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历代统治者把孔子的儒教思想奉为治国根基，孔子给我们百姓留下至善、宽厚、优雅、快乐、健康的“生命情调”。  自小受父辈的简单教诲，我早在三十多年前，便来曲阜实地瞻仰万世师表。  按孔庙，孔府，孔林的顺序线路，接受儒教的熏陶。  三孔面积逐渐扩大，我从万仞宫墙起行。  穿过金声玉振 ，牌坊寓意开头以金钟发声，末尾以玉磬收韵，赞誉孔子集众音之大成。  沿中轴线，泮水桥，棂星门，太和元气坊，至圣庙坊，到圣时门，文武百官要离轿下马敛衽衣装，扬起神采。   过了大中门，电子解说器引导我左右去看看四块个碑亭。  过了奎文阁，是孔庙的第六进院落。左右添加了十三碑亭，唐代，元代添建二座，清代添建九座，有唐至民国碑刻50余块，碑文多是皇帝对孔子追谥加封、拜庙新祭、派官致祭和整修庙宇的记录。   踏入大成门，长长的通道，通向杏坛，孔子在此展开有教无类的家教模式，教导出七十二门生贤士。  孔子去世第二年（公元前478年），鲁哀公将故宅改建为庙。大成殿成了中国最大的祭孔要地。 孔庙的东侧是孔子嫡系长孙、奉祀宗子“衍圣公”居住的孔府，称为“衍圣公府”。 孔子的嫡系后人，奉帝王之命居于庙宅以奉祀孔子，直到北宋仁宗时期才将孔子第46代嫡孙孔宗愿封为“衍圣公”，这是孔氏宗子嫡系被封“衍圣公”之始。“衍圣公”这一封号子孙世代相袭，整整承袭了三十二代，历时八百八十余年。 “衍圣公”宋代时期相当于七品官，金代四品，元代提升为三品，明清两朝晋升为正一品文官，朝会时“班列文臣之首”。 北宋末期，孔庙丙建筑房屋达到数百间，在孔庙东路还建有嫡系子孙“衍圣公”居住的家宅。虽然“衍圣公”是公爵，但官位品序、俸禄待遇依然很低，相当于七品。 走出孔府，走两公里到了孔林，我再次坐电瓶车绕着三千亩墓地，拜祭十万余座坟冢。 最后停在孔子墓位前默默地崇拜，在门生子贡守灵六年茅房前领悟，在宋真宗歇息处感恩。 |
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