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八月初三，当然指的是阴历。 随着外来文化入侵的加剧，很多传统节日都在慢慢淡出人们的生活。 但是在简单朴素的古代，不少节日都是相当重要的，就像“八月初三”这天。老人们说“八月初三灶王诞，东厨不扫少一年”。为啥这样说呢？ 八月初三灶王诞辰 在崇尚“民以食为天”的古代，灶神和厨房都是相当重要的。 灶神又称灶王爷，灶君司命。以前基本上家家户户的厨房都供有灶王爷神位。 据说灶神专管家宅中事，带有随侍二神，一神手中捧个罐子，一装善、一装恶。人做了好事就记下来存进善罐，做了坏事就存进恶罐。成语“恶贯满盈”就语出于此，意思是这家做的坏事太多，罐子都装不下了。 《淮南万毕术》中讲：灶神晦日归天，白人罪。是说灶神月底要上天汇报工作，讲人的罪过。东晋葛洪《抱朴子内篇·微旨》中也称，月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。大者夺纪，纪者三百日也。小者夺算，算者三日也”。 是说如果罪过比较多或大，就会被夺去300天寿，小恶则夺3天。 清代《敬灶全书》中讲得更详细，说“......终月则算。功多者，三年之后天必降之福寿；过多者，三年之后，天必降之灾殃”。 足见古代人对灶神的敬畏和重视，正因为这样，人们对于灶神的节日都格外重视，更别提神仙诞辰了。自是一早打扫厨房、做些美食，好让他老人家上天“美言”，保全家福寿。 所谓“八月初三灶王诞，东厨不扫少一年”，讲的就是在阴历八月初三这天，一早把神仙工作的地方打扫干净，免得他生日过得不开心。 八月初三北斗星君诞辰 阴历八月初三，还是北斗星君的诞辰。 北斗星君，又称北斗七真君，北斗星神，北斗七元解厄星君等。 在传说中，北斗星君和南斗星君一起掌管着天、地、人，以及人间时节、音律等一切物象，主抓人间人丁、财产和寿命等。 比如古人会看斗柄所指方向来定季节，说：斗在东，天下皆春；斗在南，天下皆夏；斗在西，天下皆秋；斗在北，天下皆冬。 再比如东晋史学家干宝著录的志怪小说《搜神记》一书里，有个管辂救颜超的故事，中间有句话说：凡人受胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗。 翻译过来就是，人的一生，就是从南斗星走向北斗星，南斗管生、北斗管寿。人再有本事也抵不过北斗挥挥手，所以古代人都会“拜斗”，据说最早的春秋二祭中，秋祭的重点也是拜斗。 《三国演义》中，诸葛孔明曾在五丈原点七星灯，言“......我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣”，这就是在“拜斗延命”。 遗憾魏延报军情太急撞翻主灯，导致延寿失败，使孔明续命没有成功。不过传说彭祖运气就不错，他拜斗就得了800寿。 北斗共七星，分别是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和摇光。据说七星之气会结成一星，悬在人头顶上三尺，这也是“头顶三尺有神明”这一说法的来历。 其实小说《金瓶梅》中就写有拜斗方法，说“到晚夕，天井内焚香，对天发愿.......”就是在星光下，摆下供品，焚香，向着北斗祈祷即可。 八月初三逢月破 不过，八月初三这天刚好是月破之日。 古代干支历《历书》中载：历家以建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二神配合值日，一日配一神，周而复始，观其所值以定吉凶。 值日方法从月建上起建，顺排十二神。比如正月为寅，就从寅日起建，然后向后排十二天。而申月则是立秋到白露这段时间，目前立秋已过，白露未至，还在申月，依然以申日起建。 也就是阴历七月二十六为戊申日为建，向后排就是：除（二十七）、满（二十八）......到八月初三日，正是“破日”，正是“申月破在寅”。 破日的意思破裂、冲破，又叫刑破之日，适合做搞破坏的事，比如拆屋、挖沟、分手、治病等。 总结： 八月初三为灶神、北斗生日，却刚好逢月破，所以这天祈福的效果并不好。彭祖也讲“寅不祭祀，神鬼不尝”，所以这天打扫下厨房和家屋即可，别的事可等等再做。 |
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