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如今世界几十亿人口，不同民族不同肤色。 在如今的阿拉伯人之中，有这样一个分支民族，叫做德鲁兹族，人口不多，大约只有100万人口，主要分布在中东地区。 德鲁兹人分布比较分散，没有成立过自己的独立国家，如今他们主要居住在黎巴嫩、叙利亚等地区。 但中东地区资源争夺激烈，战乱频繁，分散四地的德鲁兹人保守折磨，一直想找路径脱离苦海。 和生活环境里的阿拉伯人一样，德鲁兹人也信伊斯兰教，但是他们的信仰却和当地主流派系都一些差别。 德鲁兹人相信轮回转世，不举行割礼也不和其他人一样参加朝圣，同时坚守一夫一妻制度。 有学者表示，德鲁兹人的先祖本身应该是另一个宗教的拜火教的信徒，现代他们所信仰的宗教其实是伊斯兰教和拜火教的内容的结合。 更有意思的一点是，德鲁兹人有一个说法，认为自己“祖先来自中国乐土”，在近代更是和中国交流频繁，希望能够“还魂汉土”，远离战火纷扰。
德鲁兹人的历史 公元1253年，黄金家族的旭烈兀英勇善战，大权在握，带着蒙古大军出了帕米尔，向外征战，气势汹汹所向披靡。 旭烈兀军事能力一流，手下战将战斗力更是不可小觑，先后攻灭木剌夷，和黑衣大食，竟然直接打到了如今的西亚地区。 可就在他一路获胜，即将占领敌国之时，蒙古大本营出了一件大事。 蒙古大汗蒙哥在攻打宋的过程中意外受伤，久病不治，撒手人寰。
这段故事也被后人文学家写出了许多版本。 蒙哥一死，蒙古草原立刻陷入内乱，大家都想坐上大汗之位。 远在叙利亚的旭烈兀消息灵通不太方便，直到蒙哥去世1年之后，他才知道这个消息。 有雄心大志的他立刻决定带兵回草原。 在回家之前，旭烈兀也没有忘记派人镇守西亚地界，他手下爱将怯的不花揽下了这个责任，带着几位士兵在西亚地区生活下来。 军队的首领一走，原先敌国军队就蠢蠢欲动，里应外合发动了一次反攻，拿回了原本的土地。 而那些战败但是无法回家的士兵，就在这块地方繁衍生息下来。 如今千年过去，他们搬迁分散，发展成了如今的德鲁兹人。 德鲁兹人对这个传说故事深信不疑，但仍然有很多人认为这故事的真实性存疑。 德鲁兹人是中国后裔的说法其实是可以通过科学证据来支撑的，他们的宗教信仰、生活风俗来自于平时的交流习惯，都和阿拉伯人有非常显著的不同，也有几分受中国西域影响。 有学者按照他们的基因展开推测，发现他们同西域回鹘人有极为相似的基因序列。 1209年，西域的回鹘被蒙古占领，当地军队也为蒙古大军统领，成了征讨西亚的主力军。
今天的德鲁兹人 今天的德鲁兹人在中东地区居住，大多在黎巴嫩。 虽然我们对德鲁兹人的了解并不是很多，但是在黎巴嫩，德鲁兹人可以算排得上号的少数民族，在政府工作中也有着自己的话语权。 他们有着自己的党派，叫做“黎巴嫩社会进步党”，还曾经出过一个传奇领袖，卡迈勒琼卜拉特。
1949年5月1日，德鲁兹人领袖卡迈勒琼卜拉特为了争取民族地位，为了争取民主，创立了这个党派。 他们信奉民主社会主义，是当地第1个左翼党派。 有了自己的党派，他们依旧坚持着世俗主义和社会主义。 他们根据当地社会情况，以社会主义为支撑，提出对经济社会发展的6条建议，以此来获得了当地许多工人以及普通民众的支持。 就这样，他们迅速的成长为当地举足轻重的左翼党派之一。 当地战乱不断，内战经常爆发，德鲁兹人领导的“黎巴嫩社会进步党”有着自己的民兵武装，在内战过程中，反对政府军以及传统基督教派。 战争结束后，这支民兵组织才宣告解散。 到了上个七十年代，黎巴嫩内战再次爆发。 在这次战争之中，当地的德鲁兹人真正的创立了一支不需要解散的军队，黎巴嫩人民解放军。 在战火纷飞的环境之中，他们骁勇善战，如同祖先一般越战越勇，征服了阿莱舒夫山区以及周边大块土地，成为国家五大民兵组织之一。 但在这之后党派的主要领导人卡迈勒琼卜拉特遇刺，党派工作遭遇重大挫折，许多人员流失。 卡迈勒的儿子瓦利德琼卜拉特为了维持大局，立即接替他，成了当地德鲁兹人党派的领袖。 经历了战火纷飞的年月，他们越发的渴求和平。
他们生性并不热爱战争，但在当地的环境里，战争是永远无可避免的一场噩梦。 在第一次世界大战之后，有许多德鲁兹人家国遭受损毁，无处可归，流离失所，只有一小部分回到了中国新疆，回到了祖先曾经生活过的地方。 从战乱之中走出来 他们越来越厌恶这种生死命悬一线的危机感，在威胁面前，他们越来越怀念强大的祖先，怀念和平生活。 有不少德鲁兹人非常认同自己中国后代的身份，经常举办游行，挥舞红旗，希望能依照祖先的血缘，回到“祖国”享受和平。
直到今天，地图上那片广袤的中东土地，依旧散落着他们的足迹。 由于种种原因，他们期盼回到中国境内的梦想有些难以实现，但这并不能阻拦这些“祖先来自中国乐土”的德鲁兹人，和中国亲密相处。 不管隔了多少年，他们和中国依旧有着断不开的联系。 和我们国家那许多少数民族的数量相比，他们的人口并不算太多，但是却生活在中东那样一个关键地区。 作为中东地区和中国关系亲密的少数民族力量，他们的举足轻重，是帮助中国未来在中东经济发展以及和谐往来的“重要力量”。 |
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