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农 民 工
每年正月从乡村出发，背着行囊和希望； 每年腊月从城市回家，怀着急迫和迷茫。 他们是农民，却在城里打工。 可是城里人并不把他们看成工人。 他们农不农，工不工。或者说，半是农民，半是工人。所以叫做：农民工。 他们是一个庞大的群体，比蚂蚁还要密密麻麻。几百万，几千万，现在据说是两个亿！ 腊月，正月，他们被塞满一辆又一辆汽车，塞满一列又一列火车，他们身影遍布道路，街道，车站，广场，黑压压的人流，如汹涌的海潮，浩浩汤汤，横无际涯。 那年，汹涌民工潮在衡阳火车站汇集，踩死五六个人，几乎把整个衡阳车站挤得塌了下来；08年冬天那场大冰雪，广东火车站滞留40万急切回家的民工，人头攒动，人声鼎沸，如惊涛拍岸。 一年一度的大奔赴和大撤退，滚滚滔滔的人流，壮阔无比的独特景观，让人惊心动魄，更让人感慨生存的欲望是这样汹涌澎湃，不可遏止。 乡村是自己的，可他们不得不离乡背井，到城里去打工，去寻梦； 城市是别人的，可他们要在那儿流汗、流血，耗费自己的年华和生命。 乡下有他们的年迈的父母，年幼的儿女，和他们日益荒芜的家园； 城里有他们的工厂、工地，有他们的饭碗和老板。 乡村不是他们久留之家； 而城市更不是。 他们乡下的父母叫留守老人，儿女叫留守儿童。 他们的工厂、公司随时都可以叫他们滚蛋，他们从一个工厂到另一个工厂，从一个城市到另一个城市，他们是江湖上飘来荡去的浮萍。
在工厂，在工地，在矿井，在太阳和月亮照不到的地方，他们干最苦、最累、最脏、最单调琐碎活儿，干城里人不屑干的事儿， 他们几乎每天都在加班，忙碌到深夜11点、12点，可得到的是最低廉的报酬。吃的最低劣的饭菜，住的是集体宿舍，是极其简陋的工棚。工棚里，热天热的要死，冷天四面透风。没有澡堂，洗澡就在光天化日之下，赤裸的站在水龙头边，装一桶水，从头上倾下，擦几下，如此而已。每年年底，他们甚至得不到他们的血汗钱，要讨薪，有的被逼得还要以跳楼的方式来讨薪啊！其他群体，要与自己的妻子或丈夫亲热一下，像喝一口水一样容易吧。可他们不行，丈夫在城里，妻子在乡下，或者在另一个城市，他们要用长长的一年时间来思念，来渴望，来想象，来煎熬。春节回家一次，一年见一次面，只有几天短短的团聚，他们是21世纪的牛郎织女啊。他们不能在城里买房，子女不能在城里读书。老板给他们白眼，权贵者给他们冷眼，城里的工人阶级也给他们红眼——觉得农民兄弟抢走了他们的饭碗。豪华商场没有他们的身影，珠宝商店见不到他们的面孔，星级酒楼没有他们，会议里更没有他们，城市的中心没有他们。城市的水泥地上，落满了他们的汗水和眼泪，却没有印上他们一个脚印。正如他们自己所说，在城里，连我们吐痰的地方也找不到…… 城市不是他们的！ 他们处在城市的边缘。 也在乡村的边缘。 在迷宫般城市，他们听不到呼唤，看不到方向。 他们睡在城里，梦中却回到了乡下。他们的父母和儿女在乡下，根在乡下。他们的乡愁弥漫在他们所有的日子里。  偶尔回到乡下，他们也不想久留，乡下太贫穷，他们对土地的感情已经很淡很淡了。尽管城市不接纳他们，不把他们当主人，也不把他们当客人，而把他们当局外人，他们还是向往城市。可以说， 他们对城市羡慕嫉妒恨！他们的处境尴尬，也常常让他们无奈和迷茫…… 他们受到双重挤压。他们是一块骨头。乡村把他们吐出来，吐给城市。而城市并不接纳，只是把他们胡乱咀嚼一番，又将他们吐给乡村。他们的一生，就是被乡村和城市咀来嚼去，吐来吐去的过程，所以他们疲惫不堪，伤痕累累。 有所谓的“官二代”、“富二代，也有了“打工第二代”、“打 工第三代。 官方对打工第三代美其名曰：“新生代农民。” 不管怎么说，有一点不可置疑，那就是： 农民工用双手创造了城市繁华和文明。 他们寄回了大量钞票，也养育了广大的乡村。 一个外国经济学家说，中国之所以能够在亚洲和世界的经济危机中挺住，就是因为有数以亿计的农民工。是他们那数以亿计的肩膀，撑起了中国的天空。 不要，永远不要轻视他们。以悲悯的情怀同情他们远远不够。要从内心深处敬重他们。要为他们的生存和发展提供良好的条件。而城市，更应当敞开胸怀拥抱他们。 因为，他们是我们的姐妹、兄弟，是我们的至亲！
点击图片，看长乐井头江 阿山 作者简介 阿山，本名王若柏，衡阳县长乐人，乡村中学退休教师。湖南省作家协会会员。已出版长篇小说《疼痛》《王船山》，亦有散文发表于《散文百家》《散文选刊》《海外文摘》《美文》《文化时报》《湖南日报》等报纸杂志。 |
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