倾盆大雨，我一直待在教室里，等待母亲的到来，可我等了很长时间，却迟迟不见母亲的身影，我很失落。忽然听见一阵脚步声，我兴奋地准备喊妈妈，一回头却发现是我的同桌少青。“哟，这不是我的同桌嘛！让我做一回小帮手吧，我和妈妈送你回家。”她说着就朝我走了过来，还没等我说话，就撑着伞，拉着我往车上走去。坐在车上，我一言不发，少青一直望着天，对我说：“看天上，多美啊！”我抬头，透过窗户，如宝石般碧蓝的天空中闪现一道彩虹。透过玻璃，彩虹看上去是那样的梦幻。 她就像天使一样，把这个世界上我没有及时发现的美丽一一指给我看。 我读小学四年级时，我们成了邻居。炎炎夏日，我们常在梧桐树下，互相倾诉女孩子的悄悄话。那时候，我们不懂得诗人孟浩然“疏雨滴梧桐”的优美意境，我只知道，生长着梧桐树的场院，是我们的乐园。我喜欢奔跑，奔跑在梧桐花飘落的地方，清风吹来，梧桐花乘着紫色的小降落伞悠然降落，我举着“小降落伞”，边跑边欢呼。少青追着我，我们的脚步越来越快，身影越来越小，我们都在追逐的路上。 年复一年，梧桐花开了落，落了开，我们进入不同的中学，与长着梧桐的场院渐行渐远。一天，妈妈的手机响了，传来熟悉的声音：“轩，你在城里还好吗？假期你回来吗？梧桐花开了，可香了！”“好，我一定会回来的！”是啊，好久没有回老家了。城里的花争奇斗艳，却怎么也追寻不到儿时的气息了。远方的老家，那个有少青的地方，象征着我们友情的梧桐花正在开放。 日月如梭，我常追寻记忆深处的美好情谊；蓦然回首，才发现心田早已溢满梧桐花香。 点评 习作以时间为主线，以“梧桐花”“少青”为轴心，紧扣友情展开，独具匠心。全文语言简洁朴素，饱含深情，充满诗意和情味儿。 拓展阅读 友 情 我曾电话相约按时到真先生家拜访。 他已经八十五六岁了，身体精神看来还不错。我们随便谈下去，谈得很愉快。他仍然保有山东人那种爽直淳厚气质。使我惊讶的是，他竟忽然从抽屉里取出我的两本旧作《鸭子》和《神巫之爱》。那是我二十年代中早期习作，《鸭子》还是我出的第一个综合性集子。这两本早年旧作，不仅北京、上海旧书店已多年绝迹，连香港翻印本也不曾见到。书已经破旧不堪，封面脱落了，由于年代过久，书页变黄了、脆了，翻动时，碎片、碎屑直往下掉。可是，能在万里之外的美国，见到自己早年不成熟不像样子的作品，还被一个古怪老人保存到现在，这是难以理解的，这感情是深刻动人的！ 谈了一会，他取出一束信来，其中一页最最简短的，便是我向他报告志摩遇难的信。摩先生是我们友谊的桥梁，如今这个才气横溢光芒四射的诗人辞世整整有了五十年。 尤记得，摩先生突然的死亡，使我感到分外沉重。觉得相熟不过五六年的摩先生，对我工作的鼓励和赞赏所产生的深刻作用，再无一个别的师友能够代替。我只希望能把摩先生为人的热忱坦白和平等待人的稀有好处，加以转化扩大到各方面去，形成长远持久的影响。因为我深深相信，在任何一种社会中，这种对人坦白无私的关心友情，都能产生良好作用，从而鼓舞人抵抗困难、克服困难，具有向上向前意义。 人的生命会忽然泯灭，而纯挚无私的友情却长远坚固永在，且无疑能持久延续，能发展扩大。 友 谊 现代人的友谊很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需要我们珍爱。 友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。 友谊之链不可继承，不可转让，不可贴上封条保存起来而不腐烂，不可冷冻在冰箱里永远新鲜。 友谊需要滋养。有的人用钱，有的人用汗，还有的人用血。友谊是很贪婪的，绝不会满足于风餐露宿。友谊是最简朴而又最奢侈的营养，需要用时间去灌溉。友谊必须述说，友谊必须倾听，友谊必须交谈的时刻双目凝视，友谊必须倾听的时分全神贯注。有时候，友谊是那样脆弱，一句不经意的言辞，就会使大厦顷刻倒塌。有时候，友谊是那样容易变质，一个未经证实的传言，就会让整盆牛奶变酸。 这个世界日新月异。在什么都是越现代越好的年代里，唯有对待友谊，人们保持着古老的准则。朋友就像文物，越老越珍贵。 礼物分两种，一种是实用的，一种是象征性的。我喜欢送实用的礼物。不单是因为它可以为朋友提供服务功能，更因为我的利己考虑。 此刻我们是朋友，十年以后不一定是朋友。