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我在《铅山大义桥》中介绍了乾隆六年（公元1741年）夏四月大义桥失火被焚。当时的县令郑之侨主持了大义桥的彻底翻建工程，“易木以石，期年告竣。下九洞，上平石，中建石亭，首尾各置洞门。袁公旧额仍费太仆书。”袁公是谁？哪个朝代的人士？所题匾额是什么文字？我在县志中没有找到答案，费太仆是明朝嘉靖四十一年进士、铅山清湖费家人费尧年，曾任南太仆寺正卿，从三品官。太仆寺是专管军马和皇帝车马仪仗的官府，明朝在滁州设南京太仆寺，故称南太仆。乾隆八年的县志语焉不详，把最重要的信息（匾额内容）都漏了，但南宋赵不逷（tì）为大义桥所题“大义福地”却记载得清清楚楚。这有助于我们了解桥名的来历。
乾隆八年《铅山县志卷七·人物志·士行》有赵不逷的小传。赵不逷，字茂中，小时候就很会写文章，成年后进士及第，初为清相令，后来他要求回家，为母亲尽孝，辞任回乡后过着普通百姓的生活，从不盛气凌人，也不屑经商谋利，专心在家教子读书知礼。他还设立义仓，救济饥民。乡民为感恩，将其肖像勒石，供于生祠。南宋庆元年间，知州将其事迹禀报皇上，皇上赠直秘阁学士称号予以表彰，后来又擢升华文阁学士。当然这些都是荣誉，并不到任为官。赵不逷年八十余在永平镇丛桂坊去世。
铅山素称“隔河两宰相（北宋陈康柏，明费宏），百里三状元（宋刘辉、元李谨斯、明费宏），一门九进士”。赵不逷就是“九进士”其中之一。有必要了解一下“一门”。这“门”的主人是赵士礽（réng），字城甫，是宋朝的皇室宗亲。他勤奋好学，北宋大观元年（公元1107年）赵士礽参加锁厅试，亦作"鏁厅试"，这是宋代组织没有功名的现任官和有爵禄者参加礼部的进士试。赵士礽考了第一名，被授予从仕郎。北宋宣和年间担任永静军曹。任满后改任河津知县。当时旱灾蝗灾，饿殍遍野，赵士礽欲打开官仓放粮救人，县丞竭力阻止。赵士礽说：“我擅自开仓放粮和不去救济饥民，是同等的罪过，假如能让百姓生存，我这条命有什么可惜！”于是砸开仓锁，给饥民发米。后来赵士礽将自己的“罪过”如实上报，皇帝下旨，不予追究。赵士礽为官一方，“境内恬然”。南宋绍兴九年任临安通判，做了京官。后来又调任江西运判。后来有人禀报其以往的过错，降职为荆门军总管。赵士礽在当地建学校，教农业，请求办学宫，恢复当阳县。都得到批准。回到京城汇报，太上皇赵构认为赵士礽贤德，但长时间在州县为官，埋没人才，于是擢升为淮东提举、常平茶盐使。淮东是富庶之地，又监管盐业，这是一个肥缺。但赵士礽革除宿弊，开源节流，半年间就增加收入二十三万缗（一缗即十串铜钱，一般每串一千文），自己不贪污一文。但是，“水至清则无鱼，人至察则无徒”，在油水极大的位置上自己的清廉，无意中也就阻挡了贪官的财路，于是与同僚矛盾日加，遭人暗算。赵士礽“知与时龃龉，志不得施”，于是在铅山建房，取名为“暇乐园”。今永平镇北门外暇乐街因此得名。在园中种花植竹，为自己安排养老的居所。但是，理想很丰满，现实很骨感。赵士礽的“暇乐”美梦并没有实现。
南宋绍兴三十一年（公元1161年）皇上要整顿宗室子弟，无论从年龄或品行方面来衡量，赵士礽都堪为此任。因为一部分赵家宗亲（ 西外宗正司）在福唐（今福建福清县），远离朝廷，缺乏管教，于是便派赵士礽等宗室成员轮流前往整治。赵士礽是绍兴年间当此任者之一，他“律身素严，至则绳以家法，又条其利害，请于上而惠恤之。遂皆服德率训。年七十有五，卒于宗。官赠朝议大夫，谥文安。”（以上有关介绍见《铅山县志》卷七·仕业）据《江西通志卷一百十》“少傅赵士礽墓在铅山招善乡”，赵士礽去世后追赠少傅，是名义上的太子老师，也是官职名，从一品。如果建墓，规制应该和宰相墓差不多。招善乡地域比现在一个乡大多了，没有具体位置，估计赵士礽的墓现在不可能存在了。 【附：宋铅山招善乡所辖地域】 二都 辖永平（铅山河以北）、暇乐街、花亭子、打石坞、北极殿、郑家桥至安洲、圆通院等地（今永平镇地）。 五都 辖五都、港洲、下畈、林家、西乡渡、白石院、杨梅山等地(今五铜乡地)。 