【原】深夜，我看到的是不是“庆祝中元”的一幕？

8月25日晚9点多，我正准备冲澡，楼下响起了异国他乡少有的中国锣鼓声。

小区中间制式有盖公共空间，大约三四百平米，昨天晚上，就搭起来一个有“中元节”元素的场子，不知这里会“演什么戏”，听到响动，我决定还是下楼看一看。

这个场子的布局是：一个上方标识“城皇宝殿”的神龛式舞台，坐北朝南，两边分别是“大伯爷”“二伯爷”“牛将军”“马将军”横幅。边上还挂有“范谢将军”“郭丽芳答谢”“西南坛”等会标。整个背景是黄色的布幔，四周是各色彩旗。如果这里没有“庆祝中元”这四个字，初来乍到的我，还一时判断不了这里是干什么的。

这一天是农历七月二十八（七月的倒数第二天）。听说了新加坡整个农历七月都过中元节，所以，过了“鬼关门”的七月十五，这里还有祭祀的活动。今天庆祝中元节，最后这两天，小区周围又有一波“家祭”，我自然不会诧异了。

我赶到现场，场内“城皇宝殿”前的活动已经结束，“演职人员”正从南门出口“演出”：只见一短袖短裤便衣男子在通道处甩出两鞭子，发出“啪啪”响声。之后，有一人高马大、虎背熊腰的男子，身着蓝色起白花的长袍，头戴高高的类似明朝的官帽，一手持扇摇起，一手持一把点燃的香，摇头晃脑、前扬后倒，佯装醉酒样，在边上人搀扶下，迈着方步走出通道。

随后，持鞭人仍在原处“啪啪”两鞭子，一身披红色斗蓬的中年短发女子，神情严肃地踱着舞台古装戏的步子走过通道。

随着人流，场子里用作祭祀，分别摆上食物、果品、钱纸、香烛的几张桌子，由众人很庄重地抬送到小区西边马路旁的一个祭祀台前。

中途，我又发现在那“蓝衣醉汉”“红衣女子”前面，还有一个身着金黄色披袍的精干男子，一路先那一男一女行过大礼。看来，“黄衣男子”才是这场祭拜最主要的角色。

刚才说的祭祀台，是一个比一般卡车车厢底部大一倍、高约50公分的平台，上面是经过场子里类似“开过光”一样程序的各种祭品，一箱一箱，堆得高的有一米多高。在这个祭祀台前面，摆好几桌护送过来的各类贡品，正中摆上一个高高的有靠背的大木椅。“黄衣男子”在几个人的簇拥下，登上椅子，坐在靠背上，双腿成马步状。在周围一丛人的念念有词和锣鼓声中，双手将一把把点燃的香左右反复摇动，大概是那种做法事的样子，在一声声我听不懂的口令中，一次次将手上的香顺手投向堆满祭祀品的祭祀台上。

这时，我看到“黄衣男子”背后有“西南坛”三个字；“蓝衣醉汉”背后有一个“谢”子，那就是“范谢将军”吧；那“红衣女子”的背后我没有看到，她是不是那个“郭丽芳”呢？我不知道。

我还发现，这几个“主要演员”，虽然他们的衣装像是舞台演戏一样的哗众取宠，但人都是素颜，且这几个人与众人不同，一路上，他们都是赤脚。瞅了几眼桌子上的食物祭品和祭祀台上的贡品之类，都是传统产品，真实的饭菜、果品等，并无中国大陆时兴现代元素的什么“洋房”“小车”“冰箱”之类。看来，他们在海外传承千百年祭祀习俗时，还是努力保持一种“原生态”风格。这或许算得上对文化的真正坚守吧。不知这种风俗仪式是源自广东，还是福建?

“黄衣男子”的敬香仍在继续，也不知道他还有多少捧香要投出去？此时，已经快11点了。

考虑到近期坡岛每日公布仍是二三千感染病例，这里包括围观者差不多一百来人，包括几个“主要演员”，有一些人没有戴口罩，虽然我记得与他们保持距离，但我仍不敢久留，没等仪式完，就提前结束旁观。担心留下什么隐患，我回家后，在沐浴间来一场彻底的清洗。

第二天一早，我看到祭祀台上是一层烧过纸钱冥币的白色灰烬，差不多有三四十公分厚。

虽然在场的都是华人，但地生人不熟，我不便询问谁。不知道，我所看到的是不是当地“庆祝中元”的一个片断？