就算你耿耿忠心，对方也许早已淡忘。 速朽的礼物，既表达了我此时此刻的善意，又给予朋友可悦目、可哈哈一笑或是凝神端详的价值，虽是一次性的，也留下了美好的瞬间，我心足矣。 象征久远意义的礼物，若是人家不珍惜这份友谊了，留着就是尴尬。或丢或毁，都是物件的悲哀，我的心在远处也会颤抖。 电话簿是一个储存朋友的魔盒，假如我遇到困难，就要向他们发出求救信号。一种畏惧孤独的潜意识，像冬眠的虫子蛰伏在心灵的旮旯。 朋友是一本书，读通了就成为知己。不论朋友间的关系如何，彼此间的那点应有的尊敬总是不可少的。若是到了互无敬意，不注重礼貌和分寸的地步，误会与摩擦也就发生了。 朋友是能够原谅对方细小过错的人。那些并不想有意识接近你的人，最有可能是你真正的朋友。朋友不会阻止你的路，除非看到你走下坡路。假朋友就像自己的影子，在光明中，他跟着你，步入阴暗处，他立即就离去。 在人生的过程中，既无朋友又无敌人的人，是既无才能又无力量的人。如果不去结交朋友，那处境是可以想象的孤单。找朋友的唯一方法就是自己先成为别人的朋友。 朋友一旦失去，就等于经历了一次死亡。与老朋友取得联系，结交新的朋友，就等于重新获得了生命。 关于友情 真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。为了防范破碎，前辈们想过很多办法。 一个比较硬的办法是捆扎友情，那就是结帮。不管仪式多么隆重，力量多么雄厚，结帮说到底仍然是出于对友情稳固性的不信任，因此要以血誓重罚来杜绝背离。结帮把友情异化为一种组织暴力，正好与友情自由自主的本义南辕北辙。我想，友情一旦被捆扎就已开始变质，因为身在其间的人谁也分不清伙伴们的忠实有多少出自内心，有多少出自帮规。不是出自内心的忠实当然算不得友情，即便是出自内心的那部分，在群体性行动的裹卷下还剩下多少个人的成分？而如果失去了个人，哪里还说得上友情？ 一个比较软的办法是淡化友情。同样出于对友情稳固性的不信任，只能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体，它还能破碎得了吗？“君子之交淡如水”。 这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传；不着一字，尽得风流；羚羊挂角，无迹可寻……这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别？这与其说是维护，不如说是窒息，而奄奄一息的友情还不如没有友情，对此我们都深有体会。在大街上，一位熟人彬彬有礼地牵了牵嘴角向我们递过来一个过于矜持的笑容，为什么那么使我们腻烦，宁肯转过脸去向一座塑像大喊一声早安？在宴会里，一位客人伸出手来以示友好却又在相握之际绷直了手指以示淡然，为什么那么使我们恶心，以致恨不得到水池边把手洗个干净？ 另一个比较俗的办法是粘贴友情。既不拉帮结派，也不故作淡雅，而是大幅度降低朋友的标准，扩大友情的范围，一团和气，广种薄收。非常需要友情，又不大信任友情，试图用数量的堆积来抵拒荒凉。这是一件非常劳累的事，哪一份邀请都要接受，哪一声招呼都要反应，哪一位老兄都不敢得罪，结果，哪一个朋友都没有把他当作知己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦，他不知如何表态，又没有协调的能力，于是经常目光游移，语气闪烁，模棱两可，不能不被任何一方都怀疑、都看轻。这样的人大多不是坏人，不做什么坏事，朋友间出现裂缝他去粘粘贴贴，朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴，最终他在内心也对这种友情产生了苦涩的疑惑，没有别的办法，也只能在自己的内心粘粘贴贴。永远是满面笑容，永远是行色匆匆，却永远没有搞清：友情究竟是什么？ 强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义粘附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。 |
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