三十都 辖东湖、杨箭、彭桥、石垄、笔山桥、樟潭、高峰等地（今新安埠乡地）。 三十一都 辖境自湖坊河东的八节桥至桥亭源。包括余家桥、肖公桥、肖家、桐子岭等地（今湖坊、虹桥乡地）。 三十二都 辖雷打石（今虹桥乡地）、南耕、茅排、下際（今港东乡地）、沙溪（今湖坊乡地)、斜岭、长生畈（今杨林乡地）等地。 三十三都 辖里山、陈家坞、燕子窝、嵩山等地（今杨林乡地）。 三十四都 辖杨梅垄、地里、双源等地（今杨林乡地）。 三十五都 辖港东、大洲桥、双节桥、管源、虾形义渡、杨村、项源、葛仙山等地(今杨林、港东乡地)。 三十六都 辖王家排、石涵、枫树脑、南湖（今港东乡地）、紫源、盖竺岭、檀合（今天柱山乡地)等地。 三十七都 辖篁碧、高泉、浆源等地（今篁碧乡、天柱山乡地）。 
赵士礽有八个儿子，相继科考及第，或者被推荐为官。所以，赵士礽家所居住的地方就被称为“丛桂”，并立牌坊以此为名。意义是这个地方诞生了一“丛”人蟾宫折桂，荟萃了一批金榜题名的人才。我在清同治十年版的《铅山县志》上找到“会试”的专章，上面罗列了自唐以降，历朝历代铅山籍的进士名单和籍贯，介绍到赵士礽家的后代时，都标明“丛桂坊人”，这样的说法，在乾隆年的县志中是没有的。据乾隆《铅山县志》载，清朝的时候，永平镇北门有“丛桂坊（石牌坊）”，是“为赵氏立”。古代县志有“科第旌表坊”的记载，凡进士及第者，皆可立坊。铅山各地如此牌坊史上有名的共有42座，可惜现在无一留存。
赵士礽，字城甫，大观间以宗室贤能，锁试第一，外宗封少傅。赵不迁，士礽四子。绍兴二十四年甲戍张孝祥榜（即该年科考状元是张孝祥，这是古代的通常说法，下同）第四甲，终中奉大夫直敷文阁学士。赵善邻，赵不逸长子，绍兴三十年庚辰梁克家榜第四甲，终县丞。赵不迹，士礽六子，隆兴元年癸未木待问榜第四甲文华阁待制，赐通奉大夫。(南宋隆兴元年，公元1163年，赵家有三个儿子同时考中进士)赵不䢐(cú通志作不迅)，不迹母弟，乾道八年壬辰黄定榜第四甲，终朝请大夫。赵不䢝（yà），不䢐母弟，淳熙二年乙未詹骙榜，终儒林郎。赵善㪺（jū原文右边是挂耳偏旁），不䢝长子，庆元五年巳未曾从龙榜，任韶州录事参军。赵善冝阝（此字存疑），宝庆二年丙戌王会龙榜，以宣教郎知崇安县。赵汝瀁（yǎng），善冝阝第四子，淳祐四年甲辰留梦炎榜，知南城县，终通判建昌军。
按以上名单，赵士礽八个儿子(志中有“某母弟”的提法，可能是同父异母的原因，即嫡出和庶出的区别）只有赵不逸没有进士记录，乾隆版县志在他的名字后面没有一个字的介绍。因为赵士礽参加的“锁试”也是考进士，所以，将赵士礽和他的“善”字辈的三个孙子，以及“汝”字辈的重孙统计在内，赵家不止是“一门九进士”，而是“一门十二进士”。也就是说，从北宋大观初年（1107年）到南宋淳祐四年（1244年），其间137年，赵士礽家族四代人出了十二位进士。这是非常令人惊讶的数字。须知宋朝自宋英宗始（1063年），三年一次会试（礼部主办的考进士），每次录取少则一二百，多则五六百多，读书人金榜题名的概率是极低的。我查阅了元、明、清三朝的铅山进士名录，却没有找到一位赵士礽的后代。可能的解释是：赵家人为官在外，卸任后或已就地安家。或者说，随着宋朝的覆灭，赵氏宗亲也随之从辉煌走到了末路，在异族统治下的元朝，宋朝的皇室宗亲能有好结局吗？我不知道铅山还有没有赵家的后代子孙，如果有，他们可以骄傲地说：我是赵宋王室的后代子孙。至于祖先的荣耀，那只能是写在历史上了。【附：乾隆八年《铅山县志·卷七·仕业》赵士礽孙赵善冝阝和赵善周阝的小传】赵善冝阝，宝庆二年以宣教郎知崇安县（今武夷山市）事。政尚严明，人号赵铁面。绍定间，汀州寇乱，邑当孔道，供亿军需，不扰而办，民甚德之。 赵善周阝，字国用，嘉熙四年知东莞县。节用爱民，科征或不给，则捐囊代输。剖决如流，称“神明宰”。初，李岩筑堤护田，自姚令孝资后，莫有继者。善郮修旧堤万五千九十丈，视地患水者复堤之事竣，欢声载涂，比去民思之不置。(《粤东名宦志》） 
【以上图片航拍于铅山县河口镇】 
第1004期
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