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已经忘记了有多少年没有在乡下老家过中秋，这栋房子对于我们来说是永远的家。这里给了我们太多的欢声笑语和无忧无虑。 早些年的时候，大院里还居住着很多户人家，有我的亲人和乡亲。 晨曦中，总能听到隔壁婶子催促着土豆儿起床的声音，还有鸡鸭争相出笼抢食的声音； 晌午，小伙伴们会躲在山后面捉蚂蚱，斗蛐蛐，甚至学着电影里那样演解放军扮鬼子，相互打起仗来，把一串串欢笑声甚至还会有哭喊声，毫不吝啬地散落在每一个角落； 迎着夕阳的余辉，我们会吆喝着各自的牛羊，将它们赶进圈里。 月圆的时候，整个大院的大人小孩都会拿着小板凳，坐在晒谷坪上乘凉，嬉戏。而中秋之夜，家家户户的大人们端着花生、瓜子、月饼和茶酒，一起赏月，我们小孩子则是烧塔。(赣南风俗，每逢八月十五小孩子便会捡来瓦片堆砌成塔的形状，中秋夜便放上柴火烧红再晒硫磺，特别漂亮。) 雨天是悠闲而轻松的日子，男人们大多会几个人围成一桌打打牌，喝喝酒，女人们则是拿出平日里没有时间做的针线活，聚在一起手也忙，嘴也忙地叨着东家长西家短。 这就是简单快乐而淳朴的农家生活。
可是，今年的中秋之夜，没有赏月，没有烧塔，更没有抢果子的欢笑声和吵杂声。有的只是那一幢幢人去楼空的老房子，矗立在黑暗中，似乎在等待着远走的主人归家。 原来我以为这个村庄的这个大院子，不管我何时归来，依旧会听到一声声亲切呼唤我乳名的声音，依旧会看到一张张慈祥的笑脸相迎。 这个大院会一直这么热闹下去，人也好，牲畜也好，就算房子老了，可以拆了在原地重建起一座座崭新的院落。 然而，事实不是这样的。村庄热闹了，这个院子却空了。 我们村子因风水而闻名于世，自五代十国起，先后出了27位堪舆国师，明师72位。在明代，兴国三僚村的风水先生，更成为皇家御用风水师，先后有数十人奉诏供职于钦天监衙门，专司皇家风水职事，堪定明十三陵、故宫紫禁城、长城等建筑杰作，被后人誉为「中国风水文化第一村」。 也因此成了旅游的村庄。每天都会有很多来自各地的游客，前来一睹这个村子的神秘和文化。 我所居住的这个大院，一家家把老房子留在了这里，人却随着新房子涌向了热闹的街市。也许人都怕孤独，村庄住久了就不爱守在一方小小的角落，静听蝉鸣蛙叫了。 也有一大部分人在子孝孙贤后，逐渐把生活寄予给了远方，似乎唯有远方才会有希望。 居住了几十年乃至上百年的这座大院，也就用了短短几年的光阴，便杂草丛生，荒芜寂寞。
正如刘亮程说一辈子居于一个地方，一辈子只睡一个人身旁。如果可以，我喜欢一直守在一个地方，守在这座大院，陪着亲人看岁月碾过一季又一季的轮回，守着一棵树的成长或者老去。 可是，天下无不散之宴席。院子最后终究是要空的，它会一年又一年地苍老下去。每年清明的时候，会有后辈回来扫墓经过这座大院，我不知道会有几人在这儿稍作停留，或者偶尔回眸看望这座浸满风霜的大院？ 也不知道它什么时候，就会一点点被风雨腐蚀掉，最终风化为一堆堆黄土，成为一片空旷的草地，慢慢被后人遗忘它曾有过的热闹和温暖。 我相信没有哪个人会希望生养自己的地方最终荒芜，所以才会有一篇文章《很多人不在农村住了，却会在老家盖一栋新房》，因为它建的不仅是一所房子，更是一种寄托和深深扎在心底里的根和亲情 如果一个人没有了根，没有了这份血浓于水的亲情和寄托，那就会成为无根的浮萍，到哪都无着无落，亲情就跟着散了，那是再多钱都弥补不回来的。 特别是到了年老的时候，那种恋家念乡的情怀会更重，所谓落叶归根，老家的房子才是家，老家的面孔才慈祥，老家的声音也才亲切。 希望所有空了的老院子都会有一栋栋新的院落建起，每逢过年过节可以回去团个圆，让我们在钢筋水泥丛中努力后，疲惫了，还有一个可以完全放松、随性舒适的家。